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全新正版诠释9787301157602北京大学出版社
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部 论诠释的成立根据、意义与相关研究
章 诠释的重省——诠释的意义、相关研究与主要论题/3
导论/3
节 存有与诠释的意义与其疑难之重省/4
第二节 论诠释的相关研究/8
第三节 之本体诠释学的基本论题/14
第四节 学诠释学的重要/1
结论/
第二章 当代如来藏思想的争议与诠释——印顺之后的如来藏说争议之评议/25
导论/25
节 诠释:如来藏说之争议与诠释的解决/28
第二节 林镇国《辩的行旅》的解构思想与两种诠释学视点下的如来藏思想批判/40
第三节 评蔡耀明的“内部建构”的学研究法/45
结论/55
第二部分 诠释的三个环节:存有、知识论和实践论
章 天台学的诠释学与人间的哲反思——诠释三环节之一/6l
导论/61
节 对人间思想与中国的本体诠释的反省与未来发展的前瞻/62
第二节 汉传的思想特色:以智颛天台学的三谛说之思想创造为例/64
第三节 中国哲学的本体诠释之根源:古代中国思想的共通的“三”的思想模型/68
第四节 论诠释对于诠释学与学研究之意义/70
第五节 天台学的本体诠释学的三个环节/78
结论融合与对活:走向未来的诠释与人间在2l世纪的实践/88
第二章 禅的诠释与世界伦理——诠释三环节之二/94
导论/94
节 汉斯·昆的世界伦理构想及其纲领/95
第二节 《楞伽经》论如来禅与如来藏藏识:禅的本体诠释学与超存有学/100
第三节 “指月之喻”的禅的本体诠释的三个环节/105
第四节 禅的伦理学与世界伦理/111
结论走向与基督教对话的世界伦理之建构/117
第三章 净土信仰论之诠释:世亲、昙鸾与亲鸾之迥向思想——诠释三环节之三/120
导论/120
节 迥向、转变与转依的理论关联:迥向说的诠释含义/1
第二节 大信心即大即如来:净土信仰的诠释/132
结论/153
第三部分 诠释的应用
章 的空与基督教哲学——基督教哲学与哲之对话的一个当代反思/159
导论/159
节 空的哲学对于基督教与的对话的重要/162
第二节 “空”之体验、论与虚无主义的克服/166
第三节 与基督教的宗教对话的本体诠释进路:与基督教对话的理论模型之试探/17l
第四节 禅的哲学与基督教的“自我中心”、“终末论”以及“罪”问题之会遇/181
结论/193
第二章 人间的本体诠释学与现代问题——以太虚、印顺的诠释差异为线索/195
导论/195
节 “人间”的本体诠释学——从“般若空”到“中道”到“实相”/196
第二节 从宗教社会学的观点论现代所提倡的“人间”/203
第三节 从“表现的总体”和“结构的总体”看太虚大师与印顺法师“人间学”的理论根据的差异及其宗教社会学含义/209
第四节 与中内地的现代的“现代”的哲学反思/213
结论/218
第三章 意义治疗学与诠释/221
导论/221
节 从弗兰克的意义治疗学到的意义治疗学/222
第二节 的心灵治疗技巧与意义治疗学/227
第三节 的意义治疗学与诠释/
结论/240
第四章 与科——论科观与心理作为一个范例/244
导论/244
节 近代科学对于宗教世界观的运用与的科观/245
第二节 当代科学与宗教的关系的几种模式及法与科学的会通/250
第三节 心理所例示的当代科观/254
结论/261
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