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  • [正版]论犯罪与刑罚 [意] 切萨雷 贝卡里亚 著 法律书籍刑法 刑法学理论 正版书籍 [凤凰书店]
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    • 作者: 切萨雷·贝卡里亚著 | | 黄风译
    • 出版社: 北京大学出版社
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    • 作者: 切萨雷·贝卡里亚著| 黄风译
    • 出版社:北京大学出版社
    • 开本:32开
    • ISBN:9788988100329
    • 版权提供:北京大学出版社

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     切萨雷·贝卡里亚编著的《论犯罪与刑罚》这部 著作篇幅虽然不大,但影响却J为深远,被誉为刑法 学乃至法学领域里*重要的**著作之一。本书原著 初版于1764年,是人类历SS*部对刑罪原则进行 系统阐述的著作。自1993年由黄风教授*次翻译成 中文出版以来,《论犯罪与刑罚》已被列人中国刑法 学研习者的BD书目。D时译本依据的是原著法文译 本编排次序(也称42章版,由法国学者对原著重新编 排章节而成),此次再版依据的是原著的47章版,由 黄风教授*授权。

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    致读者 引言 D1章 刑罚的起 D2章 惩罚 D3章 结论 D4章 对法律的解释 D5章 法律的含混性 D6章 刑罚与犯罪相对称 D7章 在犯罪标尺问题上的错误 D8章 犯罪的分类 D9章 关于名誉 D10章 决斗 D11章 关于公共秩序 D12章 刑罚的目的 D13章 证人 D14章 犯罪嫌疑和审判形式 D15章 秘密控告 D16章 刑讯 D17章 关于国库 D18章 宣誓 D19章 刑罚的及时性 D20章 暴侵 D21章 对**的刑罚 D22章 盗窃 D23章 耻辱 D24章 懒隋者 D25章 驱逐和没收财产 D26章 关于家庭精神 D27章 刑罚的宽和 D28章 关于死刑 D29章 关于逮捕 D30章 程序和时效 D31章 难以证明的犯罪 D32章 D33章 走私 D34章 关于债务人 D35章 庇护 D36章 悬赏 D37章 犯意,共犯,不予处罚 D38章 提示性讯问,口供 D39章 一类特殊的犯罪 D40章 虚伪的功利观念 D41章 如何预防犯罪 D42章 科学 D43章 司法官员 D44章 奖励 D45章 教育 D46章 恩赦 D47章 总结 导读:贝卡里亚及其刑法思想 黄风 1、刑法改革前的欧陆刑法 2、启蒙运动、韦里兄弟和贝卡里亚 3、犯罪——特定环境下趋利避害的选择 4、法律责任与道德责任的分离 5、刑罚——社会防卫的必要手段 6、刑罚的必要限度 7、运用刑罚的基本策略 8、成名后的贝卡里亚

    意大利刑事古典学派创始人切萨雷·贝卡里亚的这部著作《论犯罪与刑罚》,篇幅不大但影响却J为深远,该书初版于1764年,是人类历SS**部对刑罪原则进行系统阐述的著作。全书洋谥着伟大的人道主义气息,对刑讯逼供和死刑进行了愤怒的谴责,鼓吹刑法改革,本书问世后立即给作者带来了巨大的声誉,被译为多种文字,它对地俄国、普鲁士以及奥地利等国的刑法改革具有重大的影响。该书被誉为刑法领域里的*重要的**著作之一。



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    D2章  惩罚权 伟大的孟德斯鸠说:任何CYJD必要性的刑罚都是暴虐的。人们可以把上述意思表述得更为普遍,即,人对人行使权力的任何行为,如果CY了JD必要性,J是暴虐的。君主惩罚犯罪的权利J恰恰是建立在这样的基础之上的,即,以维护对公共利益的集存、防范个人的践踏为必要限度。(1)刑罚越公正,君主为臣民所保留的安全J越神圣不可侵犯,留给臣民的自由J越多。 我们对人的心灵作了调查,在那里,发现了君主惩罚犯罪的真正权利的基本起点。 道德的政治结果不以不可磨灭的人类感情为基础的话,J别想建立起任何持久的优势。任何背离这种感情的法律,总要遇到一股阻力,并Z终被其战胜。正如一种虽然J小的力量,如果不断地起着作用,J能战胜任何传人肌体的强烈冲力一样。 没有一个人会为了公共利益而将自己的那份自由毫无代价地捐赠出来,这只是浪漫的空想。只要可能,我们D中的每一个人都希望约束别人的公约,不要约束我们自己,都希望成为SJ上一切组合的**。 人类的繁衍尽管本身规模不大,却远远**过了贫瘠荒凉的自然界为满足人们日益错综复杂的需要而提供的手段,这J使一部分野蛮人联合起来。为了抵抗这Z初的联盟,必然又形成了新的联盟。J这样,战争状态从个人之间转移到**之间。 由此可见,正是这种需要迫使人们割让自己的一部分自由,而且,无疑每个人都希望交给公共保存的那份自由尽量少些,只要足以让别人保护自己J行了。这一份份Z少量自由的结晶形成惩罚权。一切额外的东西都是擅权,而不是公正,是杜撰而不是权利。请注意:“权利”一词与“力量”一词并不矛盾。但是,Z好说前者是对后者的修正,即对大多数人有利的修正。至于“公正”,我指的只是把单个利益联系在一起的必要纽带,否则,单个利益J会涣散在古时的非社会状态之中。如果刑罚**过了维系上述纽带的需要,它本质上J是不公正的。 还必须注意:别把某种实物的概念,例如一种物理力和一种实在体的概念,与“公正”一词联系在一起。“公正”是人们的一种简单的思维方法,它对每个人的幸福产生着无限的影响。我这里讲的绝不是上帝所宣布的并与未来生活的赏罚有着直接联系的另一种公正。 …… 

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