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父母是孩子的天和地，他们拉起手环绕着滋养着孩子那幼小柔软的身躯和娇嫩敏感的心灵。在他们的呵护下，孩子得以成长为一个健康的人。
作者在本书中强调充满创意地建设自己的家庭文化，培养一种温暖活跃的家庭气氛，将对孩子的成长具有非常重要的意义。全书既有观念探讨，又有简便实用的方法和技巧；既有对孩子天性的科学认识，又有回归养育本能的艺术化。
本书超越华德福理念和特定的文化背景，平实朴素地回到了养育的自然本能和身心和谐的人类特质上来，对每一个为人父为人母包括幼儿教师、看护者、对教育感兴趣的人都具有极大的参考价值。
夏莉法•奥本海默，拥有超过二十年幼儿教学经验，是美国弗吉尼亚州夏洛特堡华德福幼儿园的创办人，曾担任幼儿早期教育导师、纽约太阳桥学院华德福教师培训班主任等。
发表过许多华德福教育文章，帮助了无数家长和老师创建温暖活泼的家庭文化。
章 儿童是如何学习的1
章 有节奏的生活33
第三章 一起过节日53
第四章 室内游戏75
第五章 户外活动107
第六章 奇妙的故事131
第七章 幼儿的艺术体验159
第八章 父母关心的其他主题185
第九章 创造你的家庭文化201
附录一 姜饼娃娃纸形234
附录二 参考信息239
让孩子发掘生命里的一切
纪伯伦说：“孩子是由生命对自身的渴望而生的。”孩子们张开双臂，奔向前去拥抱生命，生命通过这些幼小的身体而爱着自己；不论是钻进沙堆或是拍落沙尘，观看弓腰虫“丈量”着树枝，或是靠近黑猫，猫咪却吓得逃开，转过头来以深不可测的绿眼睛回望着孩子……这是孩子们探寻生命的驱动力。我们身为孩子的照顾者，必须要找出方法，以一种让孩子们感动的方式回应生命。
孩子们需要接触到小草、花儿、阳光和鸟鸣。他们堆土堆，挖蚯蚓，玩泥巴，扔土块。他们也需要玩树枝，赤着双脚，露出胖嘟嘟的趾头。他们需要唱歌、讲故事、画画、演戏，还有很多的游戏。
这些孩子代表着探索生命奥秘的力量。他们必须接触到活生生的生命，并在成长中学会尊重、养育、珍惜和保护它们。我们迫切的任务就是要帮助他们健壮地成长。
他们本身就是希望，就在此时此地，永远都是如此。
如何使用这本书
这本书是你创造力的起跳板。这不是育儿手册，毋宁说，它旨在向父母提供教育的灵感和范例。书页边有大量的留白，提炼出正文中的要点，以供读者了解正文的主旨。我知道父母们都很忙碌，这是特别为你们而设计的。在某个晚上，当小宝宝哭闹不停，而五岁的女儿又不肯穿上睡衣时，你会想到：“那本书建议父母怎样哄孩子入睡？” 这时，你会更方便、更地查到你要找的帮助信息。你也能在这些留白处找到食谱、点子、小诀窍和秘方。你也可以在空白处写下你自己的心得或想法。
这本书是基于这样的前提，那就是：人类的大脑是通过感官经验和行为来学习的，这在我们的人生中始终都是如此。有个办法，如果愿意的话你可以试试，并内化到自己的学习过程中去。准备一个记事本，这能让学习过程更具有互动性。只需要简单的活页笔记本就可以。为了与本书的九个章节相对应，请将记事本分为九个部分。
现在我们来逐章探讨，用你的书与我的书来进行互动和回应。
章《儿童是如何学习的》是从生理学的角度来谈学习。近些年的大脑研究让我们更了解自己。我对此非常有兴趣，或许你也是。你会发现媒体对学习的不良影响，这一发现会让你乐意关掉电视机，和全家人共同玩耍。或许你想在记事本里加入“旅行日记”，记录下全家人从媒体世界转向充满想象力的世界的历程。如果本章的科学知识太过沉闷，你也可以跳开此章，直接阅读后面的章节，了解如何在厨房、户外或是浴缸中共同实践“学习的科学”。
章《有节奏的生活》提供了各式各样的点子来丰富你的家庭生活。在本章中，我建议你将每天和每周的作息安排得富于规律和节奏。如果你有写日记的习惯，就将你希望孩子在现在和长大以后与你共同做的日常事务先写下来。或者你也可以将全家每天的日常活动画成鲜艳而美丽的图画；你也可以做一份装饰得很漂亮的每周食谱和家务计划图。为每个人每周的生活设计“总体规划”，给每天加上色彩标记，让它不仅实用而且好看。这只是些零星的建议，你的笔记可能成为你的育儿专著呢！
第三章《一起过节日》除了谈到家庭节庆的重要性以外，也对如何安排庆祝活动提出了很多建议。在本章中，我们将会讨论如何利用准备活动、歌曲、故事以及节日食品来装点节庆，这些都是必不可少的。然后，我们会逐个讨论如何庆贺秋天、冬天和春天的节日，以及简单的生日宴会。你也可以每年在日记中记下全家所庆祝的节日。如果浮现出来某些想法，但孩子还太小，先记录下来留做日后的参考。如果你试做某项特别的菜肴，结果大受好评，写下来提醒自己每年都要做这道菜，或是记下某个值得回忆的特殊时刻。在此章的结尾，我们会讨论时间的本质，节日的“节点”的必要性，以及节日氛围的重要性。
第四章《室内游戏》讨论创造性游戏的本质。我们会讨论从婴儿期到准备上小学的六、七岁时为止的发展图式，或者说游戏阶段。我们也会探讨“感官教育”的必要性，并发掘出某些特定的方式来完成这项工作。你也可以在笔记上记下自己的点子，将它融入孩子自身“感官教育（sense-education）”的经验中去。而对于如何创造开放性的、有创意的室内游戏空间，并布置上必要的物品、装备和玩具，本章也会提供循序渐进的建议。可以在笔记本上画出你理想中的游戏空间草图，同时也记下你理想的游戏物品清单。本章的部分内容会教导你如何利用书末附录中的简易娃娃图样，自己来动手做玩具。本章也会告诉你如何在开放性的、充满想象力的游戏中鼓励你的孩子，你也可以详细记载孩子所创造的令人赞叹的游戏，并将它们留给后人。此外，你担心暴力游戏吗？本章也会讨论这个话题，并会列举许多充满刺激和吸引力的游戏，这些游戏都是非暴力游戏，但仍然能够让孩子们很开心。
第五章《户外活动》提供了许多有趣的点子，告诉我们如何创造神奇的、具有挑战性的户外游戏空间。我们会讨论完满的户外游戏空间所应具有的条件，包括草地、小丘、沙子和水。我们会讨论要如何搜集建筑材料，以及要到何处去搜集这些材料，并让孩子们在未来的好几年利用它们来建造城堡。本章也会告诉你，如何使用竹子或小树来制作大人才能制作的游戏器具。你的记事本也非常适合绘制你想要建造有趣的游戏屋的草图，或记录下你的孩子所喜爱的天然建筑材料，以及可以在什么地方搜集到这些材料。将花园作为游戏场地的那部分章节提供了很多关于园艺的点子，也提供了很多引导孩子在花径间玩耍的方法。写下园丁日记总是令人愉悦的：你可以记录蔬菜的生长过程，还有你的孩子对于自然界日益增长的感受能力。在探索过后院野地生物的生活、丰富的生态环境之后，本章在结尾处探讨如何将家庭生活融入到户外活动中。这包括了在树下画画、在后院露营以及在冬天野餐。
第六章《奇妙的故事》充满了奇遇，值得你记录下来。我们会探讨从婴儿期到学龄儿童时期为止的发展变化及其需求。本章不但是介绍孩子的成长指南，并鼓励你自己来创造故事。你所创作出来的故事，很可能会使你的笔记本不够用哦！包括为学步儿童及婴幼儿所哼唱的童谣、为三四岁孩子所讲述的大自然的故事、为五六岁孩子所讲述的神话故事，以及很多年以后仍然难忘的冒险故事。你将会看到故事产生强大的魔力，它能够指引孩子穿越人生旅途中难免的磕绊和伤痛。如果你的故事的灵泉从心中源源不绝地奔涌出来，那就得另找个笔记本来记载这些故事啰；这难道不是很好的传家之宝吗？我们也会介绍些书籍来丰富想象力。
第七章是《幼儿的艺术体验》，书中介绍的艺术体验都很有益处，与孩子的年龄相适应，并能滋养他们的心灵。本章会循序渐进地讲解如何创作“湿水彩画”，以及捏塑模型的许多办法，还会指导如何制作手工艺品，来装点第三章谈到的每个节日。可以在笔记本记下这些庆祝节日的手工艺品，也可以为孩子规划系列的体验活动。本章也会详细讨论羊毛和它的柔软触感，并告诉你如何自己动手制作羊毛毡，此外还会介绍利用羊毛毡来做出各种物品的方法。
这些年来，我汇聚了许多父母的疑问，而第八章《父母关心的其他主题》就谈到了父母们常询问的部分问题。这些问题的范围很广，包括着装大战、夜晚的噩梦、选择托儿所和谈论死亡的话题，这个章节解答了这些难题。你可以在笔记本里记下你的问题，如果愿意和我分享你的想法，请留意我在作者简介中留下的联系方式。
第九章总结了前面各章的见解和观点，将它们织成了一匹独特的布——你家的家庭文化。结合此书所详述的种种充实而有益的室内和户外活动，你可以运用自己的智慧和创意来建构一种家庭文化。这个温暖、活跃并充满爱的家庭氛围将为你孩子的生命奠定根基。它同时也是纪律的基础。在英文里“纪律”和“门徒”这两个字的涵义是相同的：都要以爱为出发点。你可以创造出用爱来孩子的家庭环境……但是，当他不听从时，该怎么办呢？本章将会介绍简单的、循序渐进的、不带情绪的方法，来促使他再次回到正确的方向上。需要记住的是，纪律的目的是要召唤出孩子自身善良、美好的那些特征，而不是要让孩子难受。你可以利用五角星图案，在自己的笔记本上描绘出你的家庭文化所闪耀出来的光芒。你们家的节奏以及共同工作和游戏的方式，就是星星底部的那“两只脚”； 孩子的游戏空间以及那些艺术体验则是星星的“两只手臂”；星星的“头部”则是纪律。现在就画出你家庭文化的五角星，在这项探险的开始，就要清楚知道你的梦想，然后在家庭成长的过程中，不时地去回顾这个图像。
我希望你能将这本书珍藏很多年；无论是在厨房、室外的花园，还是在浴缸旁边，我都希望它时时伴着你，直到它被翻烂为止；我希望它能促使你写下自己的书，写下你的家庭生活的编年史。将你和我的两本书合起来，我们必定会创造出不同凡响的结果。然而，我大的希望是你和你美好的家庭能够成就美好的事物，成为地球上的天堂。
章 儿童是如何学习的 （节选）
感官体验、动作和模仿仍然是关键
在上述这几页中，我们看到了感官体验、动作及人类模范的深远影响，这对胚胎和婴儿脑部的发展具有决定性的作用，而且是早期学习的关键。这些原则在孩子诞生以后的初几年仍然非常重要。进入青少年甚至成年期以后，感官体验和动作仍然对学习非常重要。运动及对生活的感官体验，既能压力、忧郁和大部分的疾病，也能它们，这适用于所有的年纪。
现在，我们来详细讨论模仿或者与榜样的关系对学步儿童、学龄前和幼儿园孩子生活的影响。这次我们不从生物学的观点，而是从“感觉体验”的角度来检视这个过程。
我常常认为，年幼孩子的模仿能力就是“吸收营养”，就像是在消化我们所喂养的食物。孩子只是吃进去，然后由食物内的成分决定营养是否足够。所以创造一个美好的室内和室外环境将会提供孩子学习的“养分”，而确立健康的生活节奏则有利于孩子的睡眠、用餐、工作、游戏，这些都是学习的必要基础。
在应付日常生活时，我们也可以运用我们对模仿的认识。规则很简单：如果你要孩子去做某事，我们自己也要做，这是为了让他们模仿。如果你说“过来刷牙”，你也必须把牙刷拿在手上；或者在吃早餐时，你的面前也要摆一份；如果你希望孩子常到户外活动，那么就自己穿上夹克，去外面拿起钉耙开始工作吧！
幼儿并不会仔细地观察我们，然后深思熟虑地模仿——比如说——我们和猫咪说话时的声调。相反，生活对这个幼儿来说是陌生的，模仿就在瞬间发生，然后，他们将我们的举动变成他们自己的。作为父母，我们是他们学习怎样做人的样板。同样，妈妈的脸孔也是他们运用视觉来学习的基础性样板。幼儿还未觉察到他是个独立的个体，仍然觉得自己与环境是一体的。当我们理解了这一点，就可以有意识地让我们自己成为孩子的情绪环境，让家庭成为孩子的物质环境，成为孩子模仿的好榜样。
在与孩子的互动中，要记得，我们所呈现的不是“我们的”或地方性的习惯。对于他们而言，我们所提供的是整个宇宙的奥秘，向他们展示出了“道”。所以，我们在做每件事情时，都要尽可能将大程度的觉知带入到互动之中。想想古代的禅师，他们在菜园翻土或倒茶时，动作总是简洁又优雅。
通常，当我跟父母谈到模仿的深刻作用时，总会在他们中间引起小小的恐慌。“我们怎么知道要如何拿捏分寸，告诉他怎样做人？我们只是普通人啊！”但是，在你孩子认出你“只是个普通人”之前，还有很长的时间呢！承受孩子对我的钦佩与依赖，仅仅让我学到一件事，那就是：我打心眼里知道，我绝不是的，甚至还差得很远呢！但我却知道，爱是的，也是可以仰赖的。所以，对于每天发生的那些不顺心的事情，我总是靠着爱来宽容我的过错（顺便提一提，这些过错有违我的原则，而非孩子们的！）。所以你可以放轻松，并阅读以下关于模仿的讨论。
忙碌和模仿
再来谈谈忙碌。这是这个时代的文明病，我们或多或少都在匆忙地过生活；我们必须找到方法它。如果家庭的生活步调很匆促，孩子也会将这种忙碌内化到他们的身体里。忙碌会引起压力，而且美国医学学会告诉我们，超过90%的疾病都与压力有关。所以练习让呼吸放慢些，观察自己为孩子所做的示范，并谨记下次要做得更慢。孩子会模仿每一样事物，他会模仿你动作中的自在与愉悦，也会模仿你下一次想要做得更好的努力！
谨记，你说的话也会被模仿
你也可以运用自己对模仿的理解，来掌握你和孩子说话的方式。年幼孩子模仿得惟妙惟肖，因为他们尚未与模仿的对象分离开来。所以当你对孩子说话的时候，可以挥动“我们”这枝神奇的黄金魔杖。你的孩子在意识上仍然属于“我们”的阶段，还不是“我”。你会惊讶地发现站在孩子的立场来与他/她说话的神奇力量。通常我们不知不觉就会用“我们”来对婴儿说话，例如：“我们来换尿布啰！”而当孩子脱离了婴儿期，你就会忘了要这么说，因为他看起来像是个独立的个体。我们必须知道，对于刚满五六岁的孩子来说（是的，这么大！），他的内心状态仍然是“我们”。每当你发出“命令”，比如“过来吃晚餐”时，试着去换成神奇的“我们”，你就会发现事情容易多了。这虽然只是个小改变，却是很好的魔法棒！
我们也可以运用模仿的原理，来回答孩子所提出的问题。幼儿正在融入这个世界，对于他们来说，这个世界充满秘密；而大人已经意识到自己是独立的个体，已经有能力知道怎样去“认识”这个世界。我们通过思考来了解这个世界；而孩子却是透过行动以及身体的经验去了解。当孩子的身体和事物接触的时候，意义就产生了。所以，当孩子提出令人惊讶的问题时，我们必须练习不要用概念来回答他，而是要用画面或图像这些能使他融入其中的方式来回答。
我的班上曾发生过这种典型的例子：某个秋天的早晨，有个三岁的小男孩问了我一个问题：“南瓜会长在月球上吗？”我在开心之余，想找个充满图像的回答却找不到。我的助手前来解围，说：“南瓜是圆的，就像月亮也是圆的！”孩子满意这样的回答，边跳边唱地离开了：“南瓜和月亮！南瓜和月亮！”他所想要的只是证实他自己的发现，并从中获得喜悦。千万别把这扇门关上，去开始说教，谈论氧气、水和阳光之类，我的助理容许他陶醉在那个圆形物的体验之中。
当我小的儿子只有三岁的时候，他常问的事情是：“马桶的水从哪里来，要流到哪里去？”我总是回答说：“看！水在流下去之前总是转啊转的。”然后他就会把我拉进“地下的水世界与住在那里的动物”的故事里，让我得以窥见他日渐丰富的想象力。如果我们忍住不要去“回答”这类的问题，而只是提供图像来肯定他们所观察到的现象，我们就可以看见孩子的内心世界。
还有一个回答孩子的锦囊妙计，就是“嗯……我也觉得很神奇。”当我们这样说时，就能永远敞开孩子通往好奇的大门，甚至到长大以后都还能感觉到这个伟大的奥秘。
在西方思维概念的训练下，我们觉得应该教给孩子“正确答案”，并乐于向孩子提供科学的解释；但是，新的科学与物理学研究却指出，我们应当回到根本，回到伟大的奥秘之中，让孩子拥有这种天生的好奇心和自由。
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