全新正版日本武士史9787224097382陕西人民

卷 武士的崛起
一、“侍”——武士的雏形
二、平将门之乱
三、从“侍”到“殿上人”——武士的栋梁源义家
四、武者之世，保元治 五、平氏政权的兴衰
第二卷 流金岁月
一、两大武士团的对决——源平合战
二、武士的王国——镰仓幕府
三、镰仓的峥嵘岁月
四、武士的光荣——蒙古来袭
第三卷 太平记
一、竹崎季长的故事
二、镰仓的灭亡
三、建武中兴与足利尊氏的反叛
四、烽火南北朝——室町幕府
五、日本国王源道义
第四卷 烈风乱世，武士的全盛时代
一、折翼之路——大名权力的膨胀
二、花之乱——战国时代的开端
三、秩序与野心——“下克上”的板荡之世
四、武士的——战国名 五、战国大名的战争
第五卷 苍天航路
、六魔王
二、日本的拿破仑
三、安土之风桃山之云
四、天下一统
第六卷 绚烂的终童
、葵下——江户幕府对日本的统治
二、武士道
三、山雨欲来风满楼
四、维新之岚
五、西南战争一的武士

在下骨灰级的光荣游戏爱好者，业余的历史写手，精于日本史。爱鼓角争鸣，爱刀光剑影，爱权谋交锋，爱大义天道。俺的宗旨是：活下去，玩下去，看下去，写下去。

4.八幡太郎源义家的后三年之战奥羽的战争并没有随着厨川栅的浓烟消散而结束，看着这半独立的东北王国，关东的武士可谓如鲠在喉。奥羽有的是肥沃的土地，密集的人力和数不尽的宝藏，正是他们建立独立的关东王国所必需的，所以在讨伐奥羽地区这点上，关东武士和朝廷政策是有交集的。但由于俘囚的善战，且有追求自由的勇敢精神，日本朝廷只得继续秉承以夷制夷的“羁縻”和“土司”政策，承认清原氏对氏领地的统治权，将关东的武士们晾到一边去了。
满心怨恨的源赖义在付出了很大代价后，得到的只是朝廷的一纸文书：“收拾收拾，离开奥羽，去四国的伊予国去当国司去吧。”一下子把赖义支到十
万八千里之外去了。
是不是赖义临死前还喃喃自语着“奥羽，奥羽……”这样的字眼，我们不得而知，我们只是知道，关东武士集团和俘囚集团对奥羽地区的争夺还远远没有结束，血还会再次流满大地。
继续源赖义梦想的，是他的长子八幡太郎源义家。
这个源义家，算得上是日本中世纪鼎鼎有名的大人物，是个登上神坛的武士首领。传说其母亲身怀义家之时，其父赖义曾梦八幡大神赐剑于他，故义家得名“八幡太郎”。八幡大神是清和源氏一族的氏神，也是日本神话中的战神——所以源义家一出生，其身上就带有强烈的神话色彩。古日本的史书没有吝啬墨水来夸耀义家的武勇。相传他在跟随父亲平定氏叛乱之时，清原武则考验他的箭法，将三套甲胄叠挂于树枝之上，结果义家一矢飞去，三甲皆洞穿。源赖义平定奥州之乱后，义家随父亲回京述职时，又拜当时著名学士大江匡房为师，学习兵法将略。总而言之，源义家就是那种五才出一个的武功奇才，和中国古代诸多开国皇帝一样，从生下来就红光遍身。
从前九年之役中积累了丰富军事经验的义家，在归京后长随天皇、关白之驾，尽护卫之职。京都之地的巨盗、恶僧、匪徒，一看到这八幡太郎，连大气都不敢喘一下一那个年头，只要是从奥羽战场死人堆里回来的角儿，天王老子都不敢轻易惹的。永保三年（1083），也就是在前九年之役结束
后二十年之后，奥羽又出事了。
前九年之役后，氏和清原氏两强并立的局面结束了，然而清原氏又发生了内讧。
俘囚长清原光赖之后，其弟清原武则继位；武则死后，由其子清原武贞继位；但武贞死后，这清原家的继承人情况就有点复杂起来了。
因为清原武贞共有三个儿子，长子真衡、次子清衡、三子家衡，这兄弟
三个的来历居然各不相同。
清原真衡是武贞和任妻子所生，不过他的母亲早早就死掉了，武贞的继室就是那在氏厨川栅废墟中得来的女子——一贞任之妹、藤原经清之妻。
清衡便是这女子与经清所生，与清原武贞没有任何血缘关系。
家衡呢，又是藤原经清之妻改嫁给武贞后，与武贞所生。
理理吧：清原真衡与清衡、家衡算是同父异母的兄弟；而清衡和家衡又是同母异父的兄弟。真衡虽是长子，但是清衡和家衡的母亲改嫁后被武贞扶正了，所以这两兄弟也不算是庶出。于是这兄弟几人在继承人问题上早就互相看不顺眼了，况且在权力斗争中谁谈兄弟之情啊？曹丕曹植伺父同母尚且如此，更别说这血缘关系复杂的三兄弟了。
好在清原真衡在朝廷的“延久虾夷征讨”之战中立下了功勋，帮朝廷征服了津轻和下北地区，事后被任命为镇守府将军，奠定了其在整个清原
氏族里的威望和地位，顺理成章地接过了父亲的位子，也使清衡、家衡无话可说。对关东那些对他虎视眈眈的武士们，真衡采用了和亲敦睦的政策，先是领平氏一门、出羽国司平安忠的次子平成衡为养子，然后成衡又娶了源赖义的女儿为妻，这样真衡与平源两家的亲都攀上了，他们的不至于挥到自己儿女头上吧。？这下清原家的基业稳如泰山了，于是喜气洋洋的真衡便为自己的养子举办了盛大的婚礼。谁会想到，清原兄弟的破裂就起始于这场喜宴。
真衡的姑父吉彦秀武带着一大盘金砂前来祝贺，老人家舟车劳顿而来，心情本就有点不顺畅，哪知来到真衡的馆舍之时，得知真衡正在和一个下围棋，没空理他。于是这老爷子就带着礼物和一肚子气，来到棋室外举着
盘子，等着真衡尽快收下，自己好赶车回去。
也许这棋艺比较高强，瞬间摆出了个珍珑棋局，真衡一下子呆住了，又不好意思认输，便僵持下去坐成了呆桩。而前来献礼的吉彦秀武一直在棋室外苦等。
终于，等候多时的吉彦秀武耗光了耐，他“咣”的一声扔下了盘子，扭头便走，留下了目瞪口呆的清原真衡。
一盘围棋引发的血案就此开始了。
事后真衡和秀武互相指责，真衡说秀武倚老卖老，秀武说真衡目无尊长。
谈不来，就开打吧。
拉起八千人马的清原真衡气势汹汹地朝着秀武的根据地荒川村杀来。
不过清原氏一直是同族分治，像吉彦秀武这样的家中重要，都有自己的领地和军队，并不好惹。秀武也拉起了六千人马前来对抗，加上这秀武是历仕清原氏三代的老臣，久经战阵、老谋深算，他又将一纸书信寄到了清衡和家衡兄弟的手中。
“真衡对族人强横独断，对外又勾结平源外人，早晚毁掉清原氏的基业！”早就对真衡不满的两兄弟互相看了看，咱们好歹也是吃同一位母亲的乳汁长大，之间关系怎么也比真衡要亲密，于是清衡和家衡联起手来，率兵袭击了真衡胆泽郡白鸟村的馆舍。这样，吉彦秀武凭着一封书信，正式挑起了清原兄弟之间的战争，奥羽的“后三年之役”登场。
俗话说得好，兄弟阋于墙，如何还能外御其侮。不过这条古训对清原
三兄弟显然没有任何效力，朝廷面对清原氏族的内斗也无可奈何，于是又想到了河内源氏，任源义家为陆奥守，前去收拾局面。
血战了十二年，又苦等了二十年，源氏终于能再度堂而皇之进入奥羽了。
欣喜若狂的源义家，再次率领关东武士团精兵千人，来到了奥州镇守府，介入了俘囚长清原氏的内斗。首先前来乞求义家援的是他的妹夫真衡。源义家一看到自家妹夫来了，也不顾什么仲裁啊公正啊，立即站到了真衡一方，以自己部众受到袭击为借口向清衡和家衡开战。勇猛善战的关东武士把清衡家衡军打得粉碎，据说窘迫的兄弟俩共乘一匹马逃跑，军众更是死伤殆尽。
得知义家大胜的清原真衡一下子就看到了自己的曙光，准备借机平定族内叛乱，哪知在出阵前，他突然离奇死去。得知真衡“猝死”的消息后，城府深沉的源义家的嘴角边浮起了一丝狞笑，他意识到奥羽的舞台，正照着
他写好的剧本一环扣一环，上演着精彩的好戏。
果然在清原真衡死后，其氏族不接受外来的平成衡为新家主，新清原
家主还得从清衡和家衡中选一个。这对难兄难弟心领神会，谁能得到拥有精兵悍将的源义家的认可，谁就能坐稳清原家主的位子。于是他俩齐齐来到了源义家面前，等着他的裁决。
外来户源义家，一下子成了“远东太上皇”麦克阿瑟般的人物了。
源义家将清原领地的地图拿了过来，爽快用刀一划，“家衡好歹是武贞的骨肉，他占六郡；而清衡却是叛臣经清的儿子，和清原氏族本无关系，所
以只能占三郡，不过清衡也不要生气，你分到的三郡土地是肥沃的。好啦，你们兄弟现在可都有领地啦，千万要和睦相处，这样你们大哥的在天之灵才能欣慰啊！”源义家此举，有意在这兄弟之间埋下一颗大大的。
应德三年（1086），清原家衡果然率兵冲进了清衡的领地，杀光了清衡的妻儿和郎，宣布自己才是清原氏族之主。清衡在家衡的追杀下无路可走，只得来到源义家的府邸请求庇护。
“家衡怎能如此混账，当真是辜负了本将军的一番好意。此等凶残逆举，本将军当率健儿讨伐之！”源义家在惺惺的愤怒下，立马应允了清衡的援请求，并派人向朝廷申请讨伐家衡的太政官符。
哪知道，朝廷的意见这时候下来了，“你源义家身为镇守府将军兼任陆奥守，非但不调解安抚清原氏内斗，反而节外生枝滋事寻扰。你当朝廷钱粮和官符是你源义家私有的东西？这一次，门也没有！”这时戏剧的一幕发生了：没有得到太政官符的源义家，悍然率领自己的私兵武士，攻人了清原家衡的领地。武士们在前线的战争行为，根本没有得到中央的授意和认可。源义家的弟弟源义光在得知战事开启后，便辞去了朝中官职，率领随从浩浩荡荡地离开京都，前来加入战阵，途中各地武士争相入军，赢粮影从。源义光的军队来到奥羽地区的时候居然达到了万余之众。源家兄弟的行为，正如当时一名史家所言——“朝廷姑息，武人跋扈”。
源义家对奥羽领地的野心现在是路人皆知了，清原家衡反而得到了整个氏族的全力拥护。因为这帮人渐渐从内斗中清醒了：清原氏一切内部争端只会让一个人得益，那就是来自关东的源义家，此时谁再肆意发动阿斗就是整个家族的敌人。
清原家衡率族人人沼栅固守，骄横的源义家自恃关东武士善战勇悍，不等义光的后继援军到来，便率初带到奥羽的千骑人马发动攻击。
义家犯了与其父赖义当初同样的错误——冒失地前去攻坚，此次对沼
栅的攻打自然以失败而告终。
面对清原氏的固守，关东武士无计可施。加上奥羽冬季来临，漫天大雪飞舞。在齐膝深的雪地上饿肚子的武士，只能靠宰杀战马来充饥，惧怕遭遇第二次乌海之败的义家，只得将队伍撤走。得胜的清原军士气大振，家衡之叔武衡也率领族人前来支援，随后士气高涨的俘囚军移寨到更为坚固的金泽栅，等待义家的下一轮进攻。
次年，宽治元年（1087）九月，源义光的军队越过京畿和关东前来与义家会合，义家得到了胜利天平上的块砝码；随后，那位战争的肇事者吉彦秀武又向义家献出一条毒计，义家又取得了第二块砝码。
吉彦秀武不是当初和清衡、家衡站在同一阵营的吗？怎么又投奔了源义家的呢？
既然连清原清衡都来了，吉彦秀武为什么不能来啊？
义士难求，叛徒那可是一抓一大把，秀武铁了心要把清原家的基业搅个天翻地覆，不达目的誓不罢休。他这样献计说：“敌栅坚固，我军又远道疲惫。不如旷日持久，等到他们粮尽技穷，自然不战而溃。”这是日本历有记载的次绝粮攻城战术。
义家望着远处的金泽栅，点了点头，栅里不仅有战斗的男人，还有许多避难的妇孺老人，个个都有着要吃饭的嘴啊。
长期的围困开始了，而且是惨绝人寰的饿杀战术。
不久后，清原武衡至源义光处，跪地乞降，遭拒。
冬前，金泽栅中被迫赶出赢弱老幼，以节省粮食，秀武此刻再谏：“请全部把这些人斩杀，以绝其路，栅中人越多，粮食就消耗得越快。”于是义家下令，将这批出栅的老弱统统杀死，把血淋淋的首级插在木桩上示众，恫吓栅中的人。“若让源义家破城，我们必将无遗孑矣！。”栅中的俘囚看着自己亲人被斩杀的惨状，既怒不可遏，又无法突围而出，陷入了无奈的绝望。
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《日本武士史》由孙昊编著。 一手持剑，一手扶犁，像灿烂的樱花，飘落在污秽的血泊中……历史为独特的群体——日本武士形成、兴盛、没落全史。 一个既忠贞又好叛，既谦逊又狂暴，既仁爱又残忍的群体，一个在全亚洲掀起腥风血雨的群体。 了解日本，不得不知道的历史。 一群崛起于荒野战场的武人，一群追求死亡与美的哲人，一群浸染忠诚与背叛的政客，一群让日本流尽鲜血的修罗！