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全新情与礼教华军 著9787516188521
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绪论
一 生存的反思——生存论视域下的中国传统思想研究
二 生存问题的再诠释——以传统儒学为例的几点说明
(一)虚实相映的理解方式
(二)情礼互的生存内涵
(三)意义的显明与价值的认定
上编 命与人生——孟子命思想研究
章 孟子命思想研究述评
一 孟子命思想概论
(一)思想之发端
(二)主题与意义
二 古今研究略论
(一)古代研究概要
(二)近现代研究概要
第二章 孟子人论研究
一 孟子其人及其时代之人论
(一)孟子其人
(二)孟子时代的人论
二 孟子人论的三层内涵
(一)有物有则
(二)以德为
(三)则故言
第三章 孟子心论研究
一 心论溯源
二 由心显
(一)以心言
(二)大体与小体
三 自觉与存养
(一)本心自觉
(二)存养本心
第四章 孟子身心论研究
一 孟子身心论概述
(一)身心论溯源
(二)孟子对身心关系的四点认识
二 孟子身心论的展开
(一)心志与人
(二)心志与知言
(三)心志与养气
第五章 孟子命论研究
一 孟子天人论概要
()人论溯源
(二)孟子对天人关系的两点认识
二 孟子命论解析
(一)命论溯源
(二)孟子论命分合
结语
附录一 儒家道德的本原建构——以孔子为例的考察
一 儒家道德之本原
()命予人
(二)致天命
二 、命二重建构
(一)敬命成
(二)才与运命
三 关于任命与任的反思
附录二 中国哲学人思想反思
一 基于现实存在的反思
二 三个环节
(一)原始自然环节
(二)文化自觉环节
(三)理想建构环节
三 两个主题
(一)
(二)建立
四 发展的文化理解活动
下编 情感与教化
第六章 儒学的情感世界
一 情感与人生
(一)道始于情
(二)始者近情,终者近义
(三)五重情感世界
二 情感与当代生活
(一)情感与存在
(二)“自由”的解读
(三)情感的危机
第七章 理念、现实与教化——论儒家中道观的三重本体视界
一 儒家“中道”释义
(一)“中道”溯源
(二)解中与用中
二 三重本体视界
(一)理念视界下的儒家中道本体
(二)现实视界下的儒家中道本体
(三)教化视界下的儒家中道本体
三 本体、方法、立人
第八章 生活哲学规范——儒学传礼的当代启示
一 反本修古不忘其初
二 天下之礼乱矣
三 返本开新
(一)儒学人道思想建构
(二)以义制礼
四 儒学传礼的意义与当代启示
(一)儒学传礼的意义
(二)儒学传礼的当代启示
第九章 儒学道德境界的多重——以孔子“仁”学思想为例
一 仁与德
二 仁与才
参考文献
后记
华军,男,1971年10月生,吉林省吉林市人,哲学博士。1999年起,师从吉林大学哲学社会学院刘国梁先生研读宗教学,获硕士。2002年起,师从北京师范大学哲学社会学院李景林先生研读中国哲学,获博士。2005年博士后调入吉林大学哲学社会学院中国哲学教研室任教。2007年师从吉林大学哲学社会学院王天成先生研读康德哲学,从事博士后研究。2012-2013年以访问学者身份在美国夏威夷大学哲学系师从成中英先生、安乐哲先生从事中国哲学研究。现任吉林大学哲学社会学院教授、吉林大史系国学研究所研究员、硕士导师,中国哲学史学会会员、吉林省哲学学会理事。主要研究方向:中国古代哲学、孟子学、礼学。参与编著《中国古代哲学要籍说解》《中国古代哲学史》,发表学术近二十篇,主持并参与重量、省部级以及民间书院科研项目十余项。
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