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  • [正版][正版]东周列国志中国古典小说名著丛书 冯梦龙 著西汉末年到秦始皇统一六国五百多年间的历史故事 书籍上海古籍
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    • 作者: 改编:(明)冯梦龙著
    • 出版社: 上海古籍出版社
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    • 作者: 改编:(明)冯梦龙著
    • 出版社:上海古籍出版社
    • 开本:32开
    • ISBN:9788050047629
    • 版权提供:上海古籍出版社

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    基本信息

     

    图书名称:
    中国古典小说名著丛书-东周列国志
    作者:
    冯梦龙,蔡元放,陈先行,李梦生
    出版社定价:
    39.00
    ISBN号:
    9787532562664
    出版社:
    上海古籍出版社
    开本:
    32开
    装帧:
    精装
    内容介绍
    《东周列国志》是继《三国演义》之后成就*高、影响最大的一部历史演义小说,由清人蔡元放在明末文学家冯梦龙编撰的《新列国志》基础上略加删改而成。该书讲述了西周末年至秦始皇统一六国五百多年间的历史故事,展现了春秋五霸、战国七雄由纷争趋向统一的历史进程,结构严谨合理,行文流畅自然,其时间跨度之大,涉及人物之多,都是****的。作者综合剪裁《左传》、《国语》、《国策》、《史记》等书,旁参诸子百家,\"凡国家之废兴存亡,行事之是非成毁,人品之好丑贞淫,一一胪列,如指诸掌\"(《新列国志叙》),堪称一部小说化的春秋战国史,具有以史为鉴的认知功用。此次出版《东周列国志》,用清乾隆间书成山房本为底本,参校金阊叶敬池《新列国志》及乾隆间其他刻本,改正错讹,以臻完善。
    目录
    出版说明


    第一回
    周宣王闻谣轻杀
    杜大夫化厉鸣冤
    第二回
    褒人赎罪献美女
    幽王烽火戏诸侯
    第三回
    犬戎主大闹镐京
    周平王东迁洛邑
    第四回
    秦文公郊天应梦
    郑庄公掘地见母
    第五回
    宠虢公周郑交质
    助卫逆鲁宋兴兵
    第六回
    卫石碏大义灭亲
    郑庄公假命伐宋
    第七回
    公孙阏争车射考叔
    公子晕献谄贼隐公


    ……
    精彩书摘

    《东周列国志(中国古典小说名著丛书)》:
    话说周朝,自武王伐纣,即天子位,成康继之,那都是守成令主。又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政,真个文修武偃,物阜民安。自武王八传至于夷王,觐礼不明,诸侯渐渐强大。到九传厉王,暴虐无道,为国人所杀。此乃千百年民变之始,又亏周召二公同心协力,立太子靖为王,是为宣王。那一朝天子,却又英明有道,任用贤臣方叔、召虎、尹吉甫、申伯、仲山甫等,复修文、武、成、康之政,周室赫然中兴。有诗为证:
    夷厉相仍政不纲,任贤图治赖宣王。
    共和若没中兴主,周历安能八百长!
    却说宣王虽说勤政,也到不得武王丹书受戒,户牖置铭;虽说中兴,也到不得成康时教化大行,重译献雉。至三十九年,姜戎抗命,宣王御驾亲征,败绩于千亩,车徒大损,思为再举之计,又恐军数不充,亲自料民于太原——那太原,即今固原州,正是邻近戎狄之地。料民者,将本地户口,按籍查阅,观其人数之多少,车马粟刍之饶乏,好做准备,征调出征——太宰仲山甫进谏不听。后人有诗云:
    犬彘何须辱剑铭?隋珠弹雀总堪伤!
    皇威亵尽无能报,在自将民料一场。
    再说宣王在太原料民回来,离镐京不远,催趱车辇,连夜进城。忽见市上小儿数十为群,拍手作歌,其声如一。宣王乃停辇而听之。歌曰:
    月将升,日将没;糜弧箕胞,几亡周国。宣王甚恶其语。使御者传令,尽掏众小儿来问,群儿当时惊散,止拿得长幼二人,跪于辇下。宣王问曰:“此语何人所造?”幼儿战惧不言;那年长的答曰:“非出吾等所造。三日前,有红衣小儿,到于市中,教吾等念此四句,不知何故,一时传遍,满京城小儿不约而同,不止一处为然也。”宣王问曰:“如今红衣小儿何在?”答曰:“自教歌之后,不知去向。”宣王嘿然良久,叱去两儿。即召司市官吩咐传谕禁止:“若有小儿再歌此词者,连父兄同罪。”当夜回宫无话。
    次日早朝,三公六卿,齐集殿下,拜舞起居毕。宣王将夜来所闻小儿之歌,述于众臣:“此语如何解说?”大宗伯召虎对曰:“厚,是山桑木名,可以为弓,故曰臣弧。箕,草名,可结之以为箭袋,故曰箕舵。据臣愚见:国家恐有弓矢之变。”太宰仲山甫奏曰:“弓矢,乃国家用武之器。王今料民太原,思欲报犬戎之仇,若兵连不解,必有亡国之患矣!”宣王口虽不言,点头道是。又问:“此语传自红衣小儿。那红衣小儿,还是何人?”太史伯阳父奏曰:“凡街市无根之语,谓之谣言。上天做戒人君,命荧惑星化为小儿,造作谣言,使群儿习之,谓之童谣。小则寓一人之吉凶,大则系国家之兴败。荧变火星,是以色红。今日亡国之谣;乃天所以做王也。”宣王曰:“朕今赦姜戎之罪,罢太原之兵,将武库内所藏弧矢,尽行焚弃,再令国中不许造卖。其祸可息乎?”伯阳父答曰:“臣观天象,其兆已成,似在王宫之内,非关外间弓矢之事,必主后世有女支乱国之祸,况谣言曰:‘月将升,日将没’,日者人君之象,月乃阴类,日没月升,阴进阳衰,其为女主干政明矣。”宣王又曰:“朕赖姜后主六宫之政,甚有贤德,其进御宫嫔,皆出选择,女祸从何而来耶?”伯阳父答曰:“谣言‘将升’‘将没’原非目前之事。况‘将’之为言,且然百未必之词。王今修德以楔之,自然化凶为吉。弧矢不须焚弃。”宣王闻奏,且信且疑,不乐而罢。起驾回宫。
    ……

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