- 商品参数
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- 作者:
南怀瑾著|
无编
- 出版社:复旦大学出版社
- 页数:409页
- ISBN:9784578667751
- 版权提供:复旦大学出版社
店铺公告
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内容介绍
修行人为什么会入歧途?为什么会理不明而不自知?该如何舍歧路而入正途?《瑜伽师地论(声闻地讲录)》可说是唐代玄奘*翻译的*中很为殊胜的**,其逻辑清晰,条理分明,被认可为学佛修持*要推荐阅读的典籍。
在本书中,南怀瑾先生挑选《瑜伽师地论》中声闻地修定的*分加以说明,以人我的实际经验配合义理讲解,希望对真正修定的行者有所帮助,并避*修持路上误入歧途。
目录
出版说明
前言
讲
关于这本书
瑜伽师 *瑜珈 五乘道
无道伴 无明师 *散乱
只会听 喜供养 不知足
不如意 又懒惰 闲事多
爱挑剔 不受教 种种毛病
无善巧方便 加行慢又错
什么是声闻地
种性是什么
第二讲
修行的善缘与劣缘
你的人身是善得的吗
正出家该如何做
饮食是个大问题
醒梦*如的人
修行人*需注意的事
你出家的动机是什么
*种静虑 八种解脱
定慧等持
第三讲
*人的定境界
等引地――入定需领引
初静虑――先*五种*理
什么是入魔
因喜因忧而造的恶业
清净欢喜 安乐轻安
修定的初步
修定与解脱的先后
第*讲
五盖的严重性
检查自己的贪欲*
你也有嗔恚*吗
谁不烦恼不昏沉
睡眠 昏沉 烦恼
掉举 恶作
第五讲
多疑多惑的人
不正的思惟 女性的魅力
如何去除贪欲
五遍行的潜力
作意有很多种
有分别影像的修法――观
为什么观不起来白骨
无分别影像的修法――止
以止为主修 以观为主修
第六讲
修*影像作意的关键
你得了轻安吗
除盖除结顺清净而得解脱
以苦为师 般舟三昧
声闻众的多种作意
*觉及菩萨的作意
修行也要资本
如何对付修定的毛病
第七讲
身*内外染污了
依色身作意 作意影响色身
修行是什么 睡眠烦恼随
良药――贤善定相
入定 住定 出定
什么是增减 什么是黑白
第八讲
作意与所缘
得定的*种力
*种*理不同的修定人
钝根的修法 中根的修法
如何修无漏果位的定境
功夫有进* 方法有抉择
第九讲
先圆满清白 再进步修定
熏修得了定 解脱未得果
未了还须偿宿债
爱味下堕 乐有差别 解脱有八
八解脱之
八解脱之二*八
功夫到达时的**
什么是证到空
第十讲
*力多么大
也是不动*
无愿无相的修法
见了道 证了果 *气未断
再说空、无相、无愿、寻伺
比丘声闻道*修课
第十*讲
等持等* 名句文身
住定出定的行状相
为什么出定
修行地方五条件
修定要有威仪
身**舍 才能修行
念念纯善流注
第十二讲
九种*住
拴住你的* 令*内住等住
真正的无记业 可怕的无记果
安住近住 更要调顺
寂静再寂静
什么是失念
*注 等持 任运
六种力达到*住
*个方法修九住*的定
*种方法修观
什么是正思择
第十三讲
修观的三纲要
三纲中的六件事
义、事、相、品、时、理
善知识说法 听者语义觉
再说白骨观 不净观
如何修慈悲喜舍
什么是缘起 什么是性空
第十*讲
异熟果与果报相同吗
十二因缘与三世因果
你为什么那样愚痴
界 合相 界差别
如何修数息观
掌握呼吸之间的息
第十五讲
修定 修慧 修加行
个性不同 修法不同
修行为何不可拖延
止相止时 观相观时
如何举 何时舍
头脑清醒的老年
*障碍的加行
贪*重应修不净观
第十六讲
不净观的窍门 白骨烧化吹散
*大的转化
先修风大观
修气 修*通
修风修呼吸 躲过了死亡
修定引发的身体反应
气充满 *喜乐 作意成功
得色界定后的身*变化
需要入世修的*种人
修行人为何生入异类中
第十七讲
*大分散的过程
死亡时的*殊现象
中阴身的时光
再投胎为人
人为什么要修道
要离开欲 先了解欲
欲的各种现象
修初禅的有寻有伺境界
第十八讲
世间定的重要
静虑与定的不同之处
七日七夜为什么
无寻无伺入二禅
三禅以上的舍和乐
禅定与三灾八难
什么是真正的虚空
有*定与无*定 无想定与灭尽定
得*通了
第十九讲
修*通的开头两步
空界想 身*符顺
得了*足通
宿命通的境界
天耳通和天眼通的修法
修成了他*通
得道人的*通 外道的*通
什么人会生天界
初步了解意地
第二十讲
三界六道的苦与乐
修禅定的苦与乐
转苦为乐
*人境界之乐
段食 思食 识食
三界男女之欲与生育
*通的变化 修道的变化
结语
南怀瑾先生著述目录
作者介绍
南怀瑾先生(1918-2012),海内外享有盛誉的有名*。出生于浙江温州书香世家,自小接受私塾传统教育,少年时期就已读遍诸子百家的各种*。他*研儒、释、道,将中华文化各种思想融会贯通。1969年*立东西*华协会,*在*东、西文化*粹之交流。1980年在台湾地区*办老古文化事业有限公司。
南怀瑾先生在台讲学三十六年,旅美三年,居港十数年,2004年落脚上海。2006年,他定居于江苏太湖之滨的太湖大学堂,*其晚年在这里讲学、授课,培养下*代文化种子。
南怀瑾先生毕生讲学无数,*丰富,著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十*作品,并曾译成多*语言。他用“经史合参”的方法,讲解儒释道三教名典,旁征博引,拈提古今,蕴意深邃,生动幽默,在普及中*传统文化方面取得了引人注目的成就,深受海内外各层次读者的喜爱,半世纪以来影响无数中外人士;而南怀瑾先生融会东西*华、重整文化断层的*愿,亦将*续传承下去。
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