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  • 全新正版西方形而上学思想史:Ⅰ:Ⅰ9787010196008人民出版社
    • 作者: 强以华,唐东哲著著 | 强以华,唐东哲著编 | 强以华,唐东哲著译 | 强以华,唐东哲著绘
    • 出版社: 延边人民出版社
    • 出版时间:2017-01-01
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    • 作者: 强以华,唐东哲著著| 强以华,唐东哲著编| 强以华,唐东哲著译| 强以华,唐东哲著绘
    • 出版社:延边人民出版社
    • 出版时间:2017-01-01
    • 版次:1
    • 印刷时间:2018-11-01
    • 字数:382000
    • 页数:392
    • 开本:大32开
    • ISBN:9787010196008
    • 版权提供:延边人民出版社
    • 作者:强以华,唐东哲著
    • 著:强以华,唐东哲著
    • 装帧:平装-胶订
    • 印次:暂无
    • 定价:70.00
    • ISBN:9787010196008
    • 出版社:人民出版社
    • 开本:大32开
    • 印刷时间:2018-11-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2017-01-01
    • 页数:392
    • 外部编号:9350546
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    导言 形而上学及其命运
    一、何谓形而上学?
    二、形而上学的命运
    三、本卷的内容与结构
    **篇 理念论:形而上学的发源
    **章 柏拉图理念论的思想基础
    一、柏拉图其人其事
    二、自然哲学的理论渊源
    三、苏格拉底的理论资源
    四、柏拉图理念论的诞生
    第二章 柏拉图哲学的理念论
    一、理念:世界的真正根源
    二、理念世界和现实世界
    三、离合:模仿说与分有说
    四、作为普遍的理念
    五、理念论存在论的影响
    第三章 柏拉图哲学的认识论
    一、真理的认识
    二、光照与善照
    三、知识的系统
    四、辩的方法
    五、灵魂回忆说
    六、柏拉图认识论的影响
    七、洞穴的比喻
    第四章 理念论:形而上学的发源
    一、辩科学:形而上学的发源
    二、以真为核心的真与善的统一
    三、以理为正宗的哲学与文学的对立
    四、柏拉图晚年的自我批判
    第二篇 存在论:形而上学的确立
    **章 亚里士多德存在论的思想基础
    一、亚里士多德其人其事
    二、世界四种原因的探讨
    三、理念论的批判
    第二章 亚里士多德哲学的存在论
    一、四种原因学说
    二、潜能现实学说
    三、一般实体学说
    四、**实体学说
    五、亚里士多德存在论的影响
    第三章 亚里士多德的认识论
    一、亚里士多德认识论的基础
    二、统一:灵魂与躯体的关系
    三、认识:主体与对象的关系
    四、实践:主体与对象的关系
    五、亚里士多德认识论的影响
    第四章 形而上学的确立
    一、**哲学及其科地
    二、形而上学的**科学质
    三、形式因就是目的因


    形而上学是一个曾对西方哲学、文化和社会起着至关重要作用的学科,它从*深层的根源上影响着西方的哲学、文化和社会,并使西方的哲学、文化和社会形成了有别于世界上民族文化的特征。探讨、归纳和分析形而上学产生、发展乃至逐步衰落的历史和内在逻辑,有于我们更好地理解西方的哲学、文化和社会的现状,并且有于我们更好地展望西方的哲学、文化和社会的未来。本书是《西方形而上学思想史》*卷,在探讨了何谓形而上学以及形而上学内部学派区分的基础上,基于突出主要哲学家并围绕主要哲学家兼顾哲学家的原则,主要围绕柏拉图、亚里士多德和托马斯的形而上学系统地探讨了形而上学在西方古代社会的发源、确立和发展。本卷以描述为基础,以分析为核心,这就是说,以哲学家的著作为蓝本,在尊重客观史实的基础上描述古代形而上学的发展历程,并在这一描述的基础上进一步分析古代形而上学发展的内在逻辑,从而努力发现西方古代形而上学思想的本来面貌和深层本质。 全书分三篇十二章,约30万字。

    形而上学是一个曾对西方哲学、文化和社会起着至关重要作用的学科,它从*深层的根源上影响着西方的哲学、文化和社会,并使西方的哲学、文化和社会形成了有别于世界上民族文化的独特特征。探讨、归纳和分析形而上学产生、发展乃至逐步衰落的历史和内在逻辑,有于我们*好地理解西方的哲学、文化和社会的现状,并且有于我们*好地展望西方的哲学、文化和社会的未来。强以华、唐东哲著的《西方形而上学思想史(Ⅰ)》是《西方形而上学思想史》**卷,在探讨了何谓形而上学以及形而上学内部学派区分的基础上,基于突出主要哲学家并围绕主要哲学家兼顾哲学家的原则,主要围绕柏拉图、亚里士多德和托马斯的形而上学系统地探讨了形而上学在西方古代社会的发源、确立和发展。本卷以描述为基础,以分析为核心,这就是说,以哲学家的著作为蓝本,在尊重客观史实的基础上描述古代形而上学的发展历程,并在这一描述的基础上进一步分析古代形而上学发展的内在逻辑,从而努力发现西方古代形而上学思想的本来面貌和深层本质。

    形而上学是一个曾对西方哲学、文化和社会起着至关重要作用的学科,它从深层的根源上影响着西方的哲学、文化和社会,并使西方的哲学、文化和社会形成了有别于世界上民族文化的独特特征。探讨、归纳和分析形而上学产生、发展乃至逐步衰落的历史和内在逻辑,有于我们更好地理解西方的哲学、文化和社会的现状,并且有于我们更好地展望西方的哲学、文化和社会的未来。强以华、唐东哲著的《西方形而上学思想史(Ⅰ)》是《西方形而上学思想史》卷,在探讨了何谓形而上学以及形而上学内部学派区分的基础上,基于突出主要哲学家并围绕主要哲学家兼顾哲学家的原则,主要围绕柏拉图、亚里士多德和托马斯的形而上学系统地探讨了形而上学在西方古代社会的发源、确立和发展。本卷以描述为基础,以分析为核心,这就是说,以哲学家的著作为蓝本,在尊重客观史实的基础上描述古代形而上学的发展历程,并在这一描述的基础上进一步分析古代形而上学发展的内在逻辑,从而努力发现西方古代形而上学思想的本来面貌和深层本质。

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