辑 CHAPTER 01
脾气太直四处碰壁：别让直子误你一生
003 人是好人，可为什么处处与世界格格不入
007 锋芒太露得罪人，吃了亏怪不得别人
009 控制不住火爆脾气，何来好人缘
012 别因直子破坏了来之不易的关系
015 即便你手握真理，也不应咄咄逼人
017 做人不能太复杂，但也不能太单纯
020 做人不可过于执着认“死理”
第二辑 CHAPTER 02
直言不讳有原因：可别以为都是格的错
025 有才没有错，可别因才华断送了前程
028 不要做苦恼的完美主义者
031 直言不讳有时是一等的优越感作怪
034 有技巧地直言不讳胜过沉默不语
039 你不是直，而是因为你不愿意改变
042 自命清高直来直去，难以适应现实生活
046 自尊心在作祟：别让自己成为带刺的“玫瑰”
第三辑 CHAPTER 03
不发怒少烦恼：沉住气才能成器
051 大丈夫喜怒不形于色
055 不沉湎于过去，不透支明天的烦恼
058 不能克制自己，永远是情绪的奴隶
061 学会节好情，不要自寻烦恼
064 深思熟虑后再做出反应
068 任何时候都别往口上撞
072 沉住气，人生没有翻不过去的火焰山
第四辑 CHAPTER 04
用心做事，真诚待人：情商高才能立于不败之地
077 靠同理心化解怒气，赢得好人缘
081 察觉情绪信号，将坏情绪扼杀在摇篮里
084 用心做事，不要意气用事
088 多个朋友多条路，多个敌人多堵墙
092 当别人与你争辩时，且让他赢
095 和气待人，一笑泯恩仇
第五辑 CHAPTER 05
嘴上要有“把门的”：不说话憋不死，说错话酿成祸
101 指出对方错误，一定要让他有面子
105 宁可犯口误，不可犯口忌
108 当着矮子，不说短话
112 掌握说“不”的学问
115 高阶层的人不可有话直说
118 说话留余地，日后好见面
122 守住自己的秘密，更要守住他人的秘密
第六辑 CHAPTER 06
懂点儿处世智慧：不懂人情世故如何玩得转社会
127 可以不奸诈，但不可不“世故”
131 谙熟中国人的面子学问
135 做一个察言观色的高手
138 懂点儿应酬好办事
142 不表得比别人更聪明
145 没有人喜欢被怪罪
148 做人不钻牛角尖
152 做人不能太势利
156 听到逆耳之言不失态
第七辑 CHAPTER 01
脾气太直四处碰壁：别让直子误你一生
003 人是好人，可为什么处处与世界格格不入
007 锋芒太露得罪人，吃了亏怪不得别人
009 控制不住火爆脾气，何来好人缘
012 别因直子破坏了来之不易的关系
015 即便你手握真理，也不应咄咄逼人
017 做人不能太复杂，但也不能太单纯
020 做人不可过于执着认“死理”
第二辑 CHAPTER 02
直言不讳有原因：可别以为都是格的错
025 有才没有错，可别因才华断送了前程
028 不要做苦恼的完美主义者
031 直言不讳有时是一等的优越感作怪
034 有技巧地直言不讳胜过沉默不语
039 你不是直，而是因为你不愿意改变
042 自命清高直来直去，难以适应现实生活
046 自尊心在作祟：别让自己成为带刺的“玫瑰”
第三辑 CHAPTER 03
不发怒少烦恼：沉住气才能成器
051 大丈夫喜怒不形于色
055 不沉湎于过去，不透支明天的烦恼
058 不能克制自己，永远是情绪的奴隶
061 学会节好情，不要自寻烦恼
064 深思熟虑后再做出反应
068 任何时候都别往口上撞
072 沉住气，人生没有翻不过去的火焰山
第四辑 CHAPTER 04
用心做事，真诚待人：情商高才能立于不败之地
077 靠同理心化解怒气，赢得好人缘
081 察觉情绪信号，将坏情绪扼杀在摇篮里
084 用心做事，不要意气用事
088 多个朋友多条路，多个敌人多堵墙
092 当别人与你争辩时，且让他赢
095 和气待人，一笑泯恩仇
第五辑 CHAPTER 05
嘴上要有“把门的”：不说话憋不死，说错话酿成祸
101 指出对方错误，一定要让他有面子
105 宁可犯口误，不可犯口忌
108 当着矮子，不说短话
112 掌握说“不”的学问
115 高阶层的人不可有话直说
118 说话留余地，日后好见面
122 守住自己的秘密，更要守住他人的秘密
第六辑 CHAPTER 06
懂点儿处世智慧：不懂人情世故如何玩得转社会
127 可以不奸诈，但不可不“世故”
131 谙熟中国人的面子学问
135 做一个察言观色的高手
138 懂点儿应酬好办事
142 不表得比别人更聪明
145 没有人喜欢被怪罪
148 做人不钻牛角尖
152 做人不能太势利
156 听到逆耳之言不失态
第七辑 CHAPTER 07
做人要大度：放下小纠结，追求大境界
161 抛弃头脑中固有的偏见
165 宽容别人对你的伤害
169 多反省自己，少怪罪别人
173 千万别做拆台的“小人”
177 不要带“放大镜”出门
180 多一些磅礴大气，少一些小肚鸡肠
183 不要抓住对方的一次失误不放
第八辑 CHAPTER 08
懂得忍让不抱怨：以退为进，不张扬的个更从容
189 学会示弱，人人具有同情弱者的天
192 忍一时风平浪静
196 为了要委曲求全
200 不妨对他人屈就一下
203 能够谅解别人的过错
206 顺势而为，别让冲动害了你
第九辑 CHAPTER 09
跳出自我的小圈子：改变以自我为中心的格弱点
211 该出手时一定要表明立场
215 不要硬碰硬，要学会躲闪
219 主动认错的人更有面子
222 功成身退是一种大智慧
225 己所不欲，勿施于人：切勿伤人自尊
228 做配角，多给别人一些表现自己的机会
第十辑 CHAPTER 10
不糊涂中有糊涂：太执著的人会把事情搞砸
明的都会装傻充愣
有些事情不能太较真
241 水至清则鱼，至察则无徒
245 低头是稻穗，昂头是稗子
248 聪明容易，糊涂难得
十辑 CHAPTER 11
该较真处须较真：把直子得恰到好处也是本事
253 先把“丑话”说在前面
257 有些事情应该较真必须较真
261 软弱退让未必会有好结果
265 不要怕与上司争利益
269 关键时刻必须“独断专行”
273 征服异己必须选择正面对抗辑 CHAPTER 07
做人要大度：放下小纠结，追求大境界
161 抛弃头脑中固有的偏见
165 宽容别人对你的伤害
169 多反省自己，少怪罪别人
173 千万别做拆台的“小人”
177 不要带“放大镜”出门
180 多一些磅礴大气，少一些小肚鸡肠
183 不要抓住对方的一次失误不放
第八辑 CHAPTER 08
懂得忍让不抱怨：以退为进，不张扬的个更从容
189 学会示弱，人人具有同情弱者的天
192 忍一时风平浪静
196 为了要委曲求全
200 不妨对他人屈就一下
203 能够谅解别人的过错
206 顺势而为，别让冲动害了你
第九辑 CHAPTER 09
跳出自我的小圈子：改变以自我为中心的格弱点
211 该出手时一定要表明立场
215 不要硬碰硬，要学会躲闪
219 主动认错的人更有面子
222 功成身退是一种大智慧
225 己所不欲，勿施于人：切勿伤人自尊
228 做配角，多给别人一些表现自己的机会
第十辑 CHAPTER 10
不糊涂中有糊涂：太执著的人会把事情搞砸
明的都会装傻充愣
有些事情不能太较真
241 水至清则鱼，至察则无徒
245 低头是稻穗，昂头是稗子
248 聪明容易，糊涂难得
十辑 CHAPTER 11
该较真处须较真：把直子得恰到好处也是本事
253 先把“丑话”说在前面
257 有些事情应该较真必须较真
261 软弱退让未必会有好结果
265 不要怕与上司争利益
269 关键时刻必须“独断专行”
273 征服异己必须选择正面对抗
人是好人，可为什么处处与世界格格不入在复杂的社会环境中，如果一个人太过圆滑，为了抢占更多的资源处处讨好别人，就会让人瞧不起。
可是如果一个人过于棱角分明，直来直去，必将处处受到掣肘。生存和发展是每一个生命体都要面临的问题，立足社会是一个现实问题，你可以拒绝去当圆滑的鹅卵石，可是万不可充当棱角分明的顽石，因为扮演那样的角色会让你付出高昂的代价。事实上，再粗粝的岩石都要受到风的侵袭和流水的冲刷，在外力的作用下，都不可避免地会失掉一些棱角，人亦如此，适度地削减一些棱角，可以避免碰伤别人，也可以更好地保护自己，这并没有什么不好，也不代表你完全失去了自我。钻石经过打磨才变得光芒四，而固执的荆棘不过是一丛怪异扎人的植物，理会，欣赏……哲学家说，世界上没有完全相同的两个人，就像世界上没有完全相同的两片树叶。诚然，每个人都有自己独特的个，有的人活泼，有的人沉默，有的人耿直，有的人委婉。但是，倘若你天真地将自己的个当做为人处世的风格，那你就大错特错了。
生活中常常会出现这样的现象，公司应聘中，两个能力相差几的，老板却选择了其中一个。为什
么？其中很大一部分原因就是两个人为人处世的方法不同。格耿直固然是好，但是如果将这种耿直带到工作中去，那就是一种自傲。
我们倡导做人不能失了自我，有些棱角是必要的，但是要把握好度。将每个人都比作一块小石子，整个社会就是一个大操场，社会交往的过程中，有些人将自己打磨得过于圆滑，没有了底线，这固然不好；但是，倘若每个人都不去棱角，个太过鲜明，那么在这样一个人流拥杂的社会中，不其的棱角分明的石子撞到一起，每个人都会被撞得很疼的。
很多人认为，格耿直总比油滑的人优点多。的确，相比油嘴滑舌拐弯抹角的人来说，直子的人确实更容易相处。他们说话一语中的、一针见血，喜欢你就会对你表示出明显的亲近，不喜欢你无论当着多少人的面也会让你下不来台。他们不会让你费劲心思去猜他话里的潜台词，也不会因为考虑你的感受咽下已到嘴边的难听话。
格耿直的人的缺点就是欠考虑，这也是他们的致命缺点，很多人就是因为这一点在生活和工作中四处碰壁。谁都愿意听好话，这并不是做人虚伪，而是一种人和心理的需要。与人交往，直子的人往往不顾及别人的面子，在众人面前口无遮拦，被攻击到的人自然对她再无好感，没有被攻击到的人也会因为察觉到现场的气氛而尴尬至极，不知所措。因此，直子的人在人际交往中往往受到别人的排斥，不受欢迎。
在职场中更是如此。职场作为一个精英汇集的地方，所有的人说话做事都是考虑再三，既不能伤害别人的尊严，也要恰当地表示出自己的态度。格耿直的人刚直自傲、刚愎自用，自然与这样的场合格格不入。
历，广为人知的竹林七贤中，嵇康就是一个因为耿直自傲而吃亏的典型例子。阮籍和嵇康虽然同是风流潇洒之人，但因为情不同，便有了完全相反的宿命。
阮籍表面上猖狂，但内心却十分精明圆润。
尤其在官场上，他更是将自己的特和特点完美地结合在一起。他从不轻易开口说话，不轻易评价别人的好坏高低，表达自己的观点时也是措辞有致，言语婉转。因此得到司马昭父子的喜爱，有了强大的靠山。
尽管有很多人想要加害于他，没有得手。他的聪明既成全了自己也保护了家人，既保全了自己的安稳，也不失掉“贤人”的名号。
嵇康因为得罪钟会，被其设计陷害，被司马昭下令杀死。同样的博学多识，同样的精通音律，嵇康因为情刚直、刚愎自用，不懂得委婉圆滑，落得那样的下场。
其实，嵇康并不是愚笨不知道世事险恶，追根到底还是他那耿直傲慢的格害了他，以为自己才高名盛就妄自菲薄，不懂得官场的生存法则，不懂得退让与委婉。
待人处世，的忌讳就是因为一时之气争个你死我活。倘若赢了，即便向世人明了你的观点，你所得到的结果与你为此事所付出的代价相比也是微不足道的。倘若输了，更是赔了夫人又折兵，不仅花费了精力，还没有得到自己满意的结果。这又是何必呢？
能屈能伸的才是顶天立地的真君子。勾践为了大业，不惜三十余年卧薪尝胆；韩信为了度过一时难关，甘心忍受胯下之辱。泰山压顶，笔直的挺立着得到的结果是永远折断，暂时弯腰反而会换得日后永远的伫立。
总之，直子并不是一定行不通，格和语言并不犯，能够将情的直爽和语言的委婉完美地结合在一起，这才是真正的完美。
为人处世，恰当得体地表达出自己的见解是一种艺术。作为一个健康人，与人交流是不可避免的。说话，是我们向他人展现自己重要的途径。聪明的人不仅要能说话，还要会说话，不因直子而导致做人失败。
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