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全新中国先锋艺术思想史查常平 著9787542659224
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前言章 前现代之幽灵文明转型中的身份肖像—评李克难的油画“叙事中国”何以可其个体生命关怀—评第四届成都双年展“中国”的终结—走出当代艺术批评中的前现代思维模式民间的,太民间的—中国离威尼斯有多远?中国当代艺术中的民族主义第二章 现代塑造隐秘的哀悼—评罗应龙、肖克刚的油画走向对世界图景的整全书写—评范勃的油画苦难生存的审美观照—罗奇的苦难逃逸图苦难美学的审丑沉溺—赵峥嵘的苦难囹圄图俗世社会与世俗历史中的图像追思—评陈克的作品肉身之在与精神之无—张大力的艺术存在论与方人与人之间的个体情爱伦理—评田亮的水墨油画个体记忆:当代艺术的历史表达悖论中的人诉求物质主义现代恶—评余极的创作关系交织中的人—评金江波的新媒体作品人在历史图景中的在场与缺席—评何工的作品书写神秘之音—评冯斌近作现代艺术的历史书写—“红黄蓝”的文化遗产精神化的当代艺术—评“以灵命爱中华”巡回展第三章 后现代之本源媒材与媒介的实验后现代文化的自然物标本—日本“物派”艺术中的物敞现物质主义时代的波普艺术—兼评“波普生活:物质世界中的艺术”展贫穷艺术:平凡材料中的精神敞现装置艺术:场景凸现中的物开启行为艺术:意向观念中的偶发事件生命的囚禁与解放—评幸鑫的跨媒介行为延异的赋形—评李文的行为成都的先锋艺术:行为、装置(1995-2012)行为艺术下的蛋行为艺术的文化败血症“行走”书写的地景艺术影像艺术的表达逻辑—评2010年上海双年展中的影像作品古典艺术中的先锋问题—评安东尼·凡·代克作品中的身份观念英国当代艺术中的身份问题日本精神肖像的追寻:从躁动到宁静—以工藤哲巳、郭德俊的作品为例观念艺术的三重关系都市观念与雕塑社会雕塑材料与造型的象征意义—以摩尔的作品为例第四章 “另现代”之来临跨媒介创作与跨学科批评的前提以“之间”为观念—评2009年度特纳奖作品“另现代”的来临—评第四届泰特三年展生命的拯救与文明的采集—评“分类:泰特英国博物馆的当代艺术”展“未来主义”的先知精神—评“未来主义之路”展艺术的劳作—评“自在:高地当代艺术生态群落展”新媒介实验的另类可能—评“开端:当代陶瓷艺术展”新媒介之根—评“源自尘土:十二片瓷砖观念艺术展”岛子的灵水墨与的灵观诗画同源于灵的逻辑—施玮灵随笔油画集》序第五章 混现代之难题“混现代”的艺术文化景观混现代公艺术界的正义秩序“混现代”:“时代肖像:当代艺术三十年”展中的时代肖像资本经济时代的艺术创造力的贫困—复制不是艺术符号化的艺术伤害很好的书写与书写的很好形式实验的尽头水墨实验的重生水墨画走向现代的三种可能艺术家的自我神化艺术的公共与批评的权利观念的或方法的—为创作而展览还是为展览而创作?艺术作品索引
查常平,笔名西美正,1966年生,重庆长寿人。博士.批评家、学者,《人文艺术》主编。1987年在四川大学、1990年在四川师范大学、2004年在中国人民大学学习日语、美学、基督教,分别获得学士、硕士、博士。学术方向为艺术评论、历史逻辑、研究.能够使用英语、日语、希腊语等多种语言进行学术研究工作。人生定向为以信仰为基业、以教师为职业、以学问为志业、以批评为事业、以翻译为副业;以原创的世界图景逻辑学阐释人类历史的逻辑、奠立汉语人文学术发展的内在根基为学术理念。发表“感文化批评范式”、“什么是逻辑历史学”、“橄榄山对话的历史逻辑及其救赎意识”等学术190篇。出版专著《日本历史的逻辑》(1995成都)、《历史与逻辑——作为逻辑历史学的宗教哲学》、《人文学的文化逻辑——形上、艺术、宗教、美学之比较》(2007成都)、《新约的世界图景逻辑》(靠前卷,引论,2011上海)、《当代艺术的人文追思(1997-2007)》上、下卷,(2008桂林);译著《基督教与西方思想》(卷一,2005北京)、《现代社会转型巾的天皇制和基督教》(2007北京)、《劳特利奇哲学史,第三卷,中世纪哲学》(合译.2009北京)、《历史与信仰》(2013上海)。主持翻译《人类思想的主要观点——形成世界的观念》上、中、下三卷(2004北京):主持《都市文化研究》沦从中“艺术中的都市文化”栏目(上海三联书店.2005-至今);主编“人文批评”丛书(广西师大出版社,2008至今)、《人文艺术》论丛1―14辑、“基督教文化经典译丛”(上海三联书店2006-至今);主持“本源·生命”(1997)、“自在:高地当代艺术生态群落展”(2013)等艺术展。2009年前往英国德伦大学、国王学院访学,2011年存波士顿访学,2014年在日本同志社大学访学。曾经任职于四川省文史研究馆(1990-2001),现供职于四川大学基督教研究中心,教授新约希腊文、希伯来文、神学、系统神学、基督教经典选读、基督教艺术与美学,副教授。
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