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全新正版韩孟诗派群体接受史论9787533334345齐鲁书社
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总序序引言一、韩孟诗派研究现状和问题的提出二、接受美学的引入与古典文学接受史研究的展开三、从作品、作家接受史到群体接受史四、本书的研究思路和说明
章 韩孟诗派的群体认同和自我接受节 以韩愈、孟郊为中心的交游群体之形成一、初识:长安应试时期二、发展:以汴州为中心的交游时期三、高峰:由长安至洛阳的聚会时期第二节 韩孟诗派的自我接受一、诗派成员间的作品传播与创作互动二、诗派成员间的互相推崇意识和诗歌理论主张的自觉三、创作实践中的诗歌风格自觉趋同四、韩孟诗派与“韩门弟子”考辨第三节 元和诗坛背景下的韩孟诗派群体接受一、元和诗坛上与韩孟诗派相关的“并称”现象二、张籍:韩孟、元白两大诗派的联结者三、韩孟诗派与“元和体”之关系四、柳宗元、刘禹锡、王建与韩孟诗派第二章 韩孟诗派的传播和效果史述论节 韩孟诗派的历代传播接受背景和宏观态势一、中晚唐五代时期二、两宋时期三、金元时期四、明清时期五、近代以来第二节 韩孟诗派主要别集的整理与传播一、韩愈诗集的整理与传播二、孟郊集的整理与传播三、李贺集的整理与传播四、贾岛集的整理与传播第三节 历代诗歌选本中的韩孟诗派一、入选诗歌数量的分析二、入选篇目的分析三、韩孟诗派选本传播接受的内在特征四、合选与合集第四节 韩孟诗派多元文化传播接受管窥一、由史实向传奇小说、神话传说的演变二、以绘画为主要载体的图像传播三、声名传播的重要途径——祭祀、崇拜和地方文化遗存
第三章 韩孟诗派作品接受史例析节 韩孟联句接受史一、晚唐皮陆联句对韩孟联句的效仿接受二、宋金元时期对韩孟联句的接受三、明清时期韩孟联句接受的游艺化倾向第二节 《南山》与《北征》:比较过程中的阐释史一、《南山》的创作过程、观和动二、宋代的《南山》阐释:提出问题三、明清近代时期:为《南山》正名第三节 孟郊《游子吟》接受史中的文化内涵一、宋人对《游子吟》价值的发现二、《游子吟》接受的文化延伸三、《游子吟》成为名篇的原因规律
第四章 历代重点读者对韩孟诗派的阐释评论(上)节 中晚唐五代时期对韩孟诗派的阐释评论一、孟诗韩笔二、晚唐诗人对韩愈诗歌的阐释三、杜牧:长吉诗的“读者”第二节 两宋时期对韩孟诗派的群体阐释一、新、旧《唐书》接受韩孟诗派之比较二、北宋前期的尊韩与论韩三、诗歌接受下的韩、孟分论现象四、南宋:韩、孟接受态势的转变五、李贺在宋代遭受的冷遇第三节 苏轼对韩孟诗派的阐释一、诗格之变,自退之始二、郊寒岛瘦第四节 两宋之交的分化趋向与多层面阐释一、黄庭坚、陈师道的理论贡献二、“以文为诗”之争的起源及其反映的诗坛动向第五章 历代重点读者对韩孟诗派的阐释评论(下)节 金元时期对韩孟诗派的阐释评论一、金元北方士人阐释韩孟诗派的不同倾向二、方回等元代南方士人对韩孟诗派的理论阐释第二节 明清时期从整体角度对韩孟诗派的阐释评论一、对韩孟诗派交往关系和整体诗风的概括二、诗史地位:中唐诗变重要的代表第三节 明清时期对韩孟诗派诗人个体的阐释评论一、对韩愈诗歌特色的细密阐发和宏观历史定位二、挖掘孟郊诗“寒涩”中的理致韵味三、对李贺奇诡诗风的持续纷争第四节 20世纪韩孟诗派阐释研究史概述一、20世纪韩孟诗派整体研究概况二、诗人个体研究概况第六章 历代重点诗人对韩孟诗派的创作接受节 晚唐诗人对韩孟诗派的创作接受——以小李杜、皮陆唱和为中心一、晚唐诗人对韩愈、孟郊的创作接受二、晚唐时期李贺诗风的影响与新变第二节 欧阳修、梅尧臣对韩、孟的群体接受一、明确的群体接受观念二、群体接受的形式:推名、唱和、联句、拟作三、群体接受的内容与效应四、群体接受的文化背景与深层原因第三节 王安石、王令对韩孟诗派接受之异同一、矛盾表象下的暗中袭承:王安石对韩诗的接受二、旗帜鲜明、倾心模仿:王令对韩孟诗派的接受三、二王交谊与接受韩诗四、王安石、王令接受韩诗之差异的诗史意义第四节 苏轼、黄庭坚、陈师道对韩孟诗派的创作接受一、苏轼:“唐音”到“宋调”的成功转型二、黄庭坚:因求新而好险趋奇三、陈师道:“身作贾孟行诗图”第五节 金元时期李贺、韩愈诗风的高涨一、南宋遗民谢翱对韩孟诗派的尊崇与模仿二、金末怪奇诗派对韩孟诗派的群体接受三、元代盛行的崇贺之风四、杨维桢“铁崖体”受李贺诗风的影响第六节 明代诗人对韩孟诗派的创作接受——以徐渭为中心一、明代诗人因承韩孟诗派概观二、徐渭的生平、人格精神和创作态度三、徐渭学韩派的创作体现四、徐渭在韩孟诗派接受的意义第七节 清代诗人对韩孟诗派的创作接受一、接受韩孟诗派雄豪险怪、瑰奇诡谲诗风的寒士诗人二、钱载和清代“宋诗派”诗人对韩诗“以文为诗”的创作接受第七章 “郊岛”与韩孟群体接受史离合关系之嬗变节 晚唐五代时期对贾岛的接受及其社会文化原因一、接受贾岛的诗人群体与接受内容概观二、“贾岛现象”的社会文化原因第二节 宋代:“郊岛”与“贾姚”的分合嬗变一、“郊岛”说的产生与定型二、北宋时期对贾岛诗歌价值之论说三、“贾姚”说的盛行以及南宋后期对贾岛的接受第三节 金元明清时期对郊、岛的接受一、金元时期对郊、岛寒苦诗风的冷落二、明清时期对郊、岛地位高下的重视三、明清时期对贾岛幽僻诗风的不同评价余论主要参考书目后记
刘磊,1976年生,山东枣庄人。2005年于武汉大学,获文学博士。现为济南大学副教授,主要从事中国古代文学、文论研究。主持社科、省部级科研项目多项。已出版《金元词研究史稿》(合著)等著述多部,在《江海学刊》《中州学刊》《东南大学学报》《四川大学学报》等期刊发表学术十余篇菩,曾获全国高校文社科成果奖、山东省社科成果奖。
本书是作者在其博士的基础上修改而成,主要考察韩孟诗派作为一个文学群体在中唐至近代的接受状况,大致从效果史、阐释评论史、创作影响史等几条线索入手,分析其群体意识、文学观念、诗美特质的形成和流变过程,努力揭示深层的接受规律。
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