[正版]好好听话 学诚法师 著 哲学宗教书籍

书名: 好好听话

定价: 49.9

作者: 学诚法师

出版社: 天津人民出版社

出版日期: 2017-10

用纸: 胶版纸

装帧: 平装

开本: 16

ISBN: 9787201124728

★由中国佛教协会会长，中国佛学院院长，“拥有雄厚科研实力的寺庙”北京龙泉寺方丈，中国佛教界“网络达人”开示。其博客点阅量突破千万；微博开通16个语种，读者涵盖全球3/4的国家和地区。

★将佛经中的听话之道化用到日常生活和工作中的智慧学经典。

★与市场上宣讲听话之道的同类书相比，本书中展示的听话技巧更高妙、更神奇，其背后的智慧更令人叹服、受用。无论是孩子、成人、老人、男女，能够从中享受到发善心、说善语、做善行的当下福报。

★本书作者学诚法师曾受邀剑桥大学、哥伦比亚大学、北京大学、北京师范大学、中国人民大学等多国多地进行演讲和座谈。

★专门从“好好听话”的角度讲如何掌控自己命运的佛学励志经典，透过大量古今禅门公案和生活中喜闻乐见的小故事，深入浅出地将日常生活和工作中直接、有效的听话的智慧呈现在读者面前，予以激励和指引。

★好好说话是启发别人，说别人需要的话；好好听话是启发自己，是修自己。无论是好好说话，还是好好听话，是为了消弭主客，是修行。所谓帮助他人就是帮助自己，成就他人就是成就自己。

在恰当的时机对恰当的人说出恰当的话，不仅需要一份聪明，更需要一种智慧。但光会说话还远远不够，还要会听话。听是说的前提，说是听的升华。只有听完整，听明白，听深入，才能具备听清话语的能力，理解话语的能力，品评话语的能力，才能学得会，说得对，做得好，也才能在生活和工作中获得更多的帮助。

上篇 人生大的财富是倾听

章 结善缘，从好好听话开始

耳根利——“谛听，谛听，善思念之”

人生大的财富是倾听

仔细倾听人们的谈话，他们自然会教你如何好好生活

从来没有一句话是无缘无故的

为什么我们经常吃苦头：听不见、听不懂、听不明白

听别人把话说完

好好倾听，也是一种帮人之道

结善缘，从好好听话开始

只爱听自己喜欢听的话，人就无法进步

“挑货的才是买货人”：听到刺耳的话怎么办

怎么听那些攻击和伤害自己的话

没有人一辈子没被别人指责过

好好听话，不是唯唯诺诺地傻听话

不怕人说自己差

对他人好，要选择对方能够接受的方式

强迫别人听自己的，会造成很的悲剧

说者无心，听者有意：人非常习惯去解读负面信息

你能听懂“正话反说”吗

要想让孩子听话，大人先要学习如何听话

第二章 “是非以不辩为解脱”

别人口中的你，好也罢，坏也罢，不是真正的你

未来不在他人口里，是自己营造的

当你不再畏惧外在的目光，外在就会为你让路

内心无主，当然就会活在他人的目光中

平常心的另一面就是不平常的心

别人对你说假话（妄语）时如何善巧应对

不管他人如何看待，业果会回答

是非以不辩为解脱，凡事要“认真而不当真”

受到不公正的待遇时怎么办

做大事的人，知道什么是“有违”“无违”

为什么会“话不投机半句多”

中篇 一语点醒梦中人

第三章 人有“六根”，耳根利

一个人有没有智慧，就看你会不会听话

在佛菩萨眼里，“好好说话”和“好好听话”有什么区别

先“好好说话”还是“好好听话”

什么是“不可说”

如何理解“有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做”？

佛经中有哪些我们生活中日用而不知的成语

贪嗔痴慢疑到底有多害人

第四章 解门、悟门

不该知道的，你就先不要知道

听话不是表面功夫

你是“倒扣着的碗”“漏碗”“脏碗”吗

当别人反对你的好习惯时怎么办

如何听话才算是真正孝顺父母

如何与老师相处，决定了我们的成就

下篇 有求必应

第五章 很多“爱情”其实是一种交换

人们爱上的，往往是“被爱”的感觉

别人之“得”，不是自己之“失”

为还没有发生的事情纠结，是妄想

争理不如争错：何必要对方接受自己的意见，何不自己去接受对方的意见

一百个人心中有一百个你，但哪一个也不是真实的你

感到受伤，是因为向外在索取太多了

人和人好的关系就是一起成长

我们对别人不满的时候，通常是没看到自己的缺点

第六章 如何与父母好好相处

为什么孝是“色难”

父母不能理解晚辈怎么办

不要串习“我真命苦”“为什么要我做这些事情”等负面情绪

与父母有不同甚相左的意见，不非此即彼

什么是加持

母亲放不下对他人的怨恨怎么办

作为儿子，如何调解婆媳关系

作为子女，应该把报恩的思想放在位

如果一味讲对错，没有了慈悲，那自己是对是错呢

你有没有为婆婆做过什么事

人总是要求别人怎么对自己，却很少要求自己怎样对别人

越是想得到爱和鼓励的人，表面上可能越强势

让自己起烦恼的一个重要原因：很想证明自己是对的

下雨，撑伞就好了，难道要记恨老天爷吗

“劝说”不如“多听”

每个人会老

第七章 如何跟孩子好好相处

对初生的孩子，师父有什么建议吗

如何建立良好的亲子关系

孩子处于叛逆期怎么办

孩子成绩一路下滑该怎么办

面对厌学的孩子怎么办

孩子不领家人的情怎么办

和孩子沟通的前提是心中不要有成见

第八章 没有人会白白受苦

爱别离、求不得、怨憎会，人生总是会经历这些苦

每个人沉浸在自己的烦恼中时，很难看清事实的真相

师父，您会算命吗

命如果算得准，那算命就没有意义了；如果算得不准，那算命也没有意义

向上走的每一步中受的苦是资粮

人生真正的黑暗不是因为挫折，而是因为无明

如果努力没有结果，那怎么符合天道酬勤的道理呢

如何改变命运

当目标没有达到时，心情失落怎么办

现实不尽如人意怎么办

想得太多怎么办

事情本身并不可怕，可怕的是认为“它是可怕的”

因为无常，皆有变好的可能

改变因缘，就能改变结果

影响我们一生的不是失败，而是面对失败的心态

未来的苹果，你想要什么样的

要警惕“跟着自己的心走”

怎么知道自己是不是慢心重

“闻誉恐，闻过欣”

怎么做才能增加福报

第九章 人性的弱点

人直好吗

同样一句话，理解为关心还是逼迫，感受是大不一样的

智慧可以随机应变，随机应变却不等于智慧

人如果不知道别人对自己有恩，不知道要去感恩，那活着就会觉得很没有意思

不要因为内心的反感而失去了成长的机会

不是别人说我们好才快乐，别人说一句不好就痛苦

多去想想他人的苦乐，许多烦恼会不知不觉消失

被别人贴了“标签”，自己就不要再贴了

自己不求，也不要看不起求的人

少一点心去想“别人为什么会这个样子”，多一点心去想“我应该要怎么做”

不要随随便便去揣测他人

“真心 ”是不怕误解的

看到别人做得不好，要反省自己是否也做得不好：不要拿自己的优点去比别人的缺点

如何对待自私的人

看不起一些人怎么办

把别人之得当作自己之失，这就是人心的毛病

面对别人的指责和批评，如果内心觉得“不是那样的”怎么办

为什么“总想做好，却感觉在讨好”

对人真诚也要考虑别人的需求

自信不能变成自满

当你觉得人人比自己差时，那就很危险了

做好自己，就无畏外在的评价

怎样面对别人的批评：如蜂采蜜，只取其蜜

各人造业各人了，各人吃饭各人饱

如果不期待他人积极的评价，也就不会对消极的评价耿耿于怀

做智者所喜，让业果来回答

狮子即使被人说成狗，也不会真的变成狗

别人怎么能“贬损”到自己呢

别人说你是世界上好的人，你就是世界上好的人吗

什么是对自己有用的话

性格有点“?”怎么办

问心无愧，就是“”

为什么懂得很多大道理，却依然过不好这一生

听了许多道理，只要有一句能终生行持，就能真正改变生命

怎样培养专注力

人心和电脑一样，要时常去清扫

1966年出生于福建仙游。1982年于莆田广化寺出家，于定海长老座下剃度，并依止圆拙老和尚修学。1988年于四川成文殊院宽霖大和尚座下求受三坛大戒。1991年于中国佛学院研究生毕业。现任中国佛教协会会长、中国佛学院院长，福建省佛教协会会长、福建莆田广化寺、陕西扶风法门寺、北京龙泉寺方丈。同时，学诚法师还担任常委、中国宗教界和平委员会常务副主席、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等职。

仔细倾听人们的谈话，他们自然会教你如何好好生活

有这样一则小故事。

有一天，猫妈妈把小猫叫来，说：“你已经长大了，三天之后就不能再吃妈妈的奶了，要自己去找东西吃。”小猫惶惑地问妈妈：“妈妈，那我该吃什么东西呢？”

猫妈妈说：“你要吃什么食物，妈妈一时也说不清楚，就用我们祖先留下的方法吧！这几天夜里，你躲在人们的屋顶上、梁柱间、陶罐边，仔细倾听人们的谈话，他们自然会教你的！”

天晚上，小猫躲在梁柱间，听到一个大人对孩子说：“小宝，把鱼和牛奶放在冰箱里，小猫爱吃鱼和牛奶了。”

第二天晚上，小猫躲在陶罐边，听见一个女人对男人说：“老公，把香肠和腊肉挂在梁上，小鸡关好，别让小猫偷吃了。”

第三天晚上，小猫躲在屋顶上，从窗户听到一个妇人向自己的孩子叨念：“奶酪、肉松、鱼干吃剩了也不会收好，小猫鼻子很灵，明天你就没得吃了。”

就这样，小猫每天很开心，它回家告诉妈妈：“妈妈，果然像您说的一样，只要我仔细倾听，人们每天会教我该吃什么。”

这个故事虽然很简单，但却能给予我们很深刻的启发：在生活、学习和工作中，很多时候需要我们用心去倾听，用心去学习。倾听不仅是一种态度，也是一种技能。

做一只善于倾听的小花猫吧！

从来没有一句话是无缘无故的

有一个小故事，说是一只羊、一头牛、一头猪，看到主人来了，羊很不高兴，扭头就走；牛也很不高兴，扭头就走；猪则狂吼着疯跑。羊和牛很奇怪，问猪：“我们不喜欢主人，他来了，不高兴就差不多了，何必发疯一样地跑，还这么狂吼。”

猪对羊说：“主人来找你，只是要你的毛，你当然只是不高兴一下了。”又对牛说：“主人来找你，只是要你的奶，你当然也只是不高兴一下了。可是，主人来找我，是要我的命，我当然要发疯了。”

这个故事是说，我们在生活中，听别人的话，往往只听语言本身，基本上没有能力去听语言背后的因缘。而且，每个人的表达能力千差万别，表达习惯也不一样，再夹杂着烦恼，基本上就掩盖了所要表达的真相，误解就这样产生了。

我们对别人的性格、能力、教育背景等因缘不了解，就很不容易真正去了解一个人，去理解一个人，那么就无法听懂他真正要表达的话，所以人们会觉得自己很孤独，缺少知己。

即便是在一起生活的亲人，因为不善于或者不愿意去了解对方，也很难真正走进他的内心世界，或者说自己没有能力和意识去了解别人，只能被别人的语言蒙蔽，被激怒，被误导，更谈不上去帮助别人了。