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全新正版文化诗学导论9787546166780山社
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我的新时期文学理论研究之旅(代自序) 章 为诗辩护:文化诗学存在的前提 节 西方历五次“为诗辩护” 第二节 文学的独特审美场域 第三节 文学世纪、文学人口与文学生命 第二章 走向综合:文化诗学的学术背景 节 “十七年”(1949一1966):“他律”作为权力话语 第二节 新时期(1978—2007):“向内转”与“向外转” 第三章 回应呼唤:文化诗学的现实依据 节 现实文化存在状态与深度文化精神的寻求 第二节 文化诗学的精神诉求 第四章 双翼齐飞:文化诗学的基本构想 节 以审美评价活动为中心 第二节 宏观与微观的“双向拓展” 第五章 深入历史语境:文化诗学的支点 节 当下文学理论的困局 第二节 摆脱困局的出路 第六章 重构语境:文学修辞与社会文化的互动、互构 节 文学修辞与中外修辞批评理论的遗产 第二节 文学修辞与社会文化的相互关联 第七章 中心、基本点、呼吁:文化诗学的开放结构 节 “一个中心” 第二节 “两个基本点” 第三节 “一种呼吁” 第八章 人文与历史的张力:文化诗学的精神价值 节 两种现代化的对峙及其在文学上的回响 第二节 历史、人文、审美三者的关系 第九章 审美文化:文化诗学建构的支点与方向 节 “诗意的裁判”:文学的审美品格与价值诉求 第二节 认识一泛化一审美文化:范式的变革与更新 第三节 “审美文化”作为“文化诗学”场域的原点与支点 第十章 中外个案:文化诗学理论的成功实践 节 中国文学理论中的“兴”说和“意境”说 第二节 俄国文学理论的“复调”说和“狂欢化”说 第三节 李白《独坐敬亭山》解读 第四节 春天对严冬的感慨与沉思——读的《杂色》 后记
童庆炳,1936—2015,福建省连城县人,北京师范大学资深教授、博士生导师,我国著名文艺理论家、美学家、教育家、作家,中央马克思主义理论研究与建设工程文学组席专,重点学科学术带头人,人文社会科学重点研究基地北师大文艺学研究中心首任主任,著有《文学活动的美学阐释》《中国古代文论的现代意义》《童庆炳文集》(10卷)等30余部,主编《文学理论教程》《文学理论要略》等。
·《文化诗学导论》是著名学者童庆炳教授关于文艺理论的学术著作。作者以“为诗辩论”入手,围绕米勒的文学终结的问题,深入梳理了现实与理论,详细阐释了文化诗学的理论前提、学术背景、现实依据、基本构想、精神价值、实践路径、与社会文化的互动等,并辅之以中外名篇赏析,是文学理论研究的重要成果。
本书内容分为审美诗学、心理诗学、文体诗学、比较诗学、文化诗学五个大的方面,阐述了文学审美反映、学审美心理学,中国古代文体论等诸多文学问题,形成具有中国特色的“审美艺学”体系,有很高的文艺学研究价值。
《文化诗学导论》是有名学者童庆炳教授关于文艺理论的学术著作。作者以“为诗辩论”入手,围绕米勒的文学终结的问题,深入梳理了现实与理论,详细阐释了文化诗学的理论前提、学术背景、现实依据、基本构想、精神价值、实践路径、与社会文化的互动等,并辅之以中外名篇赏析,是文学理论研究的重要成果。
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