[正版] 现代诗歌教育普及读本 全两册 王宜振 二十世纪文学丛书中小学生课外阅读书儿童文化语文教辅儿童经典文学提高孩

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如何提高孩子的语文素养？从读诗开始。如何提高孩子的写作能力？从写诗开始。如何创建诗意儿童文化的语文？还是引导孩子从读诗写诗开始。我们说，我们的教育是完善人格和人性发展的教育，而它的很高境界却是诗性，一个人能够过着一种有诗意的生活，那便是人生的一种很高境界。 

　　著#名诗人王宜振以一个诗人的视角、敏锐和智慧，在诗歌的海洋里精心采撷，把世界美好的诗歌呈现在我们面前，并进行诗意而有趣味的解读，在深入浅出中娓娓道出诗歌的常识，这实在是一部很棒的、有利于老师、家长和孩子共读的诗歌普及读本。全书分上、下两册，共九章，讲述了什么是诗歌，我们为什么要读诗，诗歌的审美视点，诗歌的分类，诗歌的想象力，抒情诗的艺术媒介及其特征，抒情诗的创作，诗歌的鉴赏，诗的风格，是目前对孩子进行诗歌普及教育的一个完#美的读本。 

　　本书不仅适合每一位老师，更合适于每一位学生，它会在孩子的心田种下一颗诗的种子，进而会长成一棵参天大树。 

　　有一位特级语文教师在微信上披露了该书即将出版的消息，两天之内便有100余名中小学校长联袂向学生#。光说好不算数，还是亲自去读一读吧！ 

上　册

第#一章　什么是诗歌     

第#一节　什么是诗歌  /  001

第二节　诗与小说、散文、童话的区别  /  007

第二章　我们为什么要去读诗

第#一节　读诗可以培养同学们的观察能力  /  013

第二节　读诗可以开发同学们的想象能力  /  020

第三节　读诗可以提高同学们的表达能力  /  029

第四节　读诗可以陶冶情操，培育同学们对生活的感受能力 

/  038

第五节　读诗可以启迪智慧，孕育同学们的创造能力 

/  046

第三章　诗歌的审美视点

第#一节　诗歌内视点的存在方式（上）  /  053

第二节　诗歌内视点的存在方式（下）  /  062

第四章　诗歌的分类

第#一节　抒情诗（上）  /  075

第二节　抒情诗（下）  /  087

第三节　叙事诗（上）  /  097

第四节　叙事诗（下）  /  108

第五节　散文诗（上）  /  118

第六节　散文诗（下）  /  129

第七节　朗诵诗（上）  /  142

第八节　朗诵诗（下）  /  154

第九节　童话诗  /  167

第十节　寓言诗  /  180

第五章　诗歌的想象力 

第#一节　两种不同的想象力  /  193

第二节　诗歌与联想（上）  /  204

第三节　诗歌与联想（下）  /  217

第四节　诗歌与想象（上）  /  228

第五节　诗歌与想象（下）  /  241

下　册

第六章　抒情诗的艺术媒介及其特征

第#一节　抒情诗媒介的独特性  /  253

第二节　抒情诗的音乐性  /  265

第三节　抒情诗的弹性和随意性  /  276

第四节　抒情诗语言的正体  /  289

第七章　抒情诗的创作

第#一节　抒情诗的灵感（上）  /  303

第二节　抒情诗的灵感（下）  /  316

第三节　抒情诗的立象与建构（上）  /  330

第四节　抒情诗的立象与建构（下）  /  342

第五节　抒情诗的修辞（上）  /  354

第六节　抒情诗的修辞（中）  /  366

第七节　抒情诗的修辞（下）  /  378

第八章　诗歌的鉴赏

第#一节　诗歌鉴赏的过程（上）  /  401

第二节　诗歌鉴赏的过程 （下）  /  416

第三节　诗歌鉴赏的创造性  /  431

第四节　诗歌鉴赏的共鸣现象  /  443

第九章　诗歌的风格

第#一节　诗歌的风格（上）  /  457

第二节　诗歌的风格（下）  /  473

全国100所中小学校长联合#名单  /  490

王宜振，男，1946年生。山东省东平县人。《少年月刊》杂志主编。国#务院突出贡献专家，享受国#务院特殊津贴。中国作家协会会员，中国作家协会儿童文学委员会委员。1976年以来，先后在《人民日报》《光明日报》《人民文学》《诗刊》《儿童文学》等全国一百余家刊物，发表诗歌两干余首，童话五十余万字。出版有《笛王的故事》《21世纪校园朗诵诗》《21世纪校园抒情诗》等著作40余部。先后获中国作协全国优秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、中国图书奖、全国优秀少儿图书一等奖、文化#部蒲公英奖、共青团“五个一工程”奖等多项国级文学和图书大奖。《21世纪校园朗诵诗》于2004年人选中宣部、中央文明办、#、文化#部、国家广电#总局、国家新闻出版总署、共青团中央，联合向社会#的百部爱国主义教育图书；2013年，又入选中宣部、#、团中央向青少年#的百部优秀图书。创作的40多篇单篇作品，入选人教版、苏教版、北师大版等中小学语文正式教材，一部分作品入选香港中小学语文课本。还为孩子写了《作文课讲稿》（上、下册）等多部著作；多篇作品走向世界，入选《二十世纪全球文学经典珍藏丛书》等多种世界文学经典文库。被诸多评论家誉为“中国儿童诗第三座艺术高峰”。

《现代诗歌教育普及读本(中小学生适用)(套装共2册)》包括《现代诗歌教育普及读本上册》《现代诗歌教育普及读本下册》共两册。《现代诗歌教育普及读本(中小学生适用)(套装共2册)》由西安电子科技大学出版社出版。

让诗歌伴随孩子们成长（代序）
王宜振
一
有一种文学样式，它叫做诗歌。
诗歌是一切文学样式中，#早产生的文体；诗歌也是一切文学样式中，语言#精练的文体。
有文学的地方就会有诗歌。诗歌是文学的灵魂。
就诗歌是什么，黑格尔曾经说过：“在史诗里，诗人把自己淹没在客观世界里，让独立的现实世界的动态自发自生下去；在抒情诗里却不然，诗人把目前的世界吸收到他的内心世界里，使它完全成为经过他的情感和思想体验过的对象。只有当客观世界已变成内心世界后，它才能由抒情诗用语言掌握和表现出来。”黑格尔告诉人们，抒情诗是主观世界的客观化，客观世界的主观化，也是审美情感的节律化。
二
孩子的童年，离不开诗歌。
我们有责任引导孩子读诗，从小培养孩子的审美感受能力和高品位的审美趣味。
中国是一个诗歌的泱泱大国，自古以来就有“诗教”的传统。何谓“诗教”呢？诗教就是用诗来管理、教化社会，也就是人们常说的“以诗治国”。诗可以治国，也许在这里夸大了它的功能。但这里的治国，主要是指诗对人精神的引导和教化。
诗通过潜移默化的作用，对人的心灵进行陶冶，使心灵得以净化，得以丰润和提升，这便是人们所说的“人诗意地栖居”的理念。
我们的教育应该是完善人格和人性发展的教育，它的#高境界却是诗性。一个人能够过着一种有诗意的生活，那便是人生的#高境界。
我以为，如果孩子在成长阶段与诗歌结缘，在长大步入成年后，诗歌会使他受益终生。
三
诗歌有一个重要特点，那便是：诗歌是展现想象力的艺术。
今天的时代，是一个电子传媒的时代，我们又称之为“读图时代”。在这个时代里，电视、网络充斥着孩子们的生活。电影、电视、图画对成长时期的孩子，确有激发他们想象力的作用，但这种想象毕竟是直接的、确定的、图像化的，是类型的、程式的、固定化的。它使我们的孩子只有被动接受和感知的自由，失去了自我创造和独立想象的空间，久而久之，孩子的想象力便日渐弱化，由丰沛变得枯竭。
如何挽救孩子想象力的缺失呢？我想，阅读诗歌无疑是保护孩子想象力和创作力的有识之举。诗歌与视觉艺术有一种本质上的对抗性，它可以激活孩子自身潜在的本原的精神自由与想象力，这不仅有利于孩子个体生命的发展，而且对整个民族的精神发展也是至关重要的。何况，阅读世界各民族和中华民族的经典诗歌，又是传承世界优秀文化和本民族优秀文化的#佳途径。
今天，在少年儿童成长中开展“诗教”，显得愈来愈重要和愈来愈迫切。 
四
中国古代有“蒙以养正”的儿童教育理想，也就是说，在儿童蒙昧时期，要教给他正确的东西。从诗教的角度来讲，就是要用优秀的诗歌，去浸润充盈儿童的心灵，帮助他们完善人格塑造，培养性情，养成审美趣味。
儿童的成长主要分为两种性质：其一是本能化过程；其二是社会化过程。成长的本能化过程主要指身心发育、学习自身的协调和控制能力的发展；成长的社会化过程主要指接受人类文化、生活方式的过程。
今天，孩子并不能在身心上完全自由发展。为什么呢？这是因为成人总是按照成人的愿望去塑造孩子。他们要求孩子尽快具备生存和发展所必#备的知识技能，成为一个对社会有用的人，找到自己生存和发展相对大的空间，以实现个人的存在价值。
家庭教育同学校教育比起来，更具有功利性。有的家长只是关心孩子成人后的情况，忽视甚至漠不关心孩子当下的感受。他们强制自己的孩子更快、更充分地满足社会对一个成人的要求，甚至不惜牺牲儿童当下的幸福。这使得很多孩子失去了童年，没有属于自己的心灵世界，没有属于自己的心灵感知方式。
一个人失去童年，就失去了童年的梦想。童年的梦想很重要，它是一个人一生起跑的动力和加油站。一个孩子没有真正做过幼年梦、童年梦、少年梦，这是十分可怕的。虽然在知识技能方面，一个成年人远远优越于一个孩子，但在精神境界方面，任何时代的孩子，都会优越于一个成年人。
著#名教育家、评论家王富仁说：“哪个时代的人淡漠了儿童的梦想，那个时代的人就一定会堕落，会丧失自己的精神家园；哪个时代的人更多地保留着儿童的梦想，那个时代的人就是更为崇高的、真诚的、纯洁的，即使在比较艰苦的条件下也能够充满生命的活力和生活的情趣。”诗歌是孩子内心世界的容器，通过诗歌，孩子容易形成自己的心灵感知方式，容易保留童年时的梦想。孩子在诗歌的世界里，不仅如鱼得水，而且在身心上获得极大的自由，能够体验世界的美和人生的美，使自己不失美好的心灵状态。
我们说，诗人在诗歌中表达的美好情感，可以陶冶孩子的情操，培育孩子的人文素养，从而使孩子的精神得到升华、安慰和愉悦。它可以使孩子纯洁、真诚、旺盛的生命力一直保持下去，陪伴孩子的一生。
五
不少学校开设了诗歌课作为校本课程，让孩子们走进诗歌，学会鉴赏和创作诗歌，实践着诗意儿童文化的语文。我以为这是教育对孩子精神家园的追寻，是语文教育的精神还乡！为什么这样说呢？因为实践诗意儿童文化的语文，不仅契合儿童的天性，也是呵护儿童的诗性本色、呵护儿童的精神成长的重要举措。
著#名诗人金波说：“我以为，培养儿童热爱母语的思想感情，#好从读诗开始；享受语言的美，创造语言的美，#好从读诗、写诗开始。”诗歌同其他文学样式相比，它更精练、更纯美、更富有想象力和隽永的情趣。孩子们可以通过诗歌教育，更好地亲近母语，学习母语，提高对诗歌的鉴赏水平，学会创作诗歌。
不少进行诗教的老师，建议我为孩子编著一本诗歌读本。对此，我一直存在着畏难情绪。在不少同志的鼓励下，我还是进行了大胆的尝试。也许，这个诗歌读本还存在着这样那样的缺点和不足，我想只有在以后的实践中日臻完善。
编写这个读本，体现了一个重要思想，便是所选作品的经典性。我力求在梳理中外诗歌的过程中，选出那些适合孩子阅读水平、#值得孩子阅读的诗歌精品。
在本书编写过程中，我得到了不少同行朋友的热情支持和帮助。蒲华清从重庆给我寄来了吕进老师的《中国现代诗学》《新诗的创作与鉴赏》两部著作，特别是后者，由于出版时间久远，寻找时费尽了周折。在此，特向蒲华清和诸多支持本书出版的朋友致谢。
在本书编写过程中，我认真研读了吕进老师的两部著作，我叹服他在诗学研究上取得的成就，觉得他的一些诗学理论对今天的中小学生学习诗歌十分有益，便在本书中采用了他的一些观点。在此，向吕进老师表示感谢。
2016年8月5日于西安小南门