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全新中西艺术的时空分歧王宇迪9787220125799
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绪论/001
部田野调查
章走访/020
节:形象及受难事件/0
第二节:“始胎无玷”概念下的显现形象/038
第三节圣徒:和之外的人物/060
第四节事迹:围绕生平展开的主题/064
第二章统计/080
节构成与占比:内饰与圣所的视觉形象布局/081
第二节数据与细分:视觉形象的统计学视角/097
第三章特征/114
节概念与风格:1纪信德道理和艺术精神的延续/115
第二节巧饰与割裂:视觉形象的使用特征/129
第二部分历史溯源
章界线/146
节符号与身份:唐元基督教视觉形象的自用/147
第二节拒绝与转译:明清天主教图像的展示/160
第二章自觉/176
节媒介与在场:清末天主教图像本地化的萌芽/181
第二节艺术与创作:天主教本地化图像探索的高潮/198
第三章分化/218
节复兴与多元:繁荣的新时代天主教本地化艺术/222
第二节延续与转向:教内外视觉形象的发展与隔阂/
第三部分理论分析
章问题提出:天主教堂本地化视觉形象的缺失/256
第二章题材选择:本地化背后的观念逻辑/262
节强调神:在自由心灵中超脱现世逻辑/262
第二节拒绝苦难:中国艺术对美好境界的向往/278
第三章内外之异:艺术范畴内的时空建构/297
节栩栩如生:从利玛窦对中国绘画的评论谈起/303
第二节现世内外:郎世宁绘画中肖像与背景的时空差异/317
第三节融合共通:本地化艺术解决时空的尝试/341
结语/358
附录:考察教堂名录/365
参考文献/373
王宇迪,北京大学哲学系美学专业博士,文化和旅游部恭王府博物馆馆员,研究方向为近现代中外文化交流,在《安徽大学学报》《青年美学论坛(辑)》等发表数篇。
本书不同于对两者进行比较研究的一般理论著述,也不同于专门的天主教艺术家个人作品和生活的研究,而是试图以当下天主教本地化作为实际案例和切入口,以大量田野调查为基础,并以此对中国天主教图像艺术作一历史回溯,意在给予理论分析更为坚实的资料基础,作出虽然有限但更为切实清晰的中西文化问题的几个论。
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