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[正版](打标)列仙全传 历代笔记小说大观 王世贞辑收录资料研究神仙思想演变研究历史知识读物经典著作书籍 正版 上海古籍
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产品展示 |
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基本信息 |
图书名称: | 列仙全传 |
作者: | 王世贞,汪云鹏,汤志波 |
定价: | 42.00 |
ISBN号: | 9787532599875 |
出版社: | 上海古籍出版社 |
开本: | 16开 |
装帧: | 平装 |
内容介绍 |
《列仙全传》从编纂之初就是一部面向市场和民众的通俗读物。它在《列仙传》《续列仙传》《广列仙传》基础上收录了神仙581人,起自上古,迄于明弘治末年,是我国古代神仙传记中现存内容Z丰富的一种。它的文笔简洁,细节生动,博采群书,对传说中的成仙者的生平事迹进行记载。《列仙全传》还有193幅插图,共绘制222位神仙,其线条劲健,气韵生动,结构关系准确,人物姿态活跃,属徽派版刻代表作,收入书中,有较高的欣赏价值。本书整理,以《中国古代版画丛刊》影印国图藏明初刻本为底本,校以现存多种明末清初翻刻本及和刻本,依本丛书体例,显著讹误径行改正,不另出校记。其中日本宽政间刻本新增淡海竺常一序,今亦据此补入。需要指出的是,中华上编版影印本对原书作了较大改动,将原来传记与画像穿插之顺序打乱,改为传记集中在每卷卷前,图像集中在卷末。后来的影印本或整理本多遵此体例,不仅容易造成误解,也不方便读者对照。今维持原书面貌,恢复其中传记与图像之顺序,便于读者图文共赏。 |
序言 |
列仙全传》(全名《有象列仙全传》,又名《有像列仙全传》《绘图列仙全传》《绘象列仙全传》《精工绣像列仙传》等)九卷,前八卷卷端署“吴郡王世贞辑(编)次,新都汪云鹏校梓”,第九卷署“新都后学汪云鹏辑补”。王世贞(1526-1590),字元美,号凤洲,又号弁州山人,嘉靖二十六年(1547)进士,明代复古派“后七子”之一,隆庆、万历间文坛领袖。汪云鹏字光华,安徽歙县人,万历间在金陵开设玩虎轩,以出版刻工精细、插图精美的绣像戏曲小说著称,《有象列仙全传》之外还曾刊刻过《琵琶记》《养正图解》《元本出相北西厢记》《新镌红拂记》等书。亦有学者认为该书为书商汪云鹏所伪托,与王世贞无涉,今姑按惯例署作“王世贞辑,汪云鹏补”。 汇集神仙传记的专书,从署名刘向的《列仙传》开始,千余年来绵延不绝,神仙队伍也日益壮大。至明代万历间随着商业出版的勃兴,仙传由于兼具通俗文学与宗教读物双重特征、史传与传说的多重内涵而颇受读者欢迎,也成为坊刻竞相出版的对象,仅现存著作就有万历十一年(1583)《广列仙传》、万历二十一年(1593)《新刻出像增补搜神记大全》、万历二十八年(1600)《三教源流搜神大全》《有象列仙全传》、万历三十年(1602)《月旦堂仙佛奇踪合刻》《新镌仙媛纪事》、崇祯十三年(1640)《古今列仙通纪》等。其中以《列仙全传》ZJDBX,以其传记完备、图像丰富、刊刻精美而成为明代流传ZG的神仙传记,也是万历间仙传类图书商业化出版中ZCG的一部。 《列仙全传》是在《广列仙传》基础上增补而成,卷首伪托“李攀龙”的《列仙全传序》即抄袭自《广列仙传》卷首张文介序,如张序称“刘向、陶弘景二《神仙传》”,李序同样沿袭此说,汪云鹏在《后序》中又言“陶为《续列仙传》”。但陶弘景并无《神仙传》一书,或是葛洪之误。《列仙全传》在删除《广列仙传》中篇幅较长传记(如《昙阳子传》等)的同时,又新增了二百余篇,前八卷按时代为序,始于上古老子,止于明中叶沈野云;第九卷为辑补,亦大致按时代次序,始于传说中的姮娥,止于明初周思得,总计列仙581人。 《列仙全传》资料来源广泛驳杂,除《列仙传》《神仙传》等传统仙传外,从《史记》到《金史》《元史》等正史、从《大明一统志》到《五岳志》《庐山志》等方志均有采辑;既录《庄子》《列子》《淮南子》等子部著作,亦收《说苑》《太平广记》乃至《汉文选》《唐文粹》等总集文章;既取材《艺文类聚》《锦绣万花谷》等类书之片段,亦摘录《辍耕录》《孤树裒谈》等笔记之内容。传主既有传说中的西王母、东王公,亦有真实的道教人物张道陵、张三丰,但更多是民间传说或由圣贤才子演化而来的人物,如李白、白居易、李贺等因偶有灵异之事,亦得以入选,显示出中国神仙谱系的开放性。除个别篇幅较长外,绝大部分篇目短小精悍,文笔优美,情节曲折,引人人胜。此外,《列仙全传》还增加了《广列仙传》中没有的插图,共有版刻画像193幅,有画像的神仙213位(其中17幅画像有两位或三位神仙)。画像刊刻精美,郑振铎先生曾称其是“典型的Z上乘的徽派版刻插图作品”(《中国古代木刻画史略》)。 |
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