由于此商品库存有限,请在下单后15分钟之内支付完成,手慢无哦!
100%刮中券,最高50元无敌券,券有效期7天
活动自2017年6月2日上线,敬请关注云钻刮券活动规则更新。
如活动受政府机关指令需要停止举办的,或活动遭受严重网络攻击需暂停举办的,或者系统故障导致的其它意外问题,苏宁无需为此承担赔偿或者进行补偿。
全新正版大学全解9787511360472中国华侨出版社
¥ ×1
章大学之道
第二章止于至善
第三章苟日新,日日新,又日新
第四章知其所止
第五章知本
第六章格物致知
第七章君子必慎其独
第八章修身在正其心
第九章齐其家在修自身
第十章治国必先齐其家
十章平天下在治其国
曾子,名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城(今山东平邑)人,是中国著名的思想家,亦是孔子早期的弟子之一,也是儒家学派的重要代表人物。他对以孝、恕、忠、信为核心的儒家思想极为推崇,其修身、齐家、治国、平天下的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍旧有极其宝贵的社会意义和实用价值。他曾经参与了《论语》的编著,撰写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品,对儒家思想学说的发展产生了重要影响,被后世尊奉为“宗圣”。
《大学》本是《礼记》中论述儒家修身、治国、平天下思想的散文,相传为曾子所作,是一部中国古代讨论教育理论的重工著作。后来,因为其内容太过精彩,代表了儒家的基本思想理念,宋代人就将其从《礼记》中抽离出来,与《论语》《孟子》《中庸》相配合,到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了“四书”之一。
《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国、平天下,说明治国、平天下和个人道德修养的一致。全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家的道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪。北宋程颢、程颐等人都极为推崇此书,后来,便成为学校官定的教科书和科举的书,对中国古代的教育产生了极为深远的影响。
在封建社会,《大学》曾一度被列为“四书”之首,是儒学的入门读物。它对于汉儒的思想有直接的启发。特别是到宋代理学勃兴后,借科举的力量,又使它发挥了极大的作用,宋以后几乎每一个读书人都受到《大学》的影响。它提出的“诚意正心”是的科研心态、“格物致知”是认知的途径、“止于至善”是追求臻美境界、“日日新”是强烈的创新意识。另外,其内容充满着主观唯心主义的哲学思想,但却有重要的朴素唯物主义哲学思想的论述,如提出的“物有本末,事有终始”,认知到事物发展的先和后;提出的“治本”,认知到治国的规律,对后来的唯物主义的发展也产生了极为重要的影响。为关键的是,《大学》一书虽字数不多,却强调了学习者要提升自身修养的要求,还强调了对社会的关心和参与精神,对形成良好的社会风气与促进社会发展都具有积极意义。《大学》所提出的“修、齐、治、平”思想,几乎成为读书人的标准理想。这种思想主张积极入世,注重自身修养,关心人民疾苦,努力改善民生,维护社会安定,拥护统一,对社会的繁荣稳定发挥了重要作用。
本书按照常见的版本对《大学》原文进行了重现,又加上注释词条、翻译原文、对原文思想进行解读引申等内容。在解读原文思想之时,本书尽量联系儒、道、释等主流思想和社会现实,消除其中的消极陈腐观点,褒扬积极向上、有益人身心发展的思想,既传承了古人的人生智慧,又使读者能够得到启发,从中受益,可谓是难得的一本国学读本。
亲,大宗购物请点击企业用户渠道>小苏的服务会更贴心!
亲,很抱歉,您购买的宝贝销售异常火爆让小苏措手不及,请稍后再试~
非常抱歉,您前期未参加预订活动,
无法支付尾款哦!
抱歉,您暂无任性付资格