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  • [正版]全2册]张其成全解太乙金华宗旨+金花的秘密 中国的生命之书 修炼养生宝典内丹修炼丹道养生原理 哲学宗教书籍 正版
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    • 作者: 荣格著 | | 邓小松译
    • 出版社: 中央编译出版社
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    • 作者: 荣格著| 邓小松译
    • 出版社:中央编译出版社
    • 开本:32开
    • ISBN:9786803292894
    • 版权提供:中央编译出版社

                                                        店铺公告

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    ;

    基本信息
    书名: ; 张其成全解太乙金华宗旨
    作者: ; 张其成
    出版社:; 华夏出版社
    出版日期:2018-04-0pan>
    版次: pan>
    ISBN: 978750809303pan>
    市场价: 45.0
    ;
    目录
    上 篇 太乙金华宗旨
    章 天心 003
    天心:炼内丹妙要的关窍
    太乙金华:人的先天真炁如同金花之光
    回光:逆向注想天心的方法

    章 元神识神 016
    元神:人的“本来面目”,长生的本源
    识神:人生下来后逐渐积累的“知识”
    魂魄:元神和识神的体现

    第三章 回光守中 024
    回光:金法的秘旨
    守中:意念集中在天心
    观鼻法:实用而简单的回光守中之法
    第四章 回光调息 034
    调息:克服妄念、系住心意的好方法
    数息法:拴住心猿意马
    听息法:听心,防止心念外驰
    静心:调息的目的
    第五章 回光差谬 040
    不用心:放不下杂念,放任其自流
    多用心:过分克制自己而失其自然
    第六章 回光证验 043
    入静之初——金华乍吐
    入静之中——金华正放
    入静之深——金华大凝
    第七章 回光活法 048
    “随地随事”修炼法:回光修炼的灵活方法
    在日常生活炼,不废弃正业
    第八章 逍遥诀 050
    无为而为:大道的要领
    顿法:高层次的金法
    两眼:炼养的枢机
    第九章 百日筑基 064
    筑基:内丹修炼的准备阶段
    炼己:筑基的关键
    炼己的方法:断除声色,使耳目归于清净
    第十章 光识光 067
    光:先天之光,修炼回夫的目的
    识光:后天之光,需要返还
    第十一章 坎离交媾 072
    坎离交媾:内丹三关修炼的关
    坎离交媾的目的:炼精化气
    坎离交媾的方法:贯通任督二脉,打通小周天
    坎离交媾的修炼要求:收回视听、自然虚空
    第十二章 周天 074
    小周天:坎离交媾的有为阶段
    大周天:从乾坤交媾的有为过渡到无为阶段
    活子时:小周天中一阳而生之时
    正子时:大周天中金丹大药将生之时
    第十三章 劝世歌 080
    金华大道的理论基础:《易经》和《老子》
    金丹养生的关键:忘却意识
    珍惜光阴、坚持不懈,金华大丹自成
    ;
    下 篇 内丹养生大法
    第十四章 万古丹经 087
    魏伯阳与《周易参同契》:丹经之祖,炼丹大法
    炼丹的三大基本要素:炉鼎、、火候
    第十五章 内丹修炼的门派 10pan>
    内丹养生学说的形成
    钟吕——内丹学的开山祖师
    内丹学的各大门派:“五派”与“三元”
    第十六章 内丹修炼的原理 116
    命双修:从有限的自我返回无限的道体
    逆转阴阳:返本还源“顺则凡,逆则仙,只在其中颠倒颠”
    致虚守静:身心合一,逆转阴阳的途径
    第十七章 内丹修炼的程序 123
    百日筑基:内丹修炼的准备阶段
    炼精化气:小周天,内丹修炼的阶段
    炼气化神:大周天,内丹修炼的第三阶段
    炼神还虚:上关,内丹修炼的第四阶段
    第十八章 内丹修炼的层次 133
    法有三成(乘),修持在人成随分
    正道、旁门与邪法:自然无为是养生的根本
    旁门九品:中国古代养生方法分类大全
    第十九章 内丹修炼与止观双修 138
    附 录
    卫礼贤论金丹养生 143
    荣格论金丹养生 15pan>
    《周易参同契》原文 165
    《太乙金华宗旨》序跋 183
    《太乙金华宗旨》阐幽问答 190

    《太乙金华宗旨》一书,是道家修炼养生的宝典,也是道教仙人吕洞宾之道的秘笈。道教内丹修炼的一部奇书,不仅阐述了金丹道养生的原理,而且还介绍了金丹道养生的方法。“太乙”是高无上的称谓,即指“太乙真炁”。古人云“太乙含真,天一生水”,人得一则生,失一则死;人无炁则死,鱼离水则亡。“金华”是“金花”“金光”——金花之中隐藏着光,这个光是先天太乙真炁,是修炼金丹大道达到的*境界的验证、“宗旨”这里指修炼的主要目的和根本原则。

    朱高正: 《太乙金华宗旨百年来在中国并不受重视,如同宝玉蒙尘,被人弃置,还要靠的翻译本来重新认识其价值。而今借着本书的出版,希望这本出口转内销的书能重新散发属于中国人的光彩。
    《太乙金华宗旨》是道家修身养的书,教人清心寡欲,做一个有智慧、有道德的人。它在养生心法理上强神的修炼,因此受到西方心理学家的青睐,称该书集中了“东方智慧”。
    国学大家张其成教授在三十年易道、医道、丹道的研究基础上,对《太乙金华宗旨行注释、语译,对每一章的养生原理和方法做了评述,同时对卫礼贤、荣格有关金丹养生的主要观点做了介绍。读《太乙金华宗旨》,让你领悟传统道教的养生之学。
    ; ; 读《太乙金华宗旨》,让你获得如何达到精足、气满和神旺的方法。
    ; ; 读《太乙金华宗旨》,让你清心寡欲,做一个有智慧、有道德的人。

    基本信息
    书名:金花的秘密;;
    装帧:精装
    条码:9787511738776
    定价:36
    出版社:中央编译出版社
    出版时间:2020.1pan>

    内容简介
    20世纪20年代,德国汉学家卫礼贤将《太乙金华宗旨》德文译本寄给荣格,请他撰写评论,这个长篇评述是本书的由来。当时荣格处在与弗洛伊德决裂后的暗时刻,他开始自发地画下来心中和梦里出现的意象,这些意象经常是曼陀罗图案。荣格读完这部东方文化经典后,声称文中所述关于曼陀罗及中心趋向的想法,给予了他做梦也不曾想到过的证实,帮助荣格解决了研究集体无意识过程中遇到的困境。

    作者简介
    荣格(Carl Gustav Jung,1875-1961),瑞士心理学家,精神分析学家,对中国文化尤其是中国道教有极深的热爱和发展,曾从心理学角度分析中国文化的特质、比较中西心理差异,本书为此方面代表作。同时,荣格还是精神分析领域的代表,主要著作《无意识心理学》《集体无意识原型》《心理学与文学》《心理学型态》等。其中,集体无意识与原型理论是对弗洛伊德精神分析学的泛论倾向的纠正。
    卫礼贤(Richard Wilhelm,1873-1930),德国汉学家,曾翻译《易经》、《老子》、庄子《列子》等大量中国道家经典,他对东方文化有极深的理解和创造地发展,很多思想今仍为具有代表的经典译介。

    中国人的生命之书!心理学大师荣格与德国汉学大家卫礼贤品评中国文化,此书西方,成为西方人了解中国的经典之作!

    目录
    译者前言
    英译者前言 3
    英文初版译者序 4
    英文新修正版译者序 10
    德文版荣格序 13
    德文第五版序 17
    关于《太乙金华宗旨》 20
    一、《太乙金华宗旨》的起源与概述 2pan>
    二、《太乙金华宗旨》的心理和宇宙论背景 32
    《太乙金华宗旨》的分析心理学评述 45
    引言 46
    一、一个试图了解东方的欧洲人所面对的困难 46
    二、现代心理学为我们提供了理解的可能。 54

    基本概念 69
    一、道 69
    二、回光和中心 72
    关于道的现象 86
    一、意识的蜕变 86
    二、阿斯和阿妮玛 98
    意识与外物的分离 108
    成 118
    结论 130
    欧洲曼陀罗的例子 132
    悼念卫礼贤 134

    ;

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