[正版]正版 宋词三百首 全文大字注音注释 中华传统文化经典拼音全本 儿童经典诵读书籍 国学经典诵读 东南大学出版社 邓

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商品名称：宋词三百首——国学经典书系  中华传统文化经典注音全本

商品规格：1书

作 者：清.朱孝臧/选编   

     熊蓉，邓启铜/注释

出版社：东南大学出版社

页码：397页

开本：16开

ISBN：9787564142643

定价：40元

      东大出版社“国学经典书系”

      香港书展深受广大读者欢迎！

该书有三大特点：

1.设计较为活泼：丛书吸取了国内外成功儿童读物版式设计的优点，字大、双色是该读本最明显的特色。

2.图文并茂，古色古香。丛书在配图上较为讲究，让少年儿童学习经典的同时与中国古代艺术结合起来。

3.全文注音。对于真正喜爱中国古典文学的人来说，该书弥补了市面上众多版本均为节选本的一大遗憾，而丛书为全本，且多根据历史权威版本注释。

  同时，整套丛书字字有拼音，即使同页前后相同的字也不例外。

目录

第一卷
宴山亭(裁剪冰绡)
木兰花(城上风光莺语乱)
渔家傲(塞下秋来风景异)
苏幕遮(碧云天)
御街行(纷纷坠叶飘香砌)
千秋岁(数声雎鸠)
菩萨蛮(哀筝一弄《湘江曲》)
醉垂鞭(双蝶绣罗裙)
一丛花(伤高怀远几时穷)
天仙子(《水调》数声持酒听)
青门引(乍暖还轻冷)
生查子(含羞整翠鬟)
浣溪沙(一曲新词酒一杯)
浣溪沙(一向年光有限身)
清平乐(红笺小字)
清平乐(金风细细)
木兰花(燕鸿过後莺归去)
木兰花(池塘水绿风微暖)
木兰花(绿杨芳草长亭路)
踏莎行(祖席离歌)
踏莎行(小径红稀)
踏莎行(碧海无波)
蝶恋花(六曲阑干偎碧树)
凤箫吟(锁离愁)
木兰花(东城渐觉风光好)
采桑子(群芳过後西湖好)
诉衷情(清晨帘幕卷轻霜)
踏莎行(候馆梅残)
蝶恋花(庭院深深深几许)
蝶恋花(谁道闲情抛弃久)
蝶恋花(几日行云何处去)
木兰花(别後不知君远近)
临江仙(柳外轻雷池上雨)
浣溪沙(堤上游人逐画船)
浪淘沙(把酒祝东风)
青玉案(一年春事都来几)
多丽(想人生)
曲玉管(陇首云飞)
雨霖铃(寒蝉凄切)
蝶恋花(伫倚危楼风细细)
采莲令(月华收)
浪淘沙慢(梦觉)
定风波(自春来)
少年游(长安古道马迟迟)
戚氏(晚秋天)
夜半乐(冻云黯淡天气)
玉蝴蝶(望处雨收云断)
八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)
迷神引(一叶扁舟轻帆卷)
竹马子(登孤垒荒凉)
桂枝香(登临送目)
千秋岁引(别馆寒砧)
清平乐(留春不住)
临江仙(梦後楼台高锁)
蝶恋花(梦入江南烟水路)
蝶恋花(醉别西楼醒不记)
鹧鸪天(彩袖殷勤捧玉钟)
鹧鸪天(醉拍春衫惜旧香)
生查子(金鞍美少年)
生查子(关山魂梦长)
木兰花(东风又作无情计)
木兰花(秋千院落重帘暮)
清平乐(留人不住)
阮郎归(旧香残粉似当初)
阮郎归(天边金掌露成霜)
六幺令(绿阴春尽)
御街行(街南绿树春饶絮)
虞美人(曲栏杆外天如水)
留春令(画屏天畔)
思远人(红叶黄花秋意晚)
满庭芳(南苑吹花)
水调歌头(明月几时有)
水龙吟(似花还似非花)
念奴娇(大江东去)
永遇乐(明月如霜)
洞仙歌(冰肌玉骨)
卜算子(缺月挂疏桐)

第二卷
青玉案(三年枕上吴中路)
临江仙(夜饮东坡醒复醉)
定风波(莫听穿林打叶声)
江城子(十年生死两茫茫)
木兰花(霜馀已失长淮阔)
贺新郎(乳燕飞华屋)
鹧鸪天(黄菊枝头生晓寒)
定风波(万里黔中一漏天)
望海潮(梅英疏淡)
八六子(倚危亭)
满庭芳(山抹微云)
满庭芳(晓色云开)
减字木兰花(天涯旧恨)
踏莎行(雾失楼台)
浣溪沙(漠漠轻寒上小楼)
阮郎归(湘天风雨破寒初)
鹧鸪天(枝上流莺和泪闻)
绿头鸭(晚云收)
蝶恋花(欲减罗衣寒未去)
蝶恋花(卷絮风头寒欲尽)
清平乐(春风依旧)
风流子(木叶亭皋下)
水龙吟(问春何苦匆匆)
盐角儿(开时似雪)
忆少年(无穷官柳)
洞仙歌(青烟幂处)
……
第三卷
第四卷
附录
词人谱

东南大学出版社《国学经典书系》简介

内容简介：

唐诗、宋词、元曲各擅一代文学之胜，形成中国文学史上的三座高峰。词是一种可以配乐歌唱的新体抒情诗，产生于唐，繁衍于五代，大盛 于两宋。词又称“诗馀”、“长短句”，有固定的词牌。风格独特：一是合音律；二是含蓄。“语尽而意不尽，意尽而情不尽”、“诗之境阔，词之言长”。
宋词的发展，经历了以晏殊、欧阳修为领袖的北宋时期，以苏轼为代表的南宋时期。风格流派以婉约、豪放二派为主。婉约派的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”使人莫名的惆怅；豪放派的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”、“莫等闲，白了少年头，空悲切”令人何等的激昂!
《宋词三百首》为词学大师朱孝臧(又号疆村)选编，是流传最广的、影响最大的宋词选本。初版于民国甲子年(1924年)，录词人88家词300首，后唐圭 璋笺注本(1934年)删词人6家词28首，另增11首，只存词283首，後又增补2首，共为285首。《中华传统文化经典注音全本(第1辑)·宋词三百 首》提供了三个版本的全部88家词人，313首词，可视为《宋词三百首》之全本!

“世 界潮流，浩浩汤汤！”面对滚滚的世界潮流，不少有识之士发现被国际化的中国正面临着丧失本土文化之危机。十几年来，南怀瑾大师发起的“全球儿童读经”已经 从开始时的“该不该读经典”大讨论演变到后来的“怎么读经典”，然后又演变为现在的“成人读经典”，大有“全民读经典”的趋势。放眼各地兴起的“书院 热”、“国学热”，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。究其根本原因，是我们在国际交流的过程中不能没有自己的文化，要想在这次世界 浪潮中居于主导地位，我们必须要高度重视我们的传统文化经典。

传统文化是指传统社会形成的文化，它既是历史发展的内在动力，也是文化进步的智慧源泉。中华传统文化伦理思想贯穿始终；中华传统文化具有独特的审美意识和人文精神，在文学艺术上创造了辉煌的成就；中华传统文化注重对真理的思辩和追求。因此，中华传统文化是优秀的文化。
 1988年，几十位诺贝尔奖得主聚集巴黎发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回首2500多年前，去汲取孔子的智慧。”联合国大厅里赫然书写着 “己所不欲，勿施于人”。经典是唤醒人性的著作，可以开启人们的智慧！经典能深入到一个人心灵的最深处，能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格！

面 对中华五千年文明积累下来的经典，我们从经、史、子、集中精选了“四十二种”典籍作为 “国学经典书系”，分四辑陆续出版。这次东南大学出版社推出的这套“东大国学书系”是我们在云南大学出版社“中国传统文化经典儿童读本”的基础上修订而 成，经过这六年的检验，我们发现不但儿童喜欢这种注音方式，一些老年人也特别适合这种“大字不老花”的方式，甚至有的大学教授也拿我们这套书来给大学生上 课，因为有注音，不需查找便可方便地读准每个字，也不会闹笑话。因此我们认为经典注音是全民阅读的一种好方式，特别是青少年阅读习惯的培养更是一个国家、 一个民族的希望之所在。

目录

第一卷
宴山亭(裁剪冰绡)
木兰花(城上风光莺语乱)
渔家傲(塞下秋来风景异)
苏幕遮(碧云天)
御街行(纷纷坠叶飘香砌)
千秋岁(数声雎鸠)
菩萨蛮(哀筝一弄《湘江曲》)
醉垂鞭(双蝶绣罗裙)
一丛花(伤高怀远几时穷)
天仙子(《水调》数声持酒听)
青门引(乍暖还轻冷)
生查子(含羞整翠鬟)
浣溪沙(一曲新词酒一杯)
浣溪沙(一向年光有限身)
清平乐(红笺小字)
清平乐(金风细细)
木兰花(燕鸿过後莺归去)
木兰花(池塘水绿风微暖)
木兰花(绿杨芳草长亭路)
踏莎行(祖席离歌)
踏莎行(小径红稀)
踏莎行(碧海无波)
蝶恋花(六曲阑干偎碧树)
凤箫吟(锁离愁)
木兰花(东城渐觉风光好)
采桑子(群芳过後西湖好)
诉衷情(清晨帘幕卷轻霜)
踏莎行(候馆梅残)
蝶恋花(庭院深深深几许)
蝶恋花(谁道闲情抛弃久)
蝶恋花(几日行云何处去)
木兰花(别後不知君远近)
临江仙(柳外轻雷池上雨)
浣溪沙(堤上游人逐画船)
浪淘沙(把酒祝东风)
青玉案(一年春事都来几)
多丽(想人生)
曲玉管(陇首云飞)
雨霖铃(寒蝉凄切)
蝶恋花(伫倚危楼风细细)
采莲令(月华收)
浪淘沙慢(梦觉)
定风波(自春来)
少年游(长安古道马迟迟)
戚氏(晚秋天)
夜半乐(冻云黯淡天气)
玉蝴蝶(望处雨收云断)
八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)
迷神引(一叶扁舟轻帆卷)
竹马子(登孤垒荒凉)
桂枝香(登临送目)
千秋岁引(别馆寒砧)
清平乐(留春不住)
临江仙(梦後楼台高锁)
蝶恋花(梦入江南烟水路)
蝶恋花(醉别西楼醒不记)
鹧鸪天(彩袖殷勤捧玉钟)
鹧鸪天(醉拍春衫惜旧香)
生查子(金鞍美少年)
生查子(关山魂梦长)
木兰花(东风又作无情计)
木兰花(秋千院落重帘暮)
清平乐(留人不住)
阮郎归(旧香残粉似当初)
阮郎归(天边金掌露成霜)
六幺令(绿阴春尽)
御街行(街南绿树春饶絮)
虞美人(曲栏杆外天如水)
留春令(画屏天畔)
思远人(红叶黄花秋意晚)
满庭芳(南苑吹花)
水调歌头(明月几时有)
水龙吟(似花还似非花)
念奴娇(大江东去)
永遇乐(明月如霜)
洞仙歌(冰肌玉骨)
卜算子(缺月挂疏桐)

第二卷
青玉案(三年枕上吴中路)
临江仙(夜饮东坡醒复醉)
定风波(莫听穿林打叶声)
江城子(十年生死两茫茫)
木兰花(霜馀已失长淮阔)
贺新郎(乳燕飞华屋)
鹧鸪天(黄菊枝头生晓寒)
定风波(万里黔中一漏天)
望海潮(梅英疏淡)
八六子(倚危亭)
满庭芳(山抹微云)
满庭芳(晓色云开)
减字木兰花(天涯旧恨)
踏莎行(雾失楼台)
浣溪沙(漠漠轻寒上小楼)
阮郎归(湘天风雨破寒初)
鹧鸪天(枝上流莺和泪闻)
绿头鸭(晚云收)
蝶恋花(欲减罗衣寒未去)
蝶恋花(卷絮风头寒欲尽)
清平乐(春风依旧)
风流子(木叶亭皋下)
水龙吟(问春何苦匆匆)
盐角儿(开时似雪)
忆少年(无穷官柳)
洞仙歌(青烟幂处)
……
第三卷
第四卷
附录
词人谱
东南大学出版社《国学经典书系》简介

《中 华传统文化经典注音全本 宋词三百首》内容简介：唐诗、宋词、元曲各擅一代文学之胜，形成中国文学史上的三座高峰。词是一种可以配乐歌唱的新体抒情诗，产生于唐，繁衍于五代，大盛 于两宋。词又称“诗馀”、“长短句”，有固定的词牌。风格独特：一是合音律；二是含蓄。“语尽而意不尽，意尽而情不尽”、“诗之境阔，词之言长”。
宋词的发展，经历了以晏殊、欧阳修为领袖的北宋时期，以苏轼为代表的南宋时期。风格流派以婉约、豪放二派为主。婉约派的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”使人莫名的惆怅；豪放派的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”、“莫等闲，白了少年头，空悲切”令人何等的激昂!
《宋词三百首》为词学大师朱孝臧(又号疆村)选编，是流传最广的、影响最大的宋词选本。初版于民国甲子年(1924年)，录词人88家词300首，后唐圭 璋笺注本(1934年)删词人6家词28首，另增11首，只存词283首，後又增补2首，共为285首。《中华传统文化经典注音全本(第1辑)·宋词三百 首》提供了三个版本的全部88家词人，313首词，可视为《宋词三百首》之全本!

“世 界潮流，浩浩汤汤！”面对滚滚的世界潮流，不少有识之士发现被国际化的中国正面临着丧失本土文化之危机。十几年来，南怀瑾大师发起的“全球儿童读经”已经 从开始时的“该不该读经典”大讨论演变到后来的“怎么读经典”，然后又演变为现在的“成人读经典”，大有“全民读经典”的趋势。放眼各地兴起的“书院 热”、“国学热”，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。究其根本原因，是我们在国际交流的过程中不能没有自己的文化，要想在这次世界 浪潮中居于主导地位，我们必须要高度重视我们的传统文化经典。

传统文化是指传统社会形成的文化，它既是历史发展的内在动力，也是文化进步的智慧源泉。中华传统文化伦理思想贯穿始终；中华传统文化具有独特的审美意识和人文精神，在文学艺术上创造了辉煌的成就；中华传统文化注重对真理的思辩和追求。因此，中华传统文化是优秀的文化。
 1988年，几十位诺贝尔奖得主聚集巴黎发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回首2500多年前，去汲取孔子的智慧。”联合国大厅里赫然书写着 “己所不欲，勿施于人”。经典是唤醒人性的著作，可以开启人们的智慧！经典能深入到一个人心灵的最深处，能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格！

面 对中华五千年文明积累下来的经典，我们从经、史、子、集中精选了“四十二种”典籍作为 “国学经典书系”，分四辑陆续出版。这次东南大学出版社推出的这套“东大国学书系”是我们在云南大学出版社“中国传统文化经典儿童读本”的基础上修订而 成，经过这六年的检验，我们发现不但儿童喜欢这种注音方式，一些老年人也特别适合这种“大字不老花”的方式，甚至有的大学教授也拿我们这套书来给大学生上 课，因为有注音，不需查找便可方便地读准每个字，也不会闹笑话。因此我们认为经典注音是全民阅读的一种好方式，特别是青少年阅读习惯的培养更是一个国家、 一个民族的希望之所在。