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全新古典与中世纪政治思想史(法)·内莫9787576012927
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前言1部分 古希腊导言3节 没有社会4第二节 古代近东地区的神圣制11第三节 希腊城邦24章 柏拉图之前的希腊政治思想34节 荷马与赫西俄德39第二节 从梭伦至克里斯梯尼48第三节 “开放社会的伟大时代”80第二章 柏拉图109节 生平与著作109第二节 《理想国》114第三节 《政治家》141第四节 《法律篇》146第三章 亚里士多德174节 生平与著作174第二节 《政治学》181第三节 结语216章 诺芬、伊索克拉底、德谟斯提尼218节 色诺芬219第二节 伊索克拉底250第三节 德谟斯提尼274第五章 希腊化时代的政治思想290节 希腊化世界290第二节 犬儒主义292第三节 斯多阿主义296第四节 伊壁鸠鲁主义299第五节 希腊化时代的国王与法律307第二部分 古罗马引言311章 历史梗概315节 罗马与王权的创立316第二节 共和国318第三节 领土扩张3第四节 共和国的危机327第五节 帝国前期或“元首制”334第六节 帝国后期或“制”342第二章 罗马的政治体制350节 行政官员350第二节 民众356第三节 元老院361第四节 帝国前期的皇帝与帝国365第五节 帝国后期的皇帝与帝国368第六节 领土管理369第七节 社会秩序377第三章 私法382节 法律诉讼时期383第二节 程式诉讼时期389第三节 特别诉讼或“法律认知”时期396结语 自然法、万民法、民法401第四章 共和国时期的政治观念405节 波里比乌斯405第二节 西塞罗415第三节 卢克莱修472第五章 帝国时期的政治观念481引言481节 维吉尔486第二节 《奥古斯都的神圣成就》506第三节 法学家心目中的元首政体508第四节 塞涅卡512第五节 塔西佗521第六节 小普林尼549第七节 埃流斯·阿里斯蒂德557第八节 狄翁·克里索斯托564第九节 新达哥拉斯派:狄奥托金与伪艾柯方特578第十节 凯撒利亚的尤西比乌斯587十节 特米斯提乌斯602第十二节 苏奈西乌斯604第三部分 中世纪引言609导论 《》中的“政治”观念612节 希伯来人的历史613第二节 《旧约》中的“政治”观念641第三节 《新约》中的“政治”观念686章 罗马帝国时期的基督教和政治714节 罗马帝国时期基督徒的政治态度714第二节 圣奥古斯丁的政治教义721第三节 教会法的诞生729第二章 中世纪前期(5—11世纪)735节 历史背景736第二节 “政治奥古斯丁教义”747第三节 教会法的发展764第三章 封建制与神圣王权768节 封建制768第二节 神圣王权792第四章 古典中世纪(11—13世纪)与“教皇”806节 历史背景807第二节 “教皇”的意识形态层面819第三节 “双剑”教义839第四节 制定法律的权利847第五章 圣托马斯·阿奎那853节 自然与恩宠855第二节 法律860第三节 正义885第四节 897第六章 中世纪末期(14—15世纪):近代概念初生905节 抽象概念906第二节 世俗化910第三节 主权9第四节 民族928第五节 主义的诞生937第六节 代议制942第七章 中世纪千禧年主义962节 古典时代末期千禧年主义的演化963第二节 中世纪千禧年主义运动966第三节 千禧年主义神话与意识形态975索引994
·内莫(Philippe em,949-),法国当代知名哲学、政治学教授,于法国圣克鲁高师(Ecole Normale Superieure de Saint-Cloud),先后任教于图尔大学(Universi te de Tours)和奥吉斯特·孔德学院(Institut Auguste Comte),现为巴黎高等商学院-欧洲管理学院(ESCP-EAP)的教授。
1. 刘擎教授鼎力:知识生活可以有多种选择。研读思想史,就是选择与思想家对话,与历史共处。2. 本书与《现当代政治思想史》合而为“政治观念史教程”,是法国各大学和研究机构的经典教学用书。3. 篇幅浩瀚又亲近好读,作者内莫不满足于陈列一个个思想家,而是让鲜个身处具体的历史情境之中,让读者亲历古希腊、古罗马与中世纪的思想现场,感受观念创生的激奋与彷徨,历史嬗变的犹疑与果决。藏往知来,本书为我们理解现时代的不错大国政治提供了框架的知识背景。
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