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全新中华美学概论杨春时9787010197937
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前言 章 中华美学思想的形成 节 中华美学思想的发生 第二节 中华美学的论说方式和理论形态 第三节 中华美学的诗学特 第二章 中华美学的文化土壤和思想渊源 节 中华文化精神 第二节 中华艺术精神 第三节 中华美学思想的源流 第三章 中华美学思想的演变 节 中华美学史的空间 第二节 中华美学思想演变的基本线索 第三节 中华美学思想的现代转化 第四章 中华美学思想的哲学基础 节 中华哲学方――古典现象学 第二节 中华哲学本体论――道论 第五章 中华审美现象学 导言:中华美学的现象学质 节 中华审美现象学的构成 第二节 中华审美现象学的空间 第三节 中华审美现象学的特及现代意义 第六章 中华美学的审美本质论 节 中华美学的基本概念 第二节 审美本质的规定 第三节 审美本质的明 第七章 中华美学的审美主体论 节 审美主体的品格 第二节 审美的动因 第三节 审美的能力 第八章 中华美学的审美对象论 节 美的形态 第二节 内容和形式 第三节 风格 第九章 中华美学的审美意识论 节 审美意识的要素 第二节 审美意识的存在形式――意象 第三节 审美意识的特征 第四节 审美意识与语言 第十章 中华美学的世间和隐 节 中华美学的世间 第二节 中华美学的隐 十章 中华美学的主体间 节 中华美学的主体间思想 第二节 审美时空 第三节 主体间美学思想对恩情文化的解构 第十二章 中华美学的审美规范和审美范畴 节 审美规范 第二节 审美范畴 第十三章 中华美学的功能论 节 伦理教化论 第二节 政治功利论 第三节 人解放论 第四节 感娱论 结语:中华美学的现代意义及重建之可能 后记
杨春时,男,1948年11月生,哈尔滨市人。1982年吉林大学文艺学专业,获文学硕士。曾任黑龙江省社会科学院研究员,海南师范大学教授,厦门大学教授,博士生导师。兼任中华美学学会副会长。为“后实践美学”代表人物。著有《系统美学》、《审美意识系统》、《艺术符号与解释》、《文心》、《现代与中国文思》、《中国现代文思史》等十余种。
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