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  • 全新正版黎元洪画传9787101096651中华书局
    • 作者: 徐忱著 | 徐忱编 | 徐忱译 | 徐忱绘
    • 出版社: 中华书局
    • 出版时间:2013-11-01
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    • 作者: 徐忱著| 徐忱编| 徐忱译| 徐忱绘
    • 出版社:中华书局
    • 出版时间:2013-11-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2013-11-01
    • ISBN:9787101096651
    • 版权提供:中华书局
    • 作者:徐忱
    • 著:徐忱
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:28.00
    • ISBN:9787101096651
    • 出版社:中华书局
    • 开本:暂无
    • 印刷时间:2013-11-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2013-11-01
    • 页数:暂无
    • 外部编号:2729124
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    前言
    一 尚武少年
    二 军旅生涯
    三 首义都督
    四 停战议和
    五 计杀振武
    六 北上进京
    七 捍卫共和
    八 继任总统
    九 府院之争
    十 开门揖盗
    十一 张勋复辟
    十二 黯然下野
    十三 再任总统
    十四 岁月
    参考书目

    徐忱,辽宁大史学院中国近现代史专业,历学硕。辽宁省老教授协会人文社科委员会副秘书长,辽宁省传记文学会会员,张学良暨东北军史研究会会员。曾赴美国游学,并到哥伦比亚大学毅荻书斋查阅张学良口述历史资料。撰写的著作有:《张学良》(中国文史出版社版)、《张学良画传》(团结出版社版)、《袁世凯画传》(中国文史出版社版)、《黎元洪画传》(中华书局版)、《黎元洪全传》(中国文史出版社版)。《张学良》获辽宁省第八届传记文学奖。发表多篇。

    1864年10月19日,即清同治三年九月十九日辰时(7点一9点),伴随着一声清脆的哭声,一个肥头大耳的男婴降生在退伍军官黎朝相的家里。接生婆小心翼翼
    地把孩子交到母亲陈氏怀里,说了声:“菩萨保佑。
    ”说来也巧,冥冥之中仿预示着什么,阴历九月十九日恰是观世音菩萨涅粲之日。这个男婴正是后来被称为“黎菩萨”的中华民国大总统——黎元洪。
    有人认为黎元洪的生日和观音菩萨的生日是,其实不然。就目前资料所
    见,早持此说法的是黎元洪长子黎绍基。他在1925年出版的(《黎元洪的一生》里这样描述:“我父亲排行第二,他出生于1864年10月19日,也就是农历的九月十九日。这正是观音菩萨的生日。”其后很多人以讹传讹,不断重复此错误说法。
    那么,农历九月十九日究竟是什么日子呢?我们来看宗教学家任继愈的回答。
    上海辞书出版社出版的任继愈主编的《宗教词典》是这样解释“观世音”节日的:“据称其生日是夏历二月十九日,成道日是夏历六月十九日,涅槃日是夏历九月十九日。”夏历,出自中国早的天文历法文献《夏小正》,也就是人们常说的农历。夏历是阴阳历的一种,上面所说的都是阴历日期
    。涅槃是梵文,中译为圆寂,指僧尼去世。所以黎元洪的阴历生日正好是观世音菩萨涅槃纪念日,而不是菩萨的生日。不过,有意思的是,几十年后人称“黎菩萨”的黎元洪信仰的却是基督教。
    黎元洪原名秉经,字宋卿,祖籍江西豫章。黎元洪的出生地位于湖北省黄陂县“木兰乡东厂畈沙地岗”,所以,人称“黎黄陂”。
    1912年,黎元洪当选副总统后,曾衣锦还乡,并在黄陂捐资修建宗祠和祖茔。
    黄陂县今为湖北大悟县。1933年国民划河南罗山、湖北黄陂、黄安(今红安)、孝感四县边陲地带,建置礼山县,其中把原本属黄陂的黎家老宅所在地划归新设置的礼山县管辖。1952年礼山县改称大悟县。所
    以,黎元洪虽然是黄陂人,但今天也可以称他为大悟人。
    黎元洪的父亲黎朝相,约生于1833年。他两入清军,两任游击,颇有些军事头脑。黎父次参军在汉阳,全家也从黄陂迁居到汉阳。太平天国军被清后,黎父退伍。他用遣散费建了一处房产,打算一
    半自住,一半出租贴补家用。
    孰料租客因反叛被捕,黎父也因窝藏被拘留。后来黎父虽然被释放,但房产却充公,一家人的生活跌入谷底。据黎绍基回忆:“我祖父一家当时竟无家可归,而且也无力再盖新房子了a经过一番考虑,只好回归老家黄陂……在老家住了不久又迁
    回汉阳。全家住在我曾祖母的一个兄弟的房子里,一
    共住了八年,直到我祖父回来接他们。”为了生活,黎父决定重操旧业,这一次的目的地是天津北塘。北塘隶属于直隶东路厅宁河县,东临渤海,西接宝坻,南连天津,北面遵化、玉田。黎父参加的是练军(同治初年,各省督抚从绿营中挑选一部分人训练制兵,照勇营办法训练,不用刀矛弓箭,换作洋洋炮,是为练军)。由于头脑聪明并具有丰富的从军经验,黎朝相很快升至把总(武职正七品)。生活稳定下来的黎父心中挂念远在汉阳的家人,将大部分的饷银用来贴补家用,希望老婆孩子可以有稳定的生活。1877年,家里来信说元洪染疾病重,黎父连夜告还乡。黎父回到汉阳,元洪的病也奇迹般地痊愈了。黎父和妻子陈氏商量,与其两地分居,不如举家迁往北塘。
    这年黎元洪13岁,按照当地习俗,已到婚配之年。通过媒人说合,吴家女儿敬君进入了元洪父母的视线。吴敬君原名吴汉杰,生于1870年7月25日,小黎元洪6岁。小敬君眉清目秀,黎家父母喜欢。黎父认为此去北塘路途遥远,也许难再回到汉阳,恳请吴家允许小敬君与他们同去。吴家对黎家的家风素有耳闻,对这门婚事也颇为满意,很快就含泪应允了。黎元洪和父母带着这个小妹妹一样的媳妇上路了,一路上元洪颇为懂事,时刻关照小敬君,俩人的感情日益深厚。
    从汉阳到北塘,这段旅程近2500里,据黎绍基说:“那时,交通工具很不方便,从湖北到北塘要走40天,除了渡黄河时是乘坐用神妙的双桨划行的民间平底船外,交通工具只有手推车、老式的轿车或是骑马,每天很早起来赶路,直到夕阳下山才是休息的时刻。到处都有小客店,旅客就在那里过夜。高山、小丘、树林、
    溪水、田地、珍禽和奇花异草,构成了一幅自然的景象。这对我父亲来说,不仅是一种享受,而且也是一种教育,在后来很长的一段时间里,他仍对这次旅程经历感
    兴趣。”步行、乘车、坐轿、坐船、骑马,黎元洪一家四口用遍了几乎当时所有的交通方式,历时40天,终于来到了天津北塘。
    黎元洪在北塘的生活以读书为主。此时,黎朝相收入稳定,元洪始入私塾读书,师从李雨霖。李雨霖喜欢元洪浑厚朴实,元洪也刻苦。据黎绍基介绍:“他的嫌恶是偷懒,换言之,他喜欢钻研,而且学习异常刻苦。从这时起,他就养成了一种抓紧时间学习的好习惯。当时,煤油已输人中国,有钱人家用它来照明,而一般的老百姓则用蜡烛或菜籽油,这对在晚间学习的人的眼睛是没有好处的。我父亲经常学习到深夜,直到双眼疼痛,也不肯放弃读书。”私塾五年,元洪读完了“四书”、“五经”、《御批通鉴辑览》等典籍,并开笔学习作文。元洪的国文在父亲和私塾老师的共同教育下,已经初见功底。
    和多数的男孩子一样,青年时期的黎元洪对军旅生活充满了好奇和憧憬。元洪常常跑去父亲的军营看骑马和操练,学武的愿望在元洪的心中越来越强烈。要
    学习军事,就须进入专业学校。1883年,天津水师学堂届管轮班对外招生,黎元洪决定报考。
    天津水师学堂是由直隶总督李鸿章倡办的,是仿照西方海军院校创办的。光绪七年(1881)七月,水师学堂在天津卫城东三里天津机器局附近建成。可是,按照水师学堂“只招收13—17岁学员”的章程,年近20的黎元洪是没有资格入学的。也许机遇确实偏爱有准备的头脑,也许是“幸运之神”选择了黎元洪。由于出现报考人数太少的状况,水师学堂不得不放宽年龄限制。黎元洪不负家人期望,考取了水师学堂的届管轮班。
    在天津水师学堂,黎元洪幸运地遇到了对他一生
    都有重要影响的三位老师:严复、萨镇冰、汉纳根。
    P2-5

    《黎元洪画传》由徐忱所著,甲午战争,黎元洪是战胜死神的海军一兵;武昌起义,他是稳定军心的首义都督;二次,他是共和政治的坚强后盾;洪宪帝制,他是数拒封赏的黎副总统;袁氏病逝,他是合法继任的民国总统;张勋复辟,他是坚决抵制的;曹锟贿选,他是被逼下野的无权总统。

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