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全新正版家之寓言:中美日家庭情节剧研究9787506085007东方出版社
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上编:天堂里的烦恼― ―好莱坞家庭情节剧章 生活的模仿―情节剧节 比生活更离奇―从舞台到银幕第二节 被玷污的天使―男权社会的女第三节 众声喧哗―家庭剧批评第二章 天堂发生的一切―好莱坞家庭情节剧节 黄金时代―过度的美国生活第二节 天堂危局――家庭的陷落第三节 昆汀的“道格拉斯 瑟克牛排”第三章 浮华影像――家庭情节剧的形式与风格节 风格表达第二节 空间呈现 上编:天堂里的烦恼― ―好莱坞家庭情节剧章 生活的模仿―情节剧节 比生活更离奇―从舞台到银幕第二节 被玷污的天使―男权社会的女第三节 众声喧哗―家庭剧批评第二章 天堂发生的一切―好莱坞家庭情节剧节 黄金时代―过度的美国生活第二节 天堂危局――家庭的陷落第三节 昆汀的“道格拉斯 瑟克牛排”第三章 浮华影像――家庭情节剧的形式与风格节 风格表达第二节 空间呈现第三节 巨大的困惑――女人和男人第四节 类型外延拓展――动作电影与同恋电影结语中编:中庭情节剧章 中庭情节剧的确立一、家庭叙事中的伦理二、家庭叙事中的爱情三、家庭叙事中的文化四、家庭叙事中的政治第二章 家庭情节剧的初创节 发端:郑正秋与《难难》第二节 探索:从《劳工之爱情》到《孤儿救祖记》第三节 果实:郑正秋与《玉梨魂》第三章 家庭情节剧的发展节 流散的家:《小玩意》第二节 阶级之家:《姊妹花》第三节 家国同构:《狼山喋血记》与《壮志凌云》第四节 为弃:《青年进行曲》第四章 家庭情节剧的成熟节 光明之家:沈浮与《希望在人间》第二节 斗争之家:《天字号》与《乌鸦与麻雀》第三节 错乱之家:朱石麟与《各有千秋》第四节 苦难之家:蔡楚生与《一江春水向东流》第五节 现代之家:桑弧作品中的都市问题第六节 纠结之家:费穆与《小城之春》第五章 家庭叙事嬗变:20世纪50年代初期的私营厂电影节 婚姻自由第二节 家庭分裂第三节 家庭改造第四节 走向终结第六章 家庭叙事逆转:1950~1966年间的公营厂电影节 宣传婚姻法第二节 批判婚外恋第三节 呼应民族政策第七章 新家庭关系图谱节 父辈的失势第二节 女从“家中人”到“社会中人”第三节 的干部作为家庭危机的协调者第八章 “家庭”的建成节 家庭伦理与伦理的置换第二节 《 家庭》:家庭作为战斗集体第三节 《 李双双》:家庭作为公共场域第九章 家庭情节剧的复苏节 家庭的复归第二节 封建家庭批判第三节 当代家庭审视第四节 家庭政治神话第十章 家庭情节剧的裂变节 父与子的第二节 家庭史诗第三节 抗争的女第四节 新型家庭第五节 家庭的离散结语下编:日本家庭情节剧章 日本电影的家庭叙事节 家之情结第二节 家之寓言第三节 家之变迁第二章 人物与关系:家人浮世绘节 神的父第二节 个体的烦恼第三节 夫妇之间第四节 姊妹的羁绊第五节 孩子的世界第三章 空间与表象:家的微观世界节 衣第二节 食第三节 住第四节 行结语
杨远婴,北京电影学院教授,博士生导师。主要学术成果:《》华语电影十导演》《九十年代的第五代》《电影作者与文化再现》《中国电影专业史研究:电影文化卷》《外国电影理选》《电影学笔记》《女的电影——对话中日女导演》《电影概论》《北影纪事》《电影理论读本》《外国电影批评》等。
作为流通金币的电影是在相互影响、彼此借鉴的过程中生长成熟的,无论视听语言还是类型样式,都欧亚兼收、东西并蓄,比之艺术形式,电影确实有更多“混血”特征。 家庭情节剧的使命在于聚焦家庭内部的紧张关系,从现实中发掘善恶,从庸常中寻找戏剧,通过象征的人物与情节展现两纠葛,代际博弈,揭示人们“对新世界的焦虑”。杨远婴主编的《家之寓言:中美日家庭情节剧研究》以家庭情节剧作为主轴,在美国源起、中国特色及日本方式的开放框架内,探讨地缘、国族与这一类型构建的内在关联。描述其于不同时间、不同文化语境中的形式变化,梳理其叙事模式、视觉元素、人物肖像谱系的特点。
杨远婴主编的《家之寓言:中美日家庭情节剧研究》收录了多篇研究中美日三的庭情节剧的文章,结合各类型电影的实际案例分析其背后的各国文化差异和电影学研究知识。无论在哪个国度或哪个时段,家庭情节剧都是社会神经的终端显示屏,它贯通着世俗、凝聚着文化、汇集着人情事理的大小脉络。
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