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- 商品参数
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- 作者:
胡可先著
- 出版社:浙江古籍出版社
- 开本:32开
- ISBN:9780924418537
- 版权提供:浙江古籍出版社
店铺公告
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商品基本信息,请以下列介绍为准 |
商品名称: | 诗文雅韵入门小丛书:作诗漫话 |
作者: | 胡可先(著) |
市场价: | 32元 |
ISBN号: | 9787807159704 |
出版社: | 浙江古籍出版社 |
商品类型: | 图书 |
其他参考信息(以实物为准) |
装帧:平装 | 开本:32开 | 语种:简体中文 |
出版时间:2012年12月 | 版次:1 | 页数:504页 |
印刷时间: | 印次: | 字数: |
编辑推荐 |
胡可先先生为浙江大学中文系教授、博士生导师,多年从事唐代诗歌研究。在这本《作诗漫话》中,他力图从实用的角度,阐述诗歌的基本原理,为古近体诗歌的欣赏与创作提供要点与技巧方面的知识,对于如何更好地掌握诗体、诗律、诗韵、诗法等作了学术性的探究,《作诗漫话》末附有平水诗韵及《声律启蒙》,是初学诗者的重要工具。 |
目录 |
第一章 概说 第二章 诗体 第三章 诗律 第四章 诗韵 第五章 诗法 第六章 诗选 附录一 诗韵举要 |
精彩页 |
先秦时期的诗歌主要是《诗经》和《楚辞》。《诗经》大约是从西周初年到春秋中叶之间,以黄河流域为主的一批诗歌。《诗经》的内容有风、雅、颂三类,风是《国风》,是当时采集的民俗歌谣之诗;雅分《大雅》与《小雅》,一般认为,天子享用的音乐为《大雅》,诸侯享用的音乐为《小雅》,雅是正的意思;颂是宗庙祭祀时的乐歌。《诗经》的艺术成就主要体现在《国风》与《小雅》之中。其中保留了先民们劳动生活的现实图景和民俗风情,开创了诗歌现实主义的创作道路,影响了整个中国诗史。《诗经》采用的赋、比、兴的艺术手法,也成为后代诗人作诗时所遵循与发扬的方法。“风、雅、颂”与“赋、比、兴”合在一起,称为六义。宋人朱熹说:“赋者,敷陈其事而直言之也。比者,以彼物比此物也。 兴者,先言他物以引起所咏之词也。”赋的意思是直陈事物,比的意思是用他物来比喻此物,兴的意思是先说其他事物,用来引起自己所耍表达的意思或引起诗的正文。《诗经》主要是四言体的旬式。四言的句子,既有整齐的形式美,又便于双音节词组的运用,奠定了中国古代诗歌以双音节为一“顿”的基本节奏形式。同时,它的押韵方式对后代诗歌也有很大的影响。 到了公元前四世纪,南方的楚国出现了新的诗体——骚体。骚体源于楚国的诗歌《楚辞》,当时在楚国诗人屈原写的诗中有一篇名叫《离骚》,于是后人也把楚辞称为“骚”。与《诗经》相比,《楚辞》的形式有几个特点:一是旬式不整齐。每旬字数可长可短,与《诗经》的四言体不同。而以五言、六言、七言为主,少数句子达到九言,是杂言诗体;二是每首诗的句数不受限制,也可以不用韵。或一篇之中,既有押韵的句子,也有不押韵的句子;三是句中或句末加语助词“兮”、“些”等字,还在诗中大量运用之、乎、者、也、以、而等虚词,使诗句在节奏上有了*丰富的变化。《楚辞》在内容上与《诗经》也很不同。首先是具有奔放恣肆的浪漫主义精神。如屈原在《离骚》中,凭借着自己丰富渊博的学识,奇妙开阔的想象,磅礴炽热的激情,斑斓缤纷的辞采,将笔端驰骋于人间与天界的广阔空间,具有强烈的抒情意味。《楚辞》的表现手法主要是“香草美人之思”,这与《诗经》的比兴手法既有联系又有区别。联系在于同是类比,广义上都属于比兴。区别在于《楚辞》中的比喻,往往具有政治上的含意,将它作为“贤臣”与“君王”的符号和作者“政治理想”与“高尚人格”的象征。 汉代诗歌值得重视的是乐府与古诗。“乐府”原是指**设立的诗、乐、舞三者结合的音乐机构。而到了六朝时期,人们把这一机构制作与采集的可以和乐而歌的诗也称为乐府,于是乐府便由原来的机构名称转化为诗体名称,故后人也称汉代的民歌为乐府诗。汉代的乐府诗在艺术上已经达到了很高的水平。往往在事情的叙述当中穿插人物的对话,以达到表现人物性格和丰富情节的艺术效果。汉乐府的句式也参差不齐,不拘一格,节奏明快,活泼自然。西汉乐府多四言,东汉乐府多五言。五言乐府以《陌上桑》与《孔雀东南飞》为代表。五言诗与四言诗的主要区别在于把单音节词与双音节词组合起来,寓变化于整齐之中,既扩大了诗的容量,又使得诗整齐匀称。 文人五言诗以《古诗十九首》为代表。这是一组汉末无名诗人所创作的抒情短诗,*早见于粱萧统所编的《文选》,本来泛题“古诗”,后来成为这一类诗歌的专用名称。诗史上认为《古诗十九首》是“千古五言之祖”。这一组诗,继承了《诗经》以来“感于哀乐,缘事而发”的特点,象征着中国五言古诗的成熟与定型。这些诗的作者是具有相当文化修养的下层知识分子。他们为了*好地抒发因遭压抑而产生的愤懑不平,打破了当时从形式上尊崇《诗经》、《楚辞》专尚四言与骚体的积习,大胆地向民歌学习,从而将文人创作与民间风谣结合起来。这在中国诗歌史上,具有划时代的意义。 到了建安时期,政治与文学都起了很大变化。建安是汉献帝的年号,从政治上说,它标志着一个王朝的极度衰败,天下三分的局势也在此时开始形成;从文学上说,则是中国文学走向新纪元的开始。建安诗歌主要是指生活在当时的曹操、曹丕、曹植和依附于他们的“建安七子”即王粲、孔融、陈琳、徐千、阮璃、应场、刘桢诸人的诗。这一时期,虽然天下混乱,但以曹操为首的政治集团,用人唯才,使得被压抑的文人重新走上政治舞台,焕发出建功立业的思想,在文学上就形成了建安诗歌“雅好慷慨”的特点。当时杰出的文学家,大多也是政治家。建安诗歌既受汉乐府诗的熏染,又富有创造精神,风格刚健。内容真切。开创了一代诗风,在中国诗史上占有重要地位。因建安时期已是曹氏掌权,加以诗风与后代具有密切的联系,故习惯上归于魏晋时期。 进入魏晋南北朝以后,诗史上值得称道的是以下几种诗体:正始体、太康体、陶渊明体与永明体;当然也还有颇受后人批评的诗体:宫体诗。 |
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