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  • 全新正版皮德漫画9787544773546译林出版社
    • 作者: [丹]赫尔卢夫·皮德斯特鲁普著 | [丹]赫尔卢夫·皮德斯特鲁普编 | [丹]赫尔卢夫·皮德斯特鲁普译 | [丹]赫尔卢夫·皮德斯特鲁普绘
    • 出版社: 译林出版社
    • 出版时间:2016-12-01
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    • 作者: [丹]赫尔卢夫·皮德斯特鲁普著| [丹]赫尔卢夫·皮德斯特鲁普编| [丹]赫尔卢夫·皮德斯特鲁普译| [丹]赫尔卢夫·皮德斯特鲁普绘
    • 出版社:译林出版社
    • 出版时间:2016-12-01
    • 版次:1版1次
    • 印次:1
    • 印刷时间:2018-12-01
    • 字数:10000
    • 页数:427
    • 开本:小16开
    • ISBN:9787544773546
    • 版权提供:译林出版社
    • 作者:[丹]赫尔卢夫·皮德斯鲁
    • 著:[丹]赫尔卢夫·皮德斯鲁
    • 装帧:平装-胶订
    • 印次:1
    • 定价:68.00
    • ISBN:9787544773546
    • 出版社:译林出版社
    • 开本:小16开
    • 印刷时间:2018-12-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2016-12-01
    • 页数:427
    • 外部编号:9352096
    • 版次:1版1次
    • 成品尺寸:暂无

    序(方成/文)
    有人说:“漫画是从外国传入中国的。”说得对。也有人说:“我国早就有漫画了。”说得也对。这是因为,我国确实很早就有漫画。清朝乾隆年间“扬州八怪”中的画家黄慎(号瘿瓢子)就画过《有钱能使鬼推磨》,那是18世纪的事。后来罗聘(号两峰)还画过《鬼趣图》,借鬼来讽刺人间不平等。15世纪的明朝皇帝宪宗也画过《一团和气图》,那时世界上还没有“漫画”这么一个画种。古时候谁也不知道那几幅画就是漫画。及至20世纪初年,中国才从报纸刊物上见到外国(西方的)漫画,于是也就出现了我们的漫画家,可见那时漫画是从外国传进来的。
    常看漫画的人都能看出报刊上登载的漫画和绘画不同,也看得出这种画*明显的艺术特:一,很有趣;二,近乎语言,像说话一样,一眼就看出它“说”的是什么意思。这就是有语言功能,不但有趣,还会挖苦、嘲笑。
    正因为漫画的语言功能,在封建社会的专制下,画漫画就得**小心。当权的皇帝、大臣、官僚、地主*不允许老百姓随便说话,画漫画就容易惹祸。所以中国自古以来漫画就很少。所以说,漫画是社会发展越过封建时代才出现的特殊画种。英国在17世纪已经逐渐摆脱封建枷锁,老百姓开始有发言权,可以议论政治,而漫画正是*有力的一种议论手段。在德国很早的宗教改革中,两派都用漫画抨击对方。从所见资料知道,老百姓议政*明显的是18世纪初的英国。漫画是画家画的,但被称为专画漫画的“漫画家”,*早是英国的威廉.?.贺加斯(William Hogarth,1697—1764)。
    漫画在欧洲至今已流行300年,为什么到20世纪初才传到中国来呢?道理很简单:那时中国已经没有皇帝了。清朝皇帝这时已经垮台。是老百姓有什么发言权了吗?看报刊上的漫画就知道,漫画是在沿海和近海的几个大城市流行,而且除了上海之外,带有政治内容的漫画罕见,画的大都是和老百姓开玩笑的连环漫画,因为报纸很需要这种画来吸引读者,扩大报纸发行量,有利于和同行竞争。旧中国虽然处于半封建状态,但上海为什么各种漫画都能存在呢?因为上海有不少外国列强所占的“租界”,***怕外国人,不得不有所顾虑,而且还要打着“民主”的旗号呢。虽然漫画刊物屡遭停刊,但停了之后,换个名称又出来了。
    那时外国漫画被转载得多的,还是幽默的作品,因为报刊需要。上海有黄嘉音办的《西风》杂志,转载的多是英美的连环漫画,如英国《笨拙》(Punch)和美国《纽约客》(New Yorker)杂志里的漫画。但数量不很多,所介绍的漫画家也有限。
    新中国成立初期,我国在帝国主义包围下,处于封闭状态,又和外国打了多年仗,外国漫画传入有限。在和平时期,才逐渐多起来。那时报刊还只采用明显“有教育意义”的漫画,包括讽刺画,反映生活情趣和表现幽默感的作品报刊上少见。尤其是在1957年之后,谁也不敢画**题材的讽刺画,对漫画所知又不多,漫画新作者很难出现。只在所谓“”结束之后,于改革开放声中,漫画才兴旺起来,漫画家不断从各地涌现。外国漫画作品被大量介绍进来,其中*出力、介绍出版*多的人是洪佩奇先生。他主编的“世界连环画漫画经典大系”,不仅系统地介绍了许多外国漫画名家名作序(方成/文)
    有人说:“漫画是从外国传入中国的。”说得对。也有人说:“我国早就有漫画了。”说得也对。这是因为,我国确实很早就有漫画。清朝乾隆年间“扬州八怪”中的画家黄慎(号瘿瓢子)就画过《有钱能使鬼推磨》,那是18世纪的事。后来罗聘(号两峰)还画过《鬼趣图》,借鬼来讽刺人间不平等。15世纪的明朝皇帝宪宗也画过《一团和气图》,那时世界上还没有“漫画”这么一个画种。古时候谁也不知道那几幅画就是漫画。及至20世纪初年,中国才从报纸刊物上见到外国(西方的)漫画,于是也就出现了我们的漫画家,可见那时漫画是从外国传进来的。
    常看漫画的人都能看出报刊上登载的漫画和绘画不同,也看得出这种画*明显的艺术特:一,很有趣;二,近乎语言,像说话一样,一眼就看出它“说”的是什么意思。这就是有语言功能,不但有趣,还会挖苦、嘲笑。
    正因为漫画的语言功能,在封建社会的专制下,画漫画就得**小心。当权的皇帝、大臣、官僚、地主*不允许老百姓随便说话,画漫画就容易惹祸。所以中国自古以来漫画就很少。所以说,漫画是社会发展越过封建时代才出现的特殊画种。英国在17世纪已经逐渐摆脱封建枷锁,老百姓开始有发言权,可以议论政治,而漫画正是*有力的一种议论手段。在德国很早的宗教改革中,两派都用漫画抨击对方。从所见资料知道,老百姓议政*明显的是18世纪初的英国。漫画是画家画的,但被称为专画漫画的“漫画家”,*早是英国的威廉.?.贺加斯(William Hogarth,1697—1764)。
    漫画在欧洲至今已流行300年,为什么到20世纪初才传到中国来呢?道理很简单:那时中国已经没有皇帝了。清朝皇帝这时已经垮台。是老百姓有什么发言权了吗?看报刊上的漫画就知道,漫画是在沿海和近海的几个大城市流行,而且除了上海之外,带有政治内容的漫画罕见,画的大都是和老百姓开玩笑的连环漫画,因为报纸很需要这种画来吸引读者,扩大报纸发行量,有利于和同行竞争。旧中国虽然处于半封建状态,但上海为什么各种漫画都能存在呢?因为上海有不少外国列强所占的“租界”,***怕外国人,不得不有所顾虑,而且还要打着“民主”的旗号呢。虽然漫画刊物屡遭停刊,但停了之后,换个名称又出来了。
    那时外国漫画被转载得多的,还是幽默的作品,因为报刊需要。上海有黄嘉音办的《西风》杂志,转载的多是英美的连环漫画,如英国《笨拙》(Punch)和美国《纽约客》(New Yorker)杂志里的漫画。但数量不很多,所介绍的漫画家也有限。
    新中国成立初期,我国在帝国主义包围下,处于封闭状态,又和外国打了多年仗,外国漫画传入有限。在和平时期,才逐渐多起来。那时报刊还只采用明显“有教育意义”的漫画,包括讽刺画,反映生活情趣和表现幽默感的作品报刊上少见。尤其是在1957年之后,谁也不敢画**题材的讽刺画,对漫画所知又不多,漫画新作者很难出现。只在所谓“”结束之后,于改革开放声中,漫画才兴旺起来,漫画家不断从各地涌现。外国漫画作品被大量介绍进来,其中*出力、介绍出版*多的人是洪佩奇先生。他主编的“世界连环画漫画经典大系”,不仅系统地介绍了许多外国漫画名家名作,还介绍了我国一些漫画名家,如张乐平等,其中有不少作品是以前罕见的。这是一项可谓宏大的文化工程,对我国漫画艺术的发展大有裨益,也为我国广大读者提供了有趣有益的艺术欣赏品。我国漫画流行虽有近历史,但经历坎坷。早年漫画家不多,只在20世纪70年代末才开始具备有利于创作和发表的条件,漫画家人数之多是**的。但至今不过几十年,自然有不少需要向外作借鉴之处。系统地介绍外作,可扩大画家的眼界,从作品的题材、体裁、表现技法等各方面都会得到启发。我国有几千年文明史,有富于幽默的文化传统,对有益的外国文化自会有较强的选择、吸收以至生发之力,使创作思路开阔,技法不断提高。
    漫画不仅是人民群众喜爱的幽默艺术品,还是抑恶扬善、推动社会进步的一种舆论载体,是社会民主生活中不可缺的艺术形式。
    这里我想顺便谈谈漫画的分类问题。在西方**,comic实际上是指我们所说的连环画(它分幽默的与非幽默的两种,幽默的一种即指连环漫画,非幽默的一种即指连环故事画),cartoon是指独幅漫画与动画。在我国,习惯上,连环故事画,即通称连环画或“小人书”的不列入漫画类中,所以连环画家不称为漫画家。这是因为漫画以谐趣为特,而连环故事画是以故事情节和人物形象动人,并不必有谐趣(即滑稽、幽默与讽刺)。所以漫画被称为笑的艺术,而连环故事画与此不同。由于这套“译林漫画”系列主要介绍外国(主要是西方**)comic与cartoon精品,所以仍依西方习惯,同时一些连环故事画,读者会容易看出其中区别的。
    祝贺译林出版社“译林漫画”系列的顺利出版,还希望书店老板们都识货,能体谅读者的爱读心情,认真努力做好发行工作。幸甚。,还介绍了我国一些漫画名家,如张乐平等,其中有不少作品是以前罕见的。这是一项可谓宏大的文化工程,对我国漫画艺术的发展大有裨益,也为我国广大读者提供了有趣有益的艺术欣赏品。我国漫画流行虽有近历史,但经历坎坷。早年漫画家不多,只在20世纪70年代末才开始具备有利于创作和发表的条件,漫画家人数之多是**的。但至今不过几十年,自然有不少需要向外作借鉴之处。系统地介绍外作,可扩大画家的眼界,从作品的题材、体裁、表现技法等各方面都会得到启发。我国有几千年文明史,有富于幽默的文化传统,对有益的外国文化自会有较强的选择、吸收以至生发之力,使创作思路开阔,技法不断提高。
    漫画不仅是人民群众喜爱的幽默艺术品,还是抑恶扬善、推动社会进步的一种舆论载体,是社会民主生活中不可缺的艺术形式。
    这里我想顺便谈谈漫画的分类问题。在西方**,comic实际上是指我们所说的连环画(它分幽默的与非幽默的两种,幽默的一种即指连环漫画,非幽默的一种即指连环故事画),cartoon是指独幅漫画与动画。在我国,习惯上,连环故事画,即通称连环画或“小人书”的不列入漫画类中,所以连环画家不称为漫画家。这是因为漫画以谐趣为特,而连环故事画是以故事情节和人物形象动人,并不必有谐趣(即滑稽、幽默与讽刺)。所以漫画被称为笑的艺术,而连环故事画与此不同。由于这套“译林漫画”系列主要介绍外国(主要是西方**)comic与cartoon精品,所以仍依西方习惯,同时一些连环故事画,读者会容易看出其中区别的。
    祝贺译林出版社“译林漫画”系列的顺利出版,还希望书店老板们都识货,能体谅读者的爱读心情,认真努力做好发行工作。幸甚。

    赫尔卢夫·皮德斯鲁(Herluf Bidstrup,简称皮德,1912—1988),丹麦漫画家、插画家。他出生于德国柏林,14岁起就参加画展并获得从哥本哈根皇家美术学院后走上职业漫画家的道路。皮德一生中画过5000余套漫画,擅长用夸张手法表现日常生活中的幽默场景。他具有敏锐的政治嗅觉,发表过大量以国际政治和社会事件为题材的作品,赢得了广泛的声誉。他是国际杜米埃漫画俱乐部的发起人之一,1964年获列宁国际和平奖,1974年成为国际艺术协会荣誉会员。

    丹麦幽默漫画大师皮德经典之作,精选427套生活连环漫画,系列书由漫画家方成作序
    《皮德漫画》根据经典德文版和俄文版皮德漫画集编辑而成,收录了丹麦幽默漫画大师皮德斯鲁的427套生活连环漫画作品。皮德的绘画手法具有高度的灵活,他根据题材、报纸版面和所画对象来确定艺术形式,用流畅生动的线条、扎实的连续画面,从日常情景中捕捉到种种欣喜、无奈、辛酸和意外的瞬间,还原了生活的丰富。《皮德漫画》属于“译林漫画”系列,该系列由中国美术家协会终身成就奖获得者、著名漫画家方成先生作序。本书内文采用70g纯质纸,绿色环保印刷,适合艺术和漫画爱好者阅读收藏。

    皮德有令人惊讶的才能,他的画超出了普通线条画的条条框框……他不仅善于描述人的特征,而且善于描写现象。皮德式的漫画常常能代替整整一篇文章。皮德的文学才能与造型艺术紧紧联系在一起,他是个新闻工作者,是画家,除此以外还是心理学家和哲学家。
    ——汉斯·舍尔菲克(作家、画家)
    皮德创作的作品符合时代精神。他的作品与短篇小说和电影艺术的特。他的连环漫画,画与画之间不是孤立的,每幅画都与后面所画的内容有联系。它们都揭示出人间小小的(而有时是大的)戏剧。 ——赫拉莱达·留埃(艺术理论家)

    丹麦幽默漫画大师赫尔卢夫·皮德斯鲁(简称皮德)曾说:“我一生都崇尚正直,这对于我来说是至关重要的。” 纵观皮德的创作生涯,这种高贵品质始终贯穿于其作品之中。他的讽刺漫画意在追求公平正义、反对战争、为和平而斗争,曾经产生过巨大的战斗作用。“译林漫画”系列的《皮德漫画》收录了427篇连环漫画,皮德在其中审视日常生活,一针见血地戳穿表象,触摸到潜藏的。他不仅嘲笑政客、资本家的伪善和贪婪,也风趣地点破普通人在所难免的隐秘。皮德的犀利和洞见,使这些作品了代,成为长盛不衰的经典之作。


    《皮德漫画》根据经典德文版和俄文版皮德漫画集编辑而成,收录了丹麦幽默漫画大师皮德斯鲁的427套生活连环漫画作品。皮德的绘画手法具有高度的灵活,他根据题材、报纸版面和所画对象来确定艺术形式,用流畅生动的线条、扎实的连续画面,从日常情景中捕捉到种种欣喜、无奈、辛酸和意外的瞬间,还原了生活的丰富。《皮德漫画》属于“译林漫画”系列,该系列由中国美术家协会终身成就奖获得者、漫画家方成先生作序。本书内文采用70g纯质纸,绿色环保印刷,适合艺术和漫画爱好者阅读收藏。
     

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