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全新正版公民身份研究:第3卷9787543228443格致出版社
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导言:以“文化”充实公民身份研究文化公民身份从公民身份到文化公民身份:发展演变与研究趋势西方近三十年文化公民身份理论综述——以对自由主义公民身份的**为线索积极公民再造:新共和主义的复兴困境及其应对之道交汇文化、公众参与和DIY民主:社交媒体中的公民身份公民教育公民教育、**建设与文化政治:对日本、新加坡和韩国公民教育政策的比较分析“通通不识的通识”:香港新高中通识教育科的三重偏离农民市民化从农民向市民的转化:议题、视角与理论
郭忠华,中山大学政治与公共事务管理学院副院长,教授、博士生导师。中山大学行政管理研究中心研究员。主要研究领域为政治学理论、中国与政治。
本书是中山大学政治科学系《公民身份研究》系列辑刊的近期新一辑,设“文化公民身份”“公民教育”和“农民市民化”三个专题,共收录了八篇。一直以来,学界往往以权利—义务范式讨论公民身份问题,但这一范式诞生于民族语境中,尽管不失当代意义,但优选化迅展的态势,给这一范式带来许多挑战,例如靠前移民、难民、偷渡者、旅游者等人群在民族中遭遇的身份困境和权利困境,又如被植入现代化的国民身份认同困境等,在权利—义务范式下都难以得到解决。本书所收的诸位作者试图在这一范式之外,利用公民身份研究的文化范式,解决旧有研究范式的不适用问题。文化范式诞生于21世纪初,欧美学者面对优选化语境下民族越来越多地受到外来文化影响,以及本国国民内部出现了基于情感、兴趣、认同等要素形成了越来越多的群体,开始试图从文化认同、文化政策、主体间、文化心理等角度讨论少数民族、移民、等问题。虽然当前还难以对文化公民身份的概念进行一个清晰的厘定,但文化范式的讨论大体上都是围绕文化权利、文化责任、文化认同和文化参与四个维度展开,主要涵盖制度、情感和行为三个方面。本书的各位作者正是基于这一范式展开讨论。
传统公民身份研究所采用的权利—义务范式是在民族语境下形成的,在化迅展当今,已经开始受到各种各样的挑战,本书在现有权利—义务范式中,加入文化维度,为公民身份研究打开了新局面。除了开始采用文化公民身份范式进行研究的尝试之外,本书对形成公民身份认同的重要环节——公民教育——给予了重点关注。本书是由中山大学政治学研究所主编的系列政治学辑刊之一。中山大学政治学研究所历经近20年的发展,现在已然成为一所具有近30名专业研究人员的知名的政治学研究机构。本书所收各篇是海内外众多政治学专业研究人员的*研究成果,而两位主编也长期与我社合作,专业素养高,学风严谨扎实,在其把关下,保了十分良好的文章质量,基本上做到了专业与可读的统一。
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