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全新清代黔东南苗族法文化变迁研究齐蕴787513077989
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导论节 关于选题一、问题的缘起二、选题的确定第二节 相关概念的说明一、清代语境下黔东南地区的“苗”二、清代语境下的“生苗”与“熟苗”第三节 研究现状与综述一、关于法文化的研究二、关于民族法文化的研究三、关于清代苗族传统法的研究四、关于苗族历史与文化的研究章 法文化的释义及其变迁问题节 法文化的释义一、对“文化”的理解二、对“法”的理解三、对法文化的理解及研究意义第二节 法文化的变迁问题一、文化变迁的一般理论二、法文化变迁的特点第二章 清朝对黔东南苗族地区的开辟、经营及影响节 开辟前黔东南苗族的社会状况一、开辟前黔东南苗族与中央王朝的关系二、开辟前黔东南苗族的社会与法第二节 清朝对黔东南苗族地区开辟、经营的过程及影响一、雍正年间对黔东南苗族地区的开辟二、乾隆年间“治苗方略”的调整及对苗族社会的影响三、清后期“治苗方略”的变化及对苗族社会的影响第三章 “苗例”的变迁节 以“苗例”为代表的苗族传统的惩罚制度一、“苗例”——“处罚财物”的惩罚形式二、“苗例”的特点及形成原因三、惩罚形式第二节 清朝对“苗例”的确认、实施与废止一、清朝确认“苗例”的原因二、“苗例”的实施与废止第三节 “苗例”变迁的原因——苗民法观念的转变一、价值取向的转变——从“杀人赔牛”到“杀人抵命”二、中理观的影响三、对法不错的认同第四章 “讲理”与“神判”的变迁节 “讲理”与“神判”一、“讲理”二、“神判”第二节 法秩序下“讲理”与“神判”的变迁一、不错参与下纠纷解决机制的变化二、“讲理”制度的变迁三、“神判”制度的变迁第五章 财产所有制的变迁节 开辟前黔东南苗族社会的财产所有制一、开辟前黔东南腹地苗族的财产所有制二、开辟前黔东南东部区域苗族的财产所有制第二节 开辟后财产所有制的变迁一、木材市场影响下的集体公有制向家庭私有制的转变二、封建地主经济影响下的土地所有制的变迁三、财产所有制的变迁对法文化的影响第六章 “出面婚”与“姑舅婚”的变迁节 苗族的“出面婚”与“姑舅婚”一、“出面婚”的形成及原因分析二、“姑舅婚”的形成及原因分析第二节 “出面婚”与“姑舅婚”变迁的路径与原因一、“出面婚”的变迁二、“姑舅婚”的变迁第七章 黔东南苗族法文化变迁的总结及对当代的启示节 苗族传统法文化的基本特点一、苗族传统法具有民主、神圣与世俗二、苗族传统法体现了法的程序与正当三、苗族传统法中独的值取向四、苗族传统法体现了集体本位的思想观念五、苗族传统法体现了婚姻自由与的有机结合第二节 黔东南苗族法文化变迁规律的总结一、清代黔东南苗族法文化变迁过程的曲折与渐进二、清代苗族法文化变迁中的利害权衡与力量博弈三、清代黔东南苗族法文化变迁中的联动四、清代黔东南苗族法文化变迁中的不均衡第三节 黔东南苗族法文化变迁的主要经验及启示一、充分认识地方法文化多元共存的现实二、当代的法治建设应积极吸纳民族传统法文化中的精华三、发挥民族法文化在各地方的积极作用四、注重对地方民族法文化变迁的渐进式引导参考文献附录附录A 希雄附录B 榜仰附录C 裴瑙对附录D “姜纯镒杀人案”诉状稿
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