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全新正版道德经/中国古典名著百部藏书9787222079106云南人民
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上篇:道经 道可道,道章 玄之又玄 众妙之门第二章 无为之事 不言之教第三章 淡泊名志 宁静致远第四章 挫锐解纷 和光同尘第五章 多言数穷 不如守中第六章 谷神不死 是谓玄牝第七章 天长地久第八章 上善若水第九章 功遂身退 天之道第十章 养生修行十章 有之为利 无之为用第十二章 去彼取此 清静无为第十三章 宠辱不惊 乃真贤士第十四章 不见其首 不见其后第十五章 微妙玄通 深不可识第十六章 虚极静笃第十七章 悠其贵言 功成事遂第十八章 大道废 有仁义第十九章 少私寡欲第二十章 独异于人 贵于食母第二十一章 孔德之容 惟道是从第二十二章 曲则全者 全而归之第二十三章 希言自然第二十四章 企者不立 跨者不行第二十五章 师法自然 可以成“道”第二十六章 重为轻根 静为躁君第二十七章 常善救人常善救物第二十八章 常德乃足第二十九章 去奢去泰第三十章 善果而已不以取强第三十一章 不得已而用之恬淡为上第三十二章 知止不殆第三十三章 知人者智 自知者明第三十四章 终不为大 能成其第三十五章 执大象 天下往第三十六章 将欲取之 必固与之第三十七章 道常无为 而无不为第三十八章 上德不德第三十九章 以贱为本 以下为基第四十章 无生于有 有生于无第四十一章 夫唯道 善贷且成第四十二章 损之而益 益之而损第四十三章 无为之益第四十四章 知足知止 可以长久第四十五章 大直若屈 大巧若拙第四十六章 知足之足 常足第四十七章 不为而成第四十八章 为学日益 为道日损第四十九章 圣无常心 德善德信第五十章 出生入死顺其自然第五十一章 道之尊 德之贵第五十二章 天下有始 为天下母第五十三章 行于大道 唯施是畏第五十四章 善建不拔 善抱不脱第五十五章 物极必反第五十六章 为天下贵第五十七章 无为而治第五十八章 祸兮福倚福兮祸伏第五十九章 治人事天莫若啬第六十章 德交归焉六十章 各得其所大者谦下第六十二章 道者万物之奥第六十三章 终不为大能成其第十章 慎终如始则无败事第六十五章 与物反矣至于顺第六十六章 为百谷王其善下之第六十七章 我有三宝持而保之第六十八章 不争之德用人之力第六十九章 哀兵必胜第七十章 被褐怀玉第七十一章 知不知上不知知病第七十二章 自知自爱不自见自贵第七十三章 天网恢恢疏而不失第七十四章 民不畏死第七十五章 无以生为者是贤于贵生第七十六章 强大处下 柔弱处上第七十七章 为而不恃功成不处第七十八章 弱之胜强柔之胜刚第七十九章 天道无亲 常与善人第八十章 小国寡民八十章 信言不美附录:古本道德经
有一位客人去侯子家访问,送了他一只獐子。侯子问:“獐子可以驯化吗?”客人回答他说:“在太平盛世里,野兽都可以成群地出游,你难道不相信吗?为什么獐子不可以驯养呢?”侯子说:“对呀,我试试看吧。”侯子为獐子造了间房子,开始驯养它。獐子的情绪很不稳定,它一会儿低声嗥嗥地叫,叫过之后,就静静地待在那里,一动不动,好像在思念什么;一会儿又嗥嗥地大叫,显得很是悲凉。到了晚上,獐子不愿被囚禁在房子里,常常用头去撞门。如果有人走进去看它,它就惊恐万状地在角落里缩成一团,一动不动地盯着来人。獐子虽然在某些方面表现得与人很相似,但还是难以将它的野驯化。仲凫王子听说了这件事,就去对侯子说:“你显然不善于驯养獐子,为什么你不把它交给我驯养呢?”侯子回答说:“你的院子里面有两条狗,大的像西旅氏的猛狗。小的也是韩之卢的后代,十分勇猛。如果獐子被这两条恶狗吃掉了,那可怎么办呢?”王子听了哈哈大笑,说道:“你不但不善于驯养獐子,而且也不了解我的两条狗。我将会引着獐子去见那两条狗,然后逐渐让它们在一起吃食,逐渐让它们晚上同住一个地方,逐渐使它们成为好友,而且还要让它们的关系日益亲善。我既然驯养獐子,当然只会使它的生活更安定,怎么会去伤害它呢?”侯子听了这话,觉得有点道理,但还是嘱咐说r:“尽管如此,你还是派小童子看着点儿,用绳子把獐子拴起来,别让狗太接近它。”王子听罢沉思了一会儿没有说话。就这样,獐子就让这位王子带回去了。过了三天,王子派人过来带话给侯子说:“我已经不让童子看獐子了。我的那两条狗,看上去也很平静、安宁,不像是想侵犯獐子的样子。”又过了三天,王子又派人告诉侯子说:“现在我已经把绳子解开了,我的那两条狗,也能与獐子和睦相处,很是亲热。虽然獐子还是存有戒心,但我相信很快就会好起来的。”又过了三天,王子再次派人送来消息:“獐子已经消除了戒心,与我的两条狗真的是亲密无间了。”又过了三天,西旅氏狗却趁獐子熟睡的时候,咬住了它的喉咙,韩之卢也上去咬住它的两肋,獐子就这样被咬死了。愚蠢的仲凫王子不顾獐子和狗本是天敌,硬要逼它们相亲相爱,当然会造成可怕的后果。P5-6
《道德经》由老子所著,不学道,不足以处世!不学道,不足以经商!不学遭,不足以为官!《道德经》是道家学派的经典著作,也是我国部用诗化语言阐述中国哲学的典籍。它博大精深、玄奥无极,被后人尊奉为治国、治家、治学、修身的秘籍宝典。
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