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全新正版中国戏曲理论批评简史9787516143834中国社会科学出版社
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序
章 中国戏曲理论批评溯源
节 先秦文艺观与礼乐思想
第二节 汉唐时期有关戏剧活动的记述
第三节 两宋的戏剧研究
小结
第二章 元代戏曲理论批评
节 元代戏曲理论批评的兴起
第二节 戏曲表演理论
第三节 周德清的《中原音韵》
第四节 戏曲创作理论
第五节 作家、作品与演员评录
第三章 明代前期的戏曲理论批评
节 明初戏曲理论批评概论
第二节 戏曲创作与评论
第三节 朱权与《太和正音谱》
第四章 明代嘉靖、隆庆年间的戏曲理论批评
节 嘉靖、隆庆年间戏曲理论批评的全面发展
第二节 李开先与何良俊的戏曲理论
第三节 关于《拜月亭》、《西厢记》和《琵琶记》的讨论
第四节 王世贞的《曲藻》
第五节 徐渭及其《南词叙录》
第五章 明代万历年间的戏曲理论批评
节 万历年间戏曲理论批评的繁荣
第二节 汤显祖的戏曲思想
第三节 吴与临川派的理论分歧
第四节 吕天成《曲品》
第五节 潘之恒、胡应麟、徐复祚等人的戏曲理论
第六章 王骥德及其《曲律》
节 王骥德与汤沈之争
第二节 《曲律》中的戏曲创作与评论思想
第七章 明代晚期的戏曲理论批评
节 晚明戏曲理论批评概述
第二节 冯梦龙的戏曲思想
第三节 凌漾初《南音三籁》、《谭曲杂札》
第四节 张岱的戏曲理论与演出记录
第五节 孟称舜的戏曲理论
第六节 祁彪佳《远山堂曲品》、《远山堂剧品》
第七节 卓人月、沈宠绥、袁于令等人的戏曲理论
第八章 清代前期的戏曲理论批评
节 清初戏曲理论批评的兴盛
第二节 金圣叹及其《西厢记》评点
第三节 丁耀亢等清初曲论家的理论
第四节 关于《长生殿》与《桃花扇》的批评
第九章 李渔的戏曲思想
节 李渔和《闲情偶寄》
第二节 《闲情偶寄》中的创作思想
第三节 《闲情偶寄》中的搬演理论
第十章 清代中期戏曲理论批评
节 《扬州画舫录》、《燕兰小谱》、《消寒新咏》等
第二节 《梨园原》、《乐府传声》
第三节 李调元《雨村曲话》、《剧话》
第四节 焦循《花部农谭》、《剧说》
第五节 戏曲目录学著作
十章 清末近代的戏曲理论批评
节 清末近代戏曲批评的发展变化
第二节 梁廷相《藤花亭曲话》
第三节 杨恩寿《词余丛话》及其批评
第四节 姚燮《今乐考》
第五节 吴梅的戏曲批评
第六节 王国维的戏曲思想
参考书目
后记
赵建新,1948年生,甘肃临洮人。兰州大学文学院教授,戏剧影视文学专业和学科点创建人。专著《陇东南影子戏初编》《陇影纪略》《曲学初步》等;数十篇;主编教材《中国戏剧简史》《中外戏剧经典导读》《中国电影简史》《外国电影简史》等。
陈志,1981年生,江苏句容人。2009年于复旦大学中文系文学批评史专业,获文学博士。现任东南大学人文学院中文系讲师。发表《论刘熙载〈艺概·文概〉中的散文思想》《刘熙载〈艺概·经义概〉刍议》等,参编《中外戏剧经典导读》《中国戏剧简史》等著作。
中国戏曲理论的萌芽可追溯至先秦时期,此时的文艺观对后世戏曲理论的发展产生了深远影响。汉唐及两宋是戏曲兴盛前的酝酿时期,也是我国古代戏曲理论发展的初级阶段。元代,杂剧全面兴起,戏曲理论亦得到了质的飞跃,出现了以曲学为主体的一批著作。元末明初南戏兴起,至嘉靖、隆庆年间,戏曲理论在争鸣声中得到了全面发展。明万历以后,传奇的创作与理论均达到高峰,出现了一大批的作家与批评家。清初理论家们对前人的理论进一步总结与完善。清中叶以后,花部兴起,戏曲理论出现新的内容,花部与舞台表演成为研究重点。至近代,传统曲论进一步发展,新的理论与研究方法也开始出现。本书以戏曲发展史为基础,对我国古代戏曲理论的上述各个阶段进行梳理与研究,以突出戏曲理论的发展脉络和理论特色。
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