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全新正版考古四记(田野中的历史人生)9787220104381四川人民
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寻墓记寻墓记 附录 吕祖谦的肖像盗墓笔记杜范墓史嵩之墓妾之命运黄岩南宋赵伯沄墓发掘记雷峰塔地宫考古发掘记行路记越窑、沙僧及樊岭龟山子城基业古邑永嘉渤海纪事嘉兴读书记品物记南宋:一个王朝的背影访碑札记竹口古物丛谈龙公庙长安道上玉环文旦怀人记这些人,那些事的美德去者代后记 考古者说鸣谢
郑嘉励,1972年出生于浙江省玉环县。1991—1995年,就读于厦门大史系考古学专业。1995年7月,进入浙江省文物考古研究所工作至今。2010年被聘为研究馆员,从事浙江地区宋元考古、瓷窑址考古与研究。 主要著作有《寺龙口越窑址》(文物出版社,2002年)、《浙江宋墓》(科学出版社,2009年)、《武义南宋徐谓礼文书》(中华书局,2012年)、《丽水宋元墓志集录》(浙江古籍出版社,2013年)等。 业余从事杂文写作,既为了个人的抒情遣怀,也为了文物考古工作者与大众之间的情感、趣味与思想的连接。
自2006年起,我在浙江从事宋元明墓葬的调查与发掘,曾经主持过武义南宋徐谓礼墓、黄岩南宋赵伯沄墓、武义明招山吕祖谦家族墓地等重要墓葬的工作。2017年2月,我在“一席”所作题为“寻墓记”的演讲,是我多年来对浙江南宋墓葬的框架思考。唯囿于时间所限,话题未能充分展开。从接到“一席”邀请那天起,对公众讲什么内容,颇费思量。后来,我决定放弃考古生活八卦、工作花絮、重大发现的叙述模式,选择了几乎“纯学术”面向的话题。这是冒险的决定,但值得尝试。演讲中诸如“我是一名考古工作者,上班就是上坟”之类的段子,虽为活跃现场气氛临时加入,貌似自我调侃,其实也算客观描述,因为对一个考古工作者而言,古墓葬确实是日常工作中常遇见的文物类型。我决定整理演讲稿,丰富其细节,完善其表述。生活段子之类,或有媚俗之嫌,一律删去。演讲中偶尔夹杂的闲笔,以见我对生活、社会一贯的温和嘲讽,绝非刻意“媚雅”,则仍其旧,以酌情保留说话时的机锋与口语痕迹。一 地下墓室南宋墓葬的地下墓室,有三种类型:土坑墓,砖室墓,砖(石)椁石顶墓。土坑墓,从地面竖直向下挖出的长方形墓坑。这种形式,古今通行。在浙江,距今六七千年前的马家浜文化即已出现。砖室墓,土坑里面包砌砖室,其上设置半圆形拱顶,即砖室券顶墓。在浙江,滥觞于新莽时期,东汉中期后逐渐盛行,为历代承袭。砖(石)椁石顶墓,先在土坑里面包砌砖室或以条石砌筑石室,其上覆盖以横贯的石板,呈长方体“盒子”状。这种墓室,约于北宋中期前后在江南出现,至南宋,蔚为主流,成为代表的形式。大理学家朱熹为长子朱塾治丧,即采用此种墓室,“其圹用石,上盖厚一尺许,五六段横凑之,两旁及底五寸许。内外皆用石灰、杂炭末、细沙、黄泥筑之”(《朱子语类》卷八十九)。石椁石顶墓,不求体量大小,但求“盒子”能容棺即可。《朱子语类》载朱熹与弟子问答,以为“墓圹仅可容椁”可免盗掘之灾。但是,石顶墓讲究深埋、坚固、密闭与防腐。江南“水浅土薄”,地下水位高,深埋与防水是一对矛盾。朱熹在福建泉州、漳州所见墓多浅葬,但时人并不普遍认同,以为“盖凡发掘者,皆以浅葬之故”,若遇洪水泛滥或土地耕作,浅葬更易遭到陵谷变迁。既要深埋,又要防水,墓室必求密闭。如何密闭?墓室不大,置入棺木后,室内空隙有限。在空隙中注入“三合土”,黏土、石灰、沙子,拌以松香、糯米汁等,把墓室整体浇灌于地下。朱熹称之为“灰隔”,《朱子家礼·葬礼》“作灰隔”条:“穿圹既,先布炭末与圹底筑实,……石灰得沙
考古专家郑嘉励曾因一句“我是一名考古工作者,上班也就等于上坟”而引爆朋友圈,也因此被人亲切地称为“考古界网红”。本书展现了他多年的求索与漫游之旅,还原线的墓葬发掘场景,力图让读者全面地领略考古工作的魅力和趣味。 著名艺术史学者缪哲先生作序并。 《考古四记(田野中的历史人生)》地深入展现考古工作者的研究:用双脚丈量世界,与历史对话;让被岁月埋藏在大地之下的秘密重见天日;将古人逝去的生命再次化为生动的故事;使世人走近历史,体验过往,从而认识自己。 既具有游记散文的感气,也具有田野调查笔记的理气质。 “了解一个地方的历史,只能依靠历史文献和文物遗迹。我是个考古工作者,依然认为认识历史的捷径是读书,文物遗迹固然重要,终究只是片段,欲拼凑起完整的历史图景,不能不读书。考古工作的好处,在于跑的地方多,而且可以扎根下来,深入当地的生活。到什么地方读什么书,是我的一贯做法。”
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