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全新正版唐代白话诗派研究9787801165978学习出版社
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章 绪论第二章 唐前白话诗人 节 宝志 一、宝志生平诸问题之考辨 (一)宝志识达磨之事 (二)张僧繇为宝志作画之事 二、宝志诗歌作品真伪及创作年辨 (一)谶诗 (二)《大乘赞》等作品 第二节 傅大士 一、傅大士生平 二、傅大士义理诗 第三节 释亡名 第四节 卫元嵩 第五节 结论或余论第三章 王梵志 节 王梵志诗的作者和时代 第二节 王梵志诗的思想内容 一、三卷 本王梵志诗集 二、一百一十首本王梵志诗集 三、一卷 本王梵志诗集 四、散见的王梵志诗 第三节 王梵志诗的艺术特色 第四节 王梵志诗的地位和影响第四章 寒山 节 寒山其人 第二节 寒山的诗第五章 庞居士及其诗歌 节 庞居士之生平、传说及其禅学活动 第二节 《庞居士语录》版本及流传 一、历代公私书目著录 二、知见版本 第三节 警励流俗的诗偈 一、诗偈之组成 (一)诗之分合与辑佚I (二)几首归属有争议的诗偈 (三)《转河车颂》 二、诗偈之思想、内容 (一)描写家庭生活及修行 (二)禅悟诗 (三)禅理之宣示 (四)劝谕 三、诗偈之特色 (一)对传统偈颂体的诗化 (二)诗偈之通俗化 四、寒山诗与庞居士诗 (一)强烈的救世精神 (二)通俗的语言与多种表现手法 第四节 庞居士之影响第六章 唐代禅宗诗人(上):初盛唐的禅宗白话诗 节 中国禅宗正式确立之前楞伽师们的禅诗 一、禅、定和禅宗,禅诗与禅宗白话诗 二、始自菩提达摩的早期楞伽师系统的诗偈 三、“东山法门”——后期楞伽师们的创作 第二节 安史之乱以前弘忍门下各派竞弘时期的白话诗——中国禅宗白话诗从其出现到在盛唐的发展 一、东山法门的昌盛及其嗣后分裂的意义 (一)弘忍门下的盛况 (二)“东山法门”门徒的分头弘化,标志着中国禅宗的正式确立 二、弘忍门下在初唐后50年的弘化期间,出现了真正意义上的禅宗白话诗 (一)神秀诗作 (二)惠能诗作 (二)永嘉玄觉的诗作 三、盛唐前半叶,弘忍门下各派和平共处的时期 (一)神秀弟子们的创作 (二)嵩山老安弟子的创作 (三)玄赜弟子的创作 四、盛唐后半叶的禅宗白话诗 (一)神秀门徒的大发展 (二)8世纪30年代,荷泽神会首先代表南方禅派开始了“北伐” (三)惠能徒众们的诗作 (四)资州智诜一系的作品 (五)禅宗诗人第七章 唐代禅宗诗人(中):中唐的禅宗白话诗 节 昌法难之前南北宗对峙时期的禅门白话诗——青原、南岳二系中唐时期在南方的崛起 一、安史之乱对于中国禅宗的影响 二、安史之乱以后近间的中国禅宗白话诗之一:北宗禅僧们的创作 (一)北宗神秀一派的创撰 (二)北宗禅僧们的创撰 三、安史之乱以后近间的中国禅宗白话诗之二:南宗禅僧们的创作 (一)荷泽神会弟子们的作品 (二)曹溪“异类”之一:青原行思一派的诗作 (三)曹溪“异类”之二:南岳怀让一派的诗作 四、派别第八章 唐代禅宗诗人(下):晚唐及敦煌文献中的禅宗白话诗 节 “会昌法难”以后南宗独盛时期的白话禅诗——青原、南岳二系晚唐时期在南、北方的峙立争妍 一、“会昌法难”及其对于中国禅宗的震撼 二、“会昌法难”之后的中国禅宗白话诗之一:青原系的创作 (一)青原下三代 (二)青原下四代 (三)青原下五代 三、“会昌法难”之后的中国禅宗白话诗之二:南岳系的创作 (一)南岳下三代 (二)南岳下四代 (三)南岳下五代 第二节 敦煌文献中的白话诗 一、敦煌文献中的禅宗白话诗 二、敦煌文献中的白话禅诗 三、敦煌文献中的一般白话诗主要参考文献后记
《唐代白话诗派研究》由项楚、张子开、谭伟和何剑平著,沿白话诗从唐前(南北朝)至晚唐起源、发展、鼎盛、分裂的历史脉络,考了宝志、傅大士、王梵志、寒山、庞居士等白话诗代表人物的生平、作品版本以及初唐、中唐、晚唐三个时期南北两宗的各自发展情况,详尽介绍了白话诗发展不同阶段作品的思想内容、特点、地位和影响。
《唐代白话诗派研究》沿白话诗从唐前(南北朝)至晚唐起源、发展、鼎盛、分裂的历史脉络,考了宝志、傅大士、王梵志、寒山、庞居士等白话诗代表人物的生平、作品版本以及初唐、中唐、晚唐三个时期南北两宗的各自发展情况,详尽介绍了白话诗发展不同阶段作品的思想内容、特点、地位和影响。
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