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全新正版中西政教关系史比较研究978701012人民出版社
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前言1
章中西政教关系的起源:部落联盟与酋邦1
节中西早期形成不同路径2
一、西方文化人类学家摩尔根起源理论2
二、西方人类学家的"酋邦"理论5
第二节西方与中国因进入文明时代路径不同而形成不同的政治生态9
一、从部落联盟起源的希腊、罗马"王政"时代9
二、从"三皇五帝"进化而来的古邦国14
第三节中西早期宗教和政教关系19
一、希腊古代宗教的一般特点19
二、中国早期宗教一般特点22
三、"绝地天通"改革对于中国政教关系的重大影响24
第二章中西方政教关系的基因:轴心时代28
节前轴心时代中西方文明属于不同类型28
一、原生文明与次生文明29
二、希腊和中国前轴心期的宗教35
三、古希腊的创世神话与中国的贤典39
……
张践,男,汉族,1953年3月出生,1982年于中国人民大学哲学系。中国人民大学学院教授, 宗教局特聘专家, 与宗教学理论研究基地研究员, 儒合会教育传播普及委员会主任,尼山圣源书院院长,曾任中国实学研究会会长。长期从事中国宗教史和中国哲学史的研究工作。独立完成或合著:《中国宗教通史》、《中国古代政教关系史》、《中国历代民族宗教政策》、《宗教?政治?民族》、《民族宗教的社会理论考察》、《儒学与中国宗教》《国学基础知识问答》、《中庸读本》等10余本,发表了《论政教关系的层次与类型》、《儒教与中国政治》、《儒家宗教观的形成及其历史影响》等100多篇。主持 社科项目参加 社科八五重点项目《民族与宗教》;主持 社科项目“中国古代政教关系研究”、参加 社科重大项目“宗教与中国文化”、主持 部“十五”科研项目“中国政教关系研究”等。合著的《中国宗教通史》获得2002年获 科研 成果一等奖,《中华文明史?宗教卷》或1995年中宣部“五个一”精神文明奖。
《中西政教关系史比较研究》以马克思主义宗教观为指导,以“大文化”为背景,以“宗教与政治关系”为主线,从历时的顺序深刻阐释和分析了中西政教关系在起源、基因、定型、差异、不同影响、现实状态等六个方面的异同。书稿认为,中西方当代社会政治制度的差异,很大程度上来自双方政教关系的差异。没有中世纪的封建割据制度,没有严重的政教,就没有西方近代的宗教改革和民主。而西方当代社会的基本价值,仍然建立在基督教的文化基础之上。当代中国在中华文化本位基础上接受了马克思主义,形成了与西方完全不同的政治制度,因此没有必要照搬西方的宗教管理模式,但西方重视宗教文化的传统,我们也可以吸收借鉴,以充分引导和发挥各种宗教建设中国特色社会主义的积极。
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