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全新正版微风不定幽香成径--元曲(纯美典藏版)9787511374中国华侨
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山河破碎离乱歌
黯然销魂,唯别故土
思乡切切,断肠人在天涯
游子愁,化作点点相思曲
撷株忘忧草,带不走忧伤
世上本没有“如果”
杨柳依依,惜别凄凄
才子佳人于乱世
君应怜我,一片冰心
一个女人眼中的两个男人
清明一世,义胆忠肝
响的铜豌豆
枭雄仍旧是凡人
长笑白云外,名利怎么挂心
生不逢时,清高世俗自张罗
潇洒风尘客
不如归去,不如归去
功名事了去无痕
虽爱尘世,依然潇洒遁去
只愿做个江湖醉仙
汲汲营营,怎敌淡然退却
我辈岂是蓬蒿人
浮生梦一场,求仙问道难成归路
梦中逍遥,岂是真逍遥
风物情有情
四季悲世歌
在雨中,湿了的是心房
宁做浊世漂泊的佳公子
渔父垂钓,相忘江湖
踏雪寻梅慰寂寥
与君携手同游江山
一只小虫,予人禅机
半点相思半点泪
相思刻骨,是累人
珍的不是“得不到”和“已失去”
爱若久长,忍得别离
依本多情,当为自己而活
此缘非我有,何必去营营
多情应笑我,早生华发
人间自是有情痴
市井里的众生相
身在泥淖,出水芙蓉
温柔乡里寻慰藉
茶中得心静
红尘问道,心魔难除
红颜无是非,何曾是祸水
生有不同,死无异类
大丈夫不可因财而热血
一人一世界。一一如来
绵绵思古情
黯然销魂,唯别故土
在青山绿水之中,如果偶然见到一些居住的民家,总会觉得别有一番韵味。农家的袅袅青烟,点缀着
葱郁的江山,一幅可静可动的温馨画面,往往会吸引过往行人驻足观望,猜测那小楼乌房中居住的不是野民,便是世外之人。
地处西南的三峡,古往今来都是文人墨客喜欢留笔墨或拽诗文的地方,在这里或许遗下了很多名士的足迹,但更多的是行走在山间的住户。由于水域的变换和地址变迁,巫峡深处的一户人家举家迁徙,背着锅碗瓢盆、床褥席子,拉着牛、马、狗登船,准备南下换个好地方垦田居住。但让人惊奇的是。船尾竞有一棵小小的被连根拔起的水青树。 ‘从古到今,大凡搬家迁居,搬家具、搬动物都属正常,可是竞有人带着树木,实在是件奇闻。一问这户人家的主人才知,原来他们等到了新家之后,要把树种到门前,这样就不会有离故乡太远的感觉了。
这眷恋故土之情,说起来简单,细想之下,忍不住叫人为之动容。
人类眷恋故土纯属常情,特别是经历了破亡彷徨,那噬心蚀骨的滋味,只能用黯然销魂来形容。南朝江淹在《别赋》的开头就用了“黯然销魂者,唯别而已矣”,来形容齐梁时代导致了人们流离失所。时光流转到了南宋末年,又是一个的乱世,金人南下。直打得赵宋江山不保,元人铁蹄又来袭,金、宋皆灭,多少人沉浮在这世上,朝不保夕。大字儿不识一个的老百姓,背着包袱四处奔逃,逃到哪儿就在哪儿安家落户,甭说带走一棵门前的树苗,就算是心爱的小物件,也顾不得携带。那些文人墨客同样也遭受着流离失所的命运,他们比普通百姓幸运的是,可以用自己的笔和智慧创造无数的丧乱词曲和诗句,以抒情怀。看着这些充满离愁的词曲,如何能不悲从中来。
重冈已隔红尘断,村落更年丰。移居要就,窗中远岫,舍后长松。十年种木,一年种谷,都付儿童。
老夫惟有,醒来明月,醉后清风。
玄都观里桃千树,花落水空流。凭君莫问,清泾浊渭,去马来牛。谢公扶病,羊昙挥涕,一醉都休。
古今几度,生存华屋,零落山丘。
——元好问《人月圆》这两首曲子是文人元好问重临故土时所写。他本来是金哀宗时期的一个小史官,专门负责记录历史。
他在金朝为官不过数年的时间,蒙古人的铁蹄就已来到,金都城开封汴京失守,他成了蒙古人的俘虏,后来流落在外。至于他的家乡忻州,早在他年轻时就被蒙古人攻破。几十年之后,年过半百的元好问回到老
家,看到家乡与从前相比发生了很大的变化。家乡的人口虽多,可是大多数都很面生,一切看起来欣欣向荣,其实已如隔世。
首曲的句,交代的便是他对盛衰无常的感慨
《微风不定幽香成径——元曲(纯美典藏版)》由文舒著。元曲取唐诗之风骨、宋词之雅变,融社会之风貌,语言更灵活,题材更广泛,意境更高远,是任何一种诗歌样式所无法比拟的。 多少人,多少事,多少景,也逃不过化成恍惚久远的吟诵、唇齿留香的曲调,渐行渐远。 掩卷之后的我们,仍可以细细回味,在婉约古典的文字里品味爱恨,了悟悲欢。正是:几多风情,兀自开放,生、旦、净、末惊艳亮相;笔尖流转,清韵盈香,幻化出千般情致、万缕柔肠。
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