返回首页
苏宁会员
购物车 0
易付宝
手机苏宁

服务体验

店铺评分与同行业相比

用户评价:----

物流时效:----

售后服务:----

  • 服务承诺: 正品保障
  • 公司名称:
  • 所 在 地:
本店所有商品

  • 全新正版近思录:足本9787805989464山西出版集团
    • 作者: 朱熹著 | 朱熹编 | 朱熹译 | 朱熹绘
    • 出版社: 山西出版集团,山西经济出版社
    • 出版时间:2009-03-01
    送至
  • 由""直接销售和发货,并提供售后服务
  • 加入购物车 购买电子书
    服务

    看了又看

    商品预定流程:

    查看大图
    /
    ×

    苏宁商家

    商家:
    如梦图书专营店
    联系:
    • 商品

    • 服务

    • 物流

    搜索店内商品

    商品分类

    新春将至,本公司假期时间为:2025年1月23日至2025年2月7日。2月8日订单陆续发货,期间带来不便,敬请谅解!

    商品参数
    • 作者: 朱熹著| 朱熹编| 朱熹译| 朱熹绘
    • 出版社:山西出版集团,山西经济出版社
    • 出版时间:2009-03-01
    • 版次:1
    • 印刷时间:2008-04-01
    • 字数:300千字
    • 页数:257
    • 开本:16开
    • ISBN:9787805989464
    • 版权提供:山西出版集团,山西经济出版社
    • 作者:朱熹
    • 著:朱熹
    • 装帧:平装
    • 印次:暂无
    • 定价:25.00
    • ISBN:9787805989464
    • 出版社:山西出版集团
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2008-04-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2009-03-01
    • 页数:257
    • 外部编号:4677069
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    前言



      卷一  道体

      卷二  为学要
      卷三  格物穷理

      卷四  存养

      卷五  改过迁善  克己复礼

      卷六  齐家之道

      卷七  出处进退辞受之义

      卷八  治国平天下之道

      卷九  制度

      卷十  处事之方

      卷十一  教学之道

      卷十二  改过及人心疵病

      卷十三  异端之学

      卷十四  圣贤气象

    附录

      一、序跋

      二、《四库全书总目》三种

      三、主要版本概况

      四、《近思录》名言警句



    《近思录》依次辑录北宋新儒家周敦颐(濂溪)、程颢(明道)、程颐(伊川)、张载(横渠)四人关于大体而切于日用的语录,而朱熹作为编选者之见解自然也多有反映,故此一书实可囊括北宋五子及朱子一派学术之主体。朱熹《近思录前引》曾述编撰意图说:“惧夫初学者不知所人也,因共掇取其关于大体而切于日用者,以为此编。总六百二十二条,分十四卷。盖凡学者所以求端用力,处己治人,与夫所以辨异端、观圣贤之大略,皆粗见其梗概。”
      《近思录》十四卷,总成于淳熙二年(1175),起初只言其大纲,而无目录。朱熹说:“《近思录》逐篇纲目,一、道体;二、为学大纲;三、格物穷理;四、存养;五、改过迁善克己复礼;六、齐家之道;七、出处进退辞受之义;八、治国平天下之道;九、制度;十、君子处事之方;十一、教学之道;十二、改过及人心疵病;十三、辨异端之学;十四、圣贤气象。”(《朱子语类》卷一五)现在通行的《近思录》十四卷目录,为朱熹再传弟子叶采撰《近思录集解》在朱熹上述纲目的基础上加以订立。此后相袭沿用,把《近思录》分门别类为道体、为学、致知、存养、克治、家道、出处、治体、治法、政事、教学、警戒、辨异端、观圣贤等十四卷。这基本上体现出朱熹的设想。
      束景南先生在《朱子大传》中分析说:“全书总分四部分,卷,论太极之理的本体论和论;二至四卷,论敬知双修的认识论与修养论;五至八卷,论大学之道;九至十四卷,杂论儒家之学。概括了四子的政治观、人生观、教育思想、反老异端思想等,具体而微地构造出了以实用伦理人生哲学为核心的二程理学体系。”
      《近思录》全书十四卷,凡622条,选语出自四子著述共27种。所选语要的条数多少依次为程颐、程颢、张载、周敦颐。因为二程著述相对较多,所以在《近思录》中所占的比重也较。  《近思录》的内容编排,每卷均以周敦颐为始,继之以二程兄弟,张载为后。虽然张载较二程兄弟为年长,似乎应该先于二程兄弟,但在朱熹心目中,周敦颐是理学的开山祖师,是理学的奠基者,程颢、程颐提供了理学的主要理论建构,张载则是理学思想的必要补充。《近思录》没有收录北宋另一位著名理学家邵雍(1012-1077,字尧夫,赐康节,人称节先)的言论,这是因为邵雍之学基本上为《周易》理数之学,道家气味太浓,却极少涉及儒家特别重视的仁义等基本问题。《近思录》全书只有一处提及邵雍(《近思录》卷五《克治》)。从这个意义上说,《近思录》并不能全部辑录北宋理学家的主要论点,而是经过朱熹慎重考虑而有取舍、有简择的节选本。
      《近思录》编辑原则主要是根据朱熹的哲学理念及其道统观。全书紧紧围绕“理”学,以周敦颐的《太极图说》为,表达了儒家由太极一阴阳一五行一万物化生的宇宙论生成模式,而后再至圣人确人道则的人生论,全面、完整地体现出宋儒命义理之学的思想体系,集中阐述了儒家内圣外王修养实践功夫论,成为指导儒家学者开物成务、内圣外王的范本,此书实为“理”诸书之祖。《近思录》一书可称是后人了解宋代理学基本构成的重要选辑著作。
      《近思录》的分类编排、次序规模以及所体现的理论体系,充分体现了朱熹“集大成”的理论设想,从中可以看到朱熹综合北宋五子之学的理论努力,也可以从中看到朱熹自己的理论体系的基本轮廓。

        《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。该书全面系统地体现出了宋儒命义理之学的思想体系,集中阐述了儒家内圣外王修养实践功夫论,成为指导儒家学者开物成务、内圣外王的范本,奠定了宋明理学时代的思想格局。

    售后保障

    最近浏览

    猜你喜欢

    该商品在当前城市正在进行 促销

    注:参加抢购将不再享受其他优惠活动

    x
    您已成功将商品加入收藏夹

    查看我的收藏夹

    确定

    非常抱歉,您前期未参加预订活动,
    无法支付尾款哦!

    关闭

    抱歉,您暂无任性付资格

    此时为正式期SUPER会员专享抢购期,普通会员暂不可抢购