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全新正版现代语言哲学的语言与方法9787301187043北京大学出版社
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部? 语义学?句法学?语用学——“语言之三维空间”
序言
章? 语义范式(语言语义方式所表达的“名称哲学”)
? 0.普遍特点
? 1.名称和命名的概念
? 2.古希腊的“名称哲学”:柏拉图和亚里士多德
? 3.中世纪经院哲学中的语言问题:希思帕尼斯和奥卡姆
? 4.经院哲学和新时期哲学之交的“名称哲学”:尼古拉斯?库萨
? 5.洛谢夫的《名称哲学》
? 6.名称诗学:象征主义
??? 6.0 导语:诗歌、诗学,名称的符号学
??? 6.1 作为艺术对象的“本质”:象征
??? 6.2 现象名称和本质名称
??? 6.3 韵律
??? 6.4 “应和一感应”
??? 6.5 内涵世界
第二章? 17世纪语言中的哲学问题(跨范式时期)
? 0.普遍特点
? 1.笛卡尔和莱布尼茨
? 2.斯宾诺莎
? 3.“两种语言”的范式和波尔?罗亚尔学说
第三章? 18至1纪上半期语言中的哲学问题(跨范式时期)
? 0.普遍特点
? 1.启蒙学派语言哲学中的“两种语言”范式
? 2.康德和黑格尔的一些逻辑一哲学思想
第四章? 句法范式(语言句法方式所表达的“谓词哲学”)
? 0.普遍特点
? 1.谓词概念
? 2.古希腊斯多葛派学说中的“谓词哲学”要素
? 3.1920至1940年罗素的语言观
? 4.从卡尔纳普的“两种语言”范式到语言学结构主义
? 5.“谓词诗学”或“句法诗学”
??? 5.0 引言——形式诗学与内容诗学
??? 5.1 “无个人”的诗学:陀思妥耶夫斯基和易卜生
??? 5.2 俄国未来主义诗学和赫列勃尼科夫的诗学
第五章? 现象学下语言中的哲学问题(跨范式时期)
? 0.普遍特点
? 1.胡塞尔现象学中一些与语言有关的概念
? 2.梅洛-庞蒂和1950至1960年间的法国符号学
? 3.英伽登的现象学诗学
第六章? 语用范式(语言语用方式所表述的“自我中心词哲学”)一
? 0.普遍特点
??? 0.1 论术语“语用学”及术语“指示学”对其的替换
? 1.“甘我中心词”概念
? 2.20世纪50年代刘易斯和卡尔纳普论著中的新概念
? 3.20世纪80年代模态逻辑和内涵逻辑概念中的语言图式
? 4.自我中心词诗学
??? 4.0导语
??? 4.1 20世纪罗?穆齐尔“无个人”的诗学
??? 4.2 俄国意象派——“自我中心词小诗”
??? 4.3 高尔基自传体三部曲和《克里姆?萨姆金的一生》中的“旁观者诗学”
??? 4.4 普鲁斯特的自我中心诗学
??? 4.5 布莱希特戏剧中的自我中心美学要素一
第七章? 语言认识阶段(范式)的普遍语言图式:三种模式
? 导语
? 1.语言-1(只具有语义)
? 2.语言-2(具有语义和句法)
? 3.语言-3(具有语义、句法和语用)
第二部分? 系统与文本——“新唯实论”
序言
章? 从“观察”(自然语言)上升到“逻辑—哲学认识”(例)的手段
? 0.例引论“
? 1.例1.言语链中的时间从“克威埃斯考斯基模型”到波斯特机
?
2.例2.从卡尔纳普的“状态描写”到辛提卡的“分布准则形式”——康德、卡尔纳普、维特根斯坦的一些类似研究的对比
? 3.例3.“神是爱”,“爱是神”。同一关系及语言哲学分析的两种方法:历史—哲学法与逻辑法
? 4.例4.“原因”概念以及对语言进行语言一哲学分析的两种方法——逻辑方法及次逻辑方法(符号学)
? 5.例5.“施里曼找到了特洛伊。”——弗雷格语义三角的“旋转”
? 6.例6.“我当着彼得的面对伊万说,不应该因为他不及格而责备自己。”——间接语境中的复杂指称
??? 规则1.主体具有代词se的形式
??? 规则2.在复杂指称的情况下更愿意使用被动形式
??? 规则3.在指称不定人称主体时更愿意使用被动形式
第二章? 系统从系统到“系统之外”的唯实论——亚里士多德语言哲学
? 0.引论
? 1.亚里士多德谓词的类(基本分类法)——范畴语义的非对比层
? 2.亚里士多德思想中有关“短篇文本”结构的理论元素
? 3.亚里士多德观点中关于建立“长篇文本”的理论元素
第三章? 文本从文本到“文本中的提取”的唯名论——亚里士多德第二语言哲学
? 引论
? 1.表达层面:长语音成分;语音概念取决于言语音节的自然划分
? 2.内容层面:长语义要素依赖于语句切分的主体及谓词概念
? 3.康德的范畴——作为根据语句—判断的“长成分”建立范畴的例
? 4.奥卡姆——新时代唯名论的位代表
? 5.基于康德唯名论的系统中的词的概念与意义
? 6.唯名论富有成果的思想
第四章? 系统与文本之间的语篇
? 0.引论
? 1.系统与文本之间的语篇:语篇——“世界”(任何世界)的语言表达
? 2.“语篇内”的逻辑问题:“状态描写”、“刚”和“柔”能指等等
? 3.系统与文本之间的“事实”表达
第五章? 系统与文本之间的新唯实论——第三语言哲学
? 1.语言哲学不存在边界,但语言哲学的语言存在边界
? 2.“主体之死——主体万岁!”
? 3.来自新唯实论并非遥远的从前
? 4.新唯实论的预感
? 5.现代俄罗斯的新唯实论(《三个来源及三个组成部分》)
第六章? 相互作用的唯实论与唯名论——语言哲学与道德(关于道德规定的形式)
? 0.序言
? 1.世界中道德规定的逻辑—语言形式
? 2.康德的“范畴命令”
? 3.莱布尼茨的“道德必然”
参考文献
作者:(俄罗斯)Ю.С.斯捷潘诺夫 译者:隋然 编者:杜桂枝 丛书主编:刘利民
Ю.С.斯捷潘诺夫(1930-),语文学博士、教授、俄罗斯科学院院士,当代俄罗斯有名语言学家,研究领域包括理论语言史比较语言学、符号学,此外他还编著有语言学基础教程,同时是《语言学百科词典》一系列词条的作者。
译者简介:
隋然(1961-),北京外国语大学文学博士,现任首都师范大学教授、博士生导师、外国语学院副院长、俄语系主任,兼任首都师范大学语言哲学研究所所长、外国语言学及应用语言学研究所所长、上海合作组织大学中方协调机制秘书长、高等校外语专业教学指导委员会俄语分委员会委员、全国翻译专业资格(水平)俄语专家委员会委员、中西语言哲学研究会副会长等,在国内外核心及不错学术期刊发表四十余篇,出版专著三部、教材四部、译著七部。
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