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全新正版北宋史学思想流变研究9787010128337人民出版社
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绪论 节 北宋史学思想分期 第二节 学术史回顾 一、关于北宋史学变革问题 二、关于正统问题 三、关于资治问题 四、关于教化问题 五、存在的问题与不足 第三节 时代与命题:解读北宋史学思想流变的钥匙 章 北宋前期的时代命题与史学对策 节 对宋朝正统的诉求 一、称说运命,定宋为火德 二、鼓吹符瑞,作为兴起之兆 三、以符瑞北宋为应运之朝 第二节 取法前代,构建新朝 一、传统以史资治思想复兴 二、推崇皇王之道 三、重视汉唐故事 第三节 以宋朝为核心重构新的历史秩序 一、以宋朝为核心构建新的统治图谱 二、将朝代兴亡归结为天命 三、重视礼乐刑罚 第二章 问题丛生的皇朝统治 节 紊乱的社会秩序 一、释、道对儒家伦理秩序的消解 二、社会变革对社会秩序的冲击 三、民间淫祀陋俗对社会秩序的破坏 第二节 天人关系的紧张 一、秉持天人相分理念 二、怀疑祥瑞现象的可信度 三、质疑北宋官方火德说 第三节 统治危机的化解与滋生 一、社会局势动荡不安 二、财政状况持续恶化 三、军事力量孱弱不堪 第三章 学术变革诸要素的培育 节 北宋前期的重文之策及士风之变 一、五代士大夫对国事的冷淡 二、宋初重文之策 三、宋初士风之变 第二节 北宋前期对学术研究的禁与开 一、禁止民间从事阴阳五行及兵学研究 二、鼓励探究前代历史 三、经学领域内的开新 第三节 宋代学术研究步人正规 一、官私藏书丰富、完备 …… 第四章 庆历之际的史学新变 第五章 嘉祜至元丰年间的史学思想 第六章 北宋晚期视野下的史学思想 参考文献 后记
李峰,1973年9月生,河南社旗人。1996年、2002年、2008年,先后于河南师范大学、北京师范大学,分别获历史学士学、硕士和博士。现为河南师范大史文化学院副教授、硕士生导师、副院长,河南大史文化学院博士后流动站研究人员,河南省高等学校青年骨。主要从事宋史研究。在《史学月刊》、《史学史研究》、《史学集刊》、《史林》等刊物发表30余篇,出版专著一部。
北宋史学思想的变迁是汉唐学术合乎逻辑的发展,其中始于庆历之际的史学新变与中唐的新史学运动有着直接的术关。孙复、孙甫、欧阳修等于庆历之际史学新变有着举足轻重的作用。李峰编著的《北宋史学思想流变研究》从时代变迁与史学命题入手,深入剖析北宋史学思想流变问题。
作者突破以往研究的窠臼,将北宋史学思想的流变分为复兴期、变革期、繁荣期和衰落期,并对其突出特征及主表进行了深入论述。 复兴期(建隆至天圣明道间):学者们为确立新兴政权的统治秩序、正统地位以及伦理道德体系,展开深入思考,并提出了一系列史学主张,但总体上对传统史学思想继承多,创新少。 变革期(庆历之际):随着疑经惑传思潮的兴起,意欲以新的经学思想来重新整齐史的思也随之兴起,并蓬勃展开。 繁荣期(嘉祐至元祐间):学者们不约而同地对王道提出了诉求,并提出了自己的王霸义利观,实现了对北宋深刻统治危机的回应;新正统论剔除了传统正统论中的神学内容,以道德理和政治理为标准,来评判朝代的正统与否,使以居正与大一统为基本内容的正统观得到学者们的普遍认同;以义理推演历史发展、判定历史是非以及指导历史编纂等方式,在史学领域内构筑了道德理的地位。 衰落期(绍圣至靖康间):因朝廷尊经抑史政策、新对学持续打击、二程理学存在着轻视史学倾向等诸多原因影响,风行一时的史思日渐消沉。
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