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全新先民的歌唱裴溥言 著9787510856389
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【导读】先民生活的讴歌 认识《诗经》 《国风》之五十四篇 一、《周南》七篇 关雎/葛覃/卷耳/螽斯/桃夭/兔罝/芣苢 二、《召南》五篇 鹊巢/采蘋/甘棠/羔羊/摽有梅 三、《邶风》五篇 柏舟/凯风/匏有苦叶/谷风/静女 四、《鄘风》三篇 桑中/相鼠/载驰 五、《卫风》四篇 淇奥/硕人/氓/伯兮 六、《王风》三篇 扬之水/葛藟/采葛 七、《郑风》六篇 缁衣/将仲子/萚兮/东门之墠/风雨/出其东门 八、《齐风》三篇 卢令/还/东方未明 九、《魏风》二篇 伐檀/硕鼠 十、《唐风》二篇 蟋蟀/葛生 十一、《秦风》四篇 蒹葭/黄鸟/无衣/权舆 十二、《陈风》五篇 宛丘/东门之枌/衡门/东门之杨/月出 十三、《桧风》一篇 隰有苌楚 十四、《曹风》一篇 候人 十五、《豳风》三篇 七月/鸱鸮/东山 《雅》之十五篇 一、《小雅》十一篇 鹿鸣/常棣/伐木/采薇/六月/ 我行其野/斯干/十月之交/蓼莪/ 大东/宾之初筵 二、《大雅》四篇 文王/生民/烝民/常武 《颂》之六篇 一、《周颂》四篇 清庙/思文/振鹭/武 二、《鲁颂》一篇 有駜 三、《商颂》一篇 玄鸟
裴溥言(1921-2017),中国古典文学专家、翻译家,笔名普贤。国立女子师范学院(抗战时期在四川)。曾担任台湾地区大学、菲律宾中正学院、东吴大学、台北中山大学教授。1991年赴美后,应侨胞之请,设“国学讲座”,义务讲授《诗经》《左传》《史记》《论语》《孟子》等课。著有《经学概述》《诗经研读指导》《诗经相同句及其影响》《诗经迭句欣赏研究》《诗经评注读本》等;与其夫糜文开合著《诗经欣赏与研究》《中国文学欣赏》;合译有《泰戈尔诗园丁集》《泰戈尔小说戏剧集》等。在台曾习国画,赴美后学西画,曾举办个展及联展多次。
先民生活的讴歌裴溥言《诗经》是我国古老的一部诗歌总集,是从西周到东周春秋时代的作品(大约跨越了六),距离现在已经两千五六。一共有三百零五首,所以也称其成数曰《诗三百》。《诗经》的内容分为“风”、“雅”、“颂”三大类,风有十五国风,依次为周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳,共计一百六十篇。雅分为大雅、小雅,小雅七十四篇,大雅三十一篇。颂则有周颂三十一篇、鲁颂四篇、商颂五篇。这些诗篇,依其类别之不同,各有独特之风格及内涵。由十五国风,可看出各地之政情民风:例如由陈风,可看出陈国歌舞之盛;由秦风,可知秦国尚武精神之强。小雅之诗,以表示西周衰世,尤以幽王之世的诗篇较多。所以由这些诗篇可看出当时政治之,天怒人怨的情形。大雅则多追述周人祖先功德,以及夸张西周初年开国盛世,和歌颂中兴明主周宣王文治武功的诗篇。至于周颂,周人为消除殷商遗民对周人的敌对心理,所以制作较多祭祀文王之诗篇,以揄扬文王的功烈德泽,使四方来祭的诸侯,受到潜移默化的作用,明白周之得天下,是由于天命,是由于文德。而承此天命者,是引仁德之政的文王,因而对西周就心悦诚服。鲁、商二颂,虽然篇幅不多,但由这不多的篇幅,也可看出鲁僖公的功业及鲁国的高度文化;也可看出春秋五霸之一的宋襄公以宋为殷商之后,而颇有荣耀之感,遂制礼作乐,借以夸耀他的功业。
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