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  • [正版]张其成全解周易上下册+道德经+论语+六祖坛经+太乙金华宗旨 全6册 张其成讲易经入门通俗读 周易占筮原理易经书籍
  • 本店商品限购一件,多拍不发货,谢谢合作
    • 作者: 无著 | 无编
    • 出版社: 上海古籍出版社
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    • 作者: 无著| 无编
    • 出版社:上海古籍出版社
    • 页数:无
    • ISBN:9781677309666
    • 版权提供:上海古籍出版社

                                                        店铺公告

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    商品参数

                   

    商品基本信息,请以下列介绍为准
    图书名称:  张其成全解周易上下册+道德经+论语+六祖坛经+太乙金华宗旨全6册
    作者:  张其成
    定价:  289.00
    ISBN号:

     9787508095769

     9787508091716

     9787508091709

     9787508091723

     9787508093031

    出版社:  华夏出版社

      内容简介

    张其成全解周易(上下册)
    本书是国学专家、易学专家张其成教授全方位解读《周易》的通俗读本,

    一本书学《周易》从入门到精通。本书在广受读者欢迎的前一版本的基

    础上做了大量的修订,增加了较长篇幅,包括译文和讲解等内容,对

    《周易》里的每一个字、每一句话都作了解读,解得透彻,解得详细。

    在每一卦后,都对卦象内容作了总结,揭示周易卦象中所蕴藏的古老智

    慧,帮我们解决当下的困惑,给我们做人做事的启示。书中全面梳理

    《周易》的**之术,揭示《周易》占筮的原理,并配有大量的易图与张

    其成教授专门为本书题写的书法图片,以增进对《周易》的理解与阅读

    情趣
    张其成全解道德经
    人生怎么才能圆满走完自己的“道”?世人知道追求“多”,老子却告

    诉我们要追求“少”;世人只知道往上爬,老子却告诉我们要往下走;

    世人只知道要坚强,老子却告诉我们要柔弱。越“少”才能越快乐,越

    “下”才能高贵,越“柔”才能强大。读本书让你改变人生态度和生活

    方式,让你获得心灵的从容、安宁、静美,帮你打开智慧、幸福的大门。
    张其成全解论语
    本书是国学专家、易学专家张其成教授*一部全方位解读《论语》的书,

    凝聚了他十余年研究《论语》、感悟《论语》的心得体会。本书以立足

    于原典、关怀当下的视角,逐字逐句、深入浅出地解读《论语》,通过

    本书可以鲜活地感悟孔子博大精深的智慧,古为今用,从中找到自己心

    灵的家园和立身处世的智慧。这是一本人人都爱看、都看得懂,并能学

    以致用的《论语》通俗读本。
    读《论语》,可以领略圣人的胸怀与志向!
    读《论语》,可以参悟“一以贯之”的天人之道!
    读《论语》,可以臻入内圣外王的至高境界!
    张其成全解六祖坛经
    本书是国学专家、易学专家张其成先生继《张其成全解易经》《张其成

    全解道德经》《张其成全解论语》之后的又一力作,是面向大众,结合

    当下社会生活和核心价值主张,通俗化地“正”解《六祖坛经》的不可

    多得的佳作。《六祖坛经》是一部阐述人人真心本性的经典,是一部充

    满生命智慧的宝典。经作者多年潜心研读《六祖坛经》,发现这部经不

    仅是“佛教的革命”,而且是儒释道三教合一的典范,以《六祖坛经》

    为标志的禅宗将印度大乘佛教和**“三玄”**结合在一起,水乳交融,

    了无痕迹。这就赋予了《张其成全解六祖坛经》的解读以“易道为魂,

    三教交融”的特色。通读本书可以让我们更好地领悟禅宗的生命智慧,

    提升自己的精神境界。
    张其成全解太乙金华宗旨
    《太乙金华宗旨》一书,是道家修炼养生的宝典,也是道教仙人吕洞宾

    长生不老之道的秘笈。道教内丹修炼的一部奇书,不仅阐述了金丹道养

    生的原理,而且还介绍了金丹道养生的方法。“太乙”是至高无上的称

    谓,即指“太乙真炁”。古人云“太乙含真,天一生水”,人得一则生,

    失一则死;人无炁则死,鱼离水则亡。“金华”就是“金花”“金光”

    ——金花之中隐藏着光,这个光就是先天太乙真炁,是修炼金丹大道达

    到的*境界的验证、“宗旨”这里指修炼的主要目的和根本原则。



      目录

    张其成全解周易(上下册)
    《周易》导读
     《周易》的文化地位
     《周易》的构成
     《周易》的时代与作者
     “周易”的含义
     《周易》的性质
     卦爻象:《易经》的符号系统
     卦爻辞:《易经》的文字系统
     卦爻象与卦爻辞
     《易传》的内容
     《易传》解《经》的方法
     太极与太极图
     阴阳与五行
    周易的**
     学《易》的方法—一入静观象法
    乾卦—龙马精神
    坤卦第二——阴柔之美
    屯卦第三——开创基业
    蒙卦第四——启蒙教育
    需卦第五——伺机而动
    讼卦第六——停止争讼
    师卦第七——用人之道
    比卦第八——以和为贵
    小畜卦第九——小有成就
    履卦第十——小心行事
    泰卦第十一——天地通泰
    否卦第十二——不交不通
    同人卦第十三——会同和谐
    大有卦第十四——保持富有
    谦卦第十五——谦虚之德
    豫卦第十六——快乐之道
    随卦第十七——择善而从
    蛊卦第十八——解除困惑
    临卦第十九——领导艺术
    观卦第二十——观察之道
    噬嗑卦第二十一——刑法严明
    贲卦第二十二——文饰之美
    剥卦第二十三——防微杜渐
    复卦第二十四——万物复兴
    无妄卦第二十五——不可妄为
    大畜卦第二十六——蓄德养贤
    颐卦第二十七——颐养之道
    大过卦第二十八——改过纠错
    坎卦第二十九——化险为夷
    离卦第三十——美丽人生
    咸卦第三十一——感应和合
    恒卦第三十二——持之以恒
    遁卦第三十三——急流勇退
    大壮卦第三十四——强盛法则
    晋卦第三十五——提拔晋升
    明夷卦第三十六——韬光养晦
    家人卦第三十七——治家有方
    睽卦第三十八——化分为合
    蹇卦第三十九——渡过艰险
    解卦第四十——排忧解难
    损卦第四十一——有舍有得
    益卦第四十二——损己益人
    央卦第四十三——果断决策
    骺卦第四十四——相遇相知
    萃卦第四十五———会聚之道
    升卦第四十六——顺势上升
    困卦第四十七——困境求通
    井卦第四十八——修己养人
    革卦第四十九——革除旧弊
    鼎卦第五十——破旧立新
    震卦第五十一——警惕戒惧
    艮卦第五十二——止欲臻善
    渐卦第五十三——循序渐进
    归妹卦第五十四——少女出嫁
    丰卦第五十五——丰盛硕大
    旅卦第五十六——行旅客居
    巽卦第五十七——柔顺谦逊
    兑卦第五十八——快乐之道
    涣卦第五十九——挽救涣散
    节卦第六十——节制之礼
    中孚卦第六十一——诚信立身
    小过卦第六十二——小处可为
    既济卦第六十三——谨慎守成
    未济卦第六十四——事业未竞
    系辞传上
     章
     第二章
     第三章
     第四章
     第五章
     第六章
     第七章
     第八章
     第九章
     第十章
     第十一章
     第十二章
    系辞传下
     章
     第二章
     第三章
     第四章
     第五章
     第六章
     第七章
     第八章
     第九章
     第十章
     第十一章
     第十二章
    说卦传
     章
     第二章
     第三章
     第四章
     第五章
     第六章
     第七章
     第八章
     第九章
     第十章
     第十一章
    序卦传
    杂卦传
    张其成全解道德经
    导语:打开智慧的大门
     老子姓什么
     老子生在什么时候
     老子是哪里人
     老子是个什么人
     老子骑青牛紫气东来
     老子和。孔子的关系
     《老子》这本书是谁写的
     《老子》的版本
     《老子》的注本
     老子是暗解《周易》,孔子是明解
     《周易》
     《老子》的哲学——“道”
     宇宙本原之道
     变化规律之道
     认识方法之道
     《老子》的人生智慧
     “无为而治”的治国之道
     “复归婴儿”的养生之道
     “见素抱朴”的为人之道
    第1章 道可道,非常道
    第二章 天下皆知美之为美
    第三章 不尚贤
    第四章 道冲不盈
    第五章 天地不仁
    第六章 谷神不死
    第七章 天长地久
    第八章 上善若水
    第九章 功成身退
    第十章 营魄抱一
    第十一章 三十辐共一毂
    第十二章 五色令人目盲
    第十三章 宠辱若惊
    第十四章 视之不见
    第十五章 古之善为道者
    第十六章 致虚极守静笃
    第十七章 太上不知有之
    第十八章 大道废有仁义
    第十九章 绝圣弃智
    第二十章 唯之与阿
    第二十一章 孔德之容
    第二十二章 曲则全
    第二十三章 希言自然
    第二十四章 企者不立
    第二十五章 有物混成
    第二十六章 重为轻根
    第二十七章 善行无辙迹
    第二十八章 知雄守雌
    第二十九章 圣人三去
    第三十章 不以兵强天下
    ......
    张其成全解论语
    导 语 / 001
    关怀天下的学问 / 001
    半部《论语》治天下 / 003
    我缘何发愿全解《论语》 / 006
    孔子是一个怎样的人 / 007
    《论语》是什么时候谁写的 / 016
    关于《论语》的版本传承 / 017
    关于《论语》的历代注疏 / 019
    《论语》在儒家经典中的地位 / 020
    《论语》的核心思想 / 021
    《论语》与思想史背景 / 021
    《论语》与伦理思想 / 024
    《论语》与教育思想 / 027
    《论语》以“仁”为核心的思想体系 / 028
    《论语》的人生启示 / 030
    事业从“五伦”做起 / 030
    为政以“德行”为先 / 033
    处世以“中庸”为准 / 035
    学而第1 / 038
    为政第二 / 059
    八佾第三 / 079
    里仁第四 / 098
    公冶长第五 / 114
    雍也第六 / 133
    述而第七 / 151
    泰伯第八 / 173
    子罕第九 / 187
    乡党第十 / 210
    先进第十一 / 226
    颜渊第十二 / 246
    子路第十三 / 263
    宪问第十四 / 282
    卫灵公第十五 / 309
    季氏第十六 / 329
    阳货第十七 / 339
    微子第十八 / 355
    子张第十九 / 365
    尧曰第二十 / 378
    后 记 / 388
    张其成全解六祖坛经
    导读
    什么是“禅”?
    “禅宗”是“禅”的源头
    “禅宗”与“禅学”“禅文化”不同
    “禅宗”与“禅法”不同
    《六祖坛经》的文化影响
    《六祖坛经》的版本流传
    禅宗公案:拈花微笑
    达摩东来及传法:顿悟禅法初入中土
    六祖其人及革命:佛教的彻底**化
    禅门的五家宗派:一花开五叶,结果自然成
    五家七宗的形成
    各有特色的宗风
    为何叫棒喝门庭
    引言
    行由品
    般若品第二
    疑问品第三
    定慧品第四
    坐禅品第五
    忏悔品第六
    机缘品第七
    顿渐品第八
    护法品第九
    付嘱品第十
    张其成全解太乙金华宗旨
    上 篇 太乙金华宗旨
     
    章 天心 003
    天心:炼内丹玄妙紧要的关窍
    太乙金华:人的先天真炁如同金花之光
    回光:逆向注想天心的方法
    第二章 元神识神 016
    元神:人的“本来面目”,长生的本源
    识神:人生下来后逐渐积累的“知识”
    魂魄:元神和识神的体现
    第三章 回光守中 024
    回光:金丹功法的秘旨
    守中:意念集中在天心
    观鼻法:实用而简单的回光守中之法
    第四章 回光调息 034
    调息:克服妄念、系住心意的好方法
    数息法:拴住心猿意马
    听息法:听心,防止心念外驰
    静心:调息的目的
    第五章 回光差谬 040
    不用心:放不下杂念,放任其自流
    多用心:过分克制自己而失其自然
    第六章 回光证验 043
    入静之初——金华乍吐
    入静之中——金华正放
    入静之深——金华大凝
    第七章 回光活法 048
    “随时随地随事”修炼法:回光修炼的灵活方法
    在日常生活中修炼,不废弃正业
    第八章 逍遥诀 050
    无为而为:大道的要领
    顿法:高层次的金丹功法
    两眼:炼养的枢机
    第九章 百日筑基 064
    筑基:内丹修炼的准备阶段
    炼己:筑基的关键
    炼己的方法:断除声色,使耳目归于清净
    第十章 性光识光 067
    性光:先天之光,修炼回光功夫的目的
    识光:后天之光,需要返还
    第十一章 坎离交媾 072
    坎离交媾:内丹三关修炼的关
    坎离交媾的目的:炼精化气
    坎离交媾的方法:贯通任督二脉,打通小周天
    坎离交媾的修炼要求:收回视听、自然虚空
    第十二章 周天 074
    小周天:坎离交媾的有为阶段
    大周天:从乾坤交媾的有为过渡到无为阶段
    活子时:小周天中一阳随时而生之时
    正子时:大周天中金丹大药将生之时
    第十三章 劝世歌 080
    金华大道的理论基础:《易经》和《老子》
    金丹养生的关键:忘却意识
    珍惜光阴、坚持不懈,金华大丹自成
     
    下 篇 内丹养生大法
    第十四章 万古丹经王 087
    魏伯阳与《周易参同契》:丹经之祖,炼丹修仙大法
    炼丹的三大基本要素:炉鼎、药物、火候
    第十五章 内丹修炼的门派 101
    内丹养生学说的形成
    钟吕——内丹学的开山祖师
    内丹学的各大门派:“五派”与“三元”
    第十六章 内丹修炼的原理 116
    性命双修:从有限的自我返回无限的道体
    逆转阴阳:返本还源“顺则凡,逆则仙,只在其中颠倒颠”
    致虚守静:身心合一,逆转阴阳的途径
    第十七章 内丹修炼的程序 123
    百日筑基:内丹修炼的准备阶段
    炼精化气:小周天,内丹修炼的第二阶段
    炼气化神:大周天,内丹修炼的第三阶段
    炼神还虚:上关,内丹修炼的第四阶段
    第十八章 内丹修炼的层次 133
    法有三成(乘),修持在人,功成随分
    正道、旁门与邪法:自然无为是养生的根本
    旁门九品:**古代养生方法分类大全
    第十九章 内丹修炼与止观双修 138



      作者简介

    张其成全解周易上下册+道德经+论语+六祖坛经+太乙金华宗旨全6册
    张其成,北京大学哲学博士,北京中医药大学国学院院长、教授、博士生

    导师,**人民大学国学院兼职教授,北京大学、清华大学国学院课程特

    邀教授,享受国务院特殊津贴专家,**社科基金重大项目首席专家,全国

    政协委员。国际易学联合会常务副会长,国际儒学联合会理事,**老子

    道家文化研究会副会长,**自然辩证法研究会易学与科学专委会理事长,

    中华中医药学会中医药文化分会名誉主任委员,世界中联中医药文化专委

    会会长。中央电视台、凤凰卫视、北京卫视等有关栏目主讲人。
    出身于**非物质文化遗产——“张一帖”世医家庭, 为我国首届国医大师

    李济仁、**非遗传承人张舜华之长子,先后师从文字训诂大家钱**尘、易

    学哲学泰斗朱伯崑、内经研究大家王洪图。2016年其家庭荣获首届全国文

    明家庭,并亮相2017年央视春晚;“张一帖”家族荣登中央纪委监察部网

    站“**传统中的家规”。1997年**提出“易道主干,三教合易”的观点,

    主张“易魂佛心,儒风道骨,医艺并用,五经归元”,以“易”融贯儒释

    道、医艺武,以内求实修打通生命觉悟之路。2003年早在北大为企业家讲

    授国学;2004年建立个人国学网站,开设首届企业家国学修心特训营,

    2005年创建*国学五经书院,**创立“国学管理”和“国学养生”的概念,

    **建立“修心开智管理模式”“五行识人用人系统”“三宝五心养生法”。

     从2004年开始系统讲授“国学五经”,目前是全国****系统讲授“国学五

    经”的国学导师。2009年被搜狐网评选为“当代国学四大领军人物”之一,

    被誉为“国学修心人”“当代*魅力的国学修心养生导师”。
    1992年主编我国部《易学大辞典》、1994年部《易经应用大百科》、

    1999年主编套《易学文化丛书》,2001年主编部新世纪课程教材《医古

    文》、2004年主编部**规划教材《中医哲学基础》、2009年主编部卫生

    部规划教材《**传统文化概论》、2017年主编部卫计委规划教材《中

    医文化学》,2017年主编部**汉办孔子学院教材《中医文化读本》。主

    要学术专著分四个系列:《全解国学经典》系列、《国学养生》系列、

    《易学文化研究》系列、《中医思想文化研究》系列。



      编辑**

    张其成全解周易(上下册)
    本书在前一个版本的基础上做了大量的修订,增加了译文和大量讲解的

    内容,对《周易》里的每一个字、每一句话都作了解读,解得透彻,解

    得详细,每一卦后,都对每一卦的内容作了总结,揭示每一卦中所蕴藏

    的智慧,以及给我们做人、做事的启示。以通俗流畅的现代语言,深入

    浅出的讲解,用历史故事、现实事例阐发《周易》中的微言大义,说明

    《周易》讲的是宇宙的大规律,也是人生的大智慧,它告诉我们一种知

    变应变的大法则,一种趋吉避凶的方法。书中全面梳理《周易》的**之

    术,揭示《周易》占筮的原理,并配有大量的易图与张其成教授专门为

    本书题写的书法图片,以增进对《周易》的理解与阅读情趣。本书的解

    读忠实于原典,在汲取前人成果的基础上,与当下的现实人生相联系,

    古为今用,推陈出新,使古老的智慧在新的时代熠熠生辉。
    作者张其成教授认为,“少年读《论语》,修身成人以立业;中年读《

    道德经》,放下虚妄以逍遥;老年读《六祖坛经》,明心见性以知往;

    至于《易经》和《黄帝内经》,一则以知命,一则以养生,*须终其身

    而敬颂之。”这国学五经是中华民族的至高经典,也应该是阅读经典的

    起步。通过阅读,可以让自己与古代圣贤的思想相沟通,使人生更加智

    慧潇洒,乃至找寻到心灵的安宁之所。
    本书秉承原典真意,语言流畅,深入浅出,力图借助先贤的智慧,为国

    人解决当下的种种困惑迷思。书中辅以大量古画和作者专门题写的书法,

    富于雅趣。融会作者几十年的研究心得和多年讲授国学课的经验
    张其成全解道德经
    1. 学术性。本书的解读忠实于原典,忠实于历史,在汲取前人成果的基

    础上,与当下的时代相联系,古为今用,推陈出新,使古老的智慧在新

    的时代熠熠生辉。
    2.通俗性。以通俗流畅的现代语言,用历史的故事、现实的事例阐发《

    道德经》中的微言大义,深入浅出地让读者能真正读懂《道德经》,并

    学会运用《道德经》中的智慧,以帮助自己的人生旅途一帆风顺。
    3.全面性。对《道德经》里的每一个字、每一句话都作了解读,解得

    透彻,解得详细,揭示每一章中所蕴藏的智慧,以及给我们做人、做事

    的启示。
    4.书中配有大量的古代山水人物图与张教授专门为本书题写的书法图片,

    以增进对《道德经》的理解与阅读情趣
    张其成全解论语
    1. 本书是国学专家、易学专家张其成教授全方位解读《论语》的书,凝

    聚了他十余年研究《论语》、感悟《论语》的心得体会。
    2.本书立足于原典,以关怀当下的视角,逐字逐句、深入浅出地解读《

    论语》,通过本书可以鲜活地感悟孔子博大精深的智慧,古为今用,从

    中找到自己心灵的家园和立身处世的智慧。
    3. 书中配有大量的古代山水人物图与张教授专门为本书题写的书法图片,

    以增进对图书内容的理解与阅读情趣。
    张其成全解六祖坛经
    1.本书是国学专家张其成面向大众,结合当下社会生活和核心价值主张,

    通俗化地“正”解《六祖坛经》的佳作。
    2.本书的解读以“易道为魂,三教交融”为特色,认为这部经不仅是“

    佛教的革命”,更是儒释道三教合一的典范,以《六祖坛经》为标志的

    禅宗将印度大乘佛教和**“三玄”**结合在一起。
    3.本书双色印刷,配有古代山水人物图与张教授专门为本书题写的书法

    图片,在阅读的同事可以让我们更好地领悟禅宗的生命智慧。 
    张其成全解太乙金华宗旨
    《太乙金华宗旨》是道家修身养性的书,教人清心寡欲,做一个有智慧、

    有道德的人。它在养生心法理上强调心神的修炼,因此受到西方心理学

    家的青睐,称该书集中了“东方智慧”。
    国学大家张其成教授在三十年易道、医道、丹道的研究基础上,对《太

    乙金华宗旨》进行注释、语译,对每一章的养生原理和方法做了评述,

    同时对卫礼贤、荣格有关金丹养生的主要观点做了介绍。
    读《太乙金华宗旨》,让你领悟传统道教的养生之学。
    读《太乙金华宗旨》,让你获得如何达到精足、气满和神旺的方法。
    读《太乙金华宗旨》,让你清心寡欲,做一个有智慧、有道德的人。


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