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全新身分叙事与知识表述之间的医者之意陈昊9787532591404
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导论 章导论:古今之间的医者之意——医学群体与写作历史 引言:“医者,意也”与“俄罗斯套娃”式的“身分问题” 节跨语际的研究范式与“身分问题”的演生:现代中国医学史研究医学群体的基本叙述模式的建立及其挑战 第二节“医者,意也”的历史解读之一:历史的知识表述与现代学术路径 第三节“医者,意也”的历史解读之二:如何将叙述者放回其时代 第四节路径的展开与本书的内容结构 身分·叙事·差异 第二章“不以医自业”与“世相传递”——南北朝时期徐氏家族的医学知识与身分叙事 节引言 第二节“书”的意义——南北朝医学知识传递的物质和文本语境 第三节“家”与知识 第四节以医得“二千石”和以医为业——医者身分认同的分化 第五节北奔之后的身分转化 第六节信仰抑或知识的博通 余语身分的转化和知识的传递 第三章“在朝大医”的叙事——隋至唐前期的医学家族与医学官署 引言差异的叙事 节隋至唐初医学家族的历史及其在医学官署中代谢的图景 第二节令文规定与个体选择 第三节唐代前期“伎术官”身分的成立与语境医者分的重构 第四节唐代太医署内的医学教育与医学生自身身分的重构 第五节医学官署内“宗教”身分的重塑——禁咒的成立 余论当医学家族遇到医学官署 第四章山林、宫廷与士人文化——重访孙思邈的传记与身分叙事 节被忽视的“山林医家”? 第二节孙思邈的十年——卢照邻与孙思邈叙事的造成 第三节卢照邻的叙述——塑造与遮蔽 第四节医案抑或史料?——医方中人称叙述的文类与社会网络 第五节迷雾中的宫廷生涯 第六节山林的“造成” 余论在朝与山林 文本·不错·流动 第五章“撰者”的意义——隋至唐前期医学著作的不错塑造与历史语境 引言 节《诸病源候论》与“撰者”的意义 第二节《新修本草》的编撰列位名表与唐初官修本草书的“制作” 第三节撰者经历与医经的历史语境——以《黄帝内经太素》为中心 第四节余论:不错的边界 第六章东都与西州:唐初的医方文本与知识流动 引言 节刊刻者、供养人和观看者——将药方放回石窟的空间之中 第二节宫廷的疗风方 第三节代劳致远?——写本时代方药知识的传递 第四节方与书之间 余论、与药方的物质载体——方药知识流动和“验”的意义 身体·感官·表达 第七章药物的声音——南北朝至唐前期本草音研究 引言 节识字与识物——读音与意义 第二节物与名——读音的意义 第三节涉学与独学——南北的意义 余论 第八章礼仪、文本和药物之味 引言唐代前期的御药仪——从令文说起 节尝药关系在中古的“扩展” 第二节医学家族的身分嬗变与药物之味 第三节唐代御药仪与医者身分的分化 余本、身分与被遗忘的“味觉” 第九章谁能看见五脏与经脉?——视觉经验的塑造与唐代的《明堂图》 引言 节明堂图与五脏图——中国古代医学中身体图像的不同知识传统 第二节五脏的另一个世界——唐宋五脏图像的传递 第三节如何看到经脉与五脏如何塑造生命——医者与“常人”目光的歧途? 余论:歧途何在? 尾声 第十章尾声:书籍秩序与为医之体之间的“医者之意”——写作医书与大医身分叙事的浮现 节大医与愚医之间的书籍秩序 第二节被彰显的为医之体与被遮蔽的感官之知 第三节写作与身分 第四节知识可以讲故事吗?——古代文本和当下医学史的写作 参考文献 致谢
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