全新中国史王桐龄 著9787570501809

上册
历代学术与政治之交互的影响 001
历代各民族之盛衰兴亡 013
编辑缘起及经过 020
凡例 021
序论
定义 003
中国之种族 012
中国之地理 064
中国之年代 087
本论
编 上古史 汉族胚胎时代
期 传说时代
中国文化之发源地 103
太古之神话 106
黄帝之治绩 110
太古时代开化之程度 117
三皇五帝说 119
第二期 唐虞三代时代
唐虞之郅治 126
夏之兴亡 134
商之兴亡 137
西周之兴亡 142
西周之文化 152
第三期 春秋战国时代
王室之陵夷与霸权之消长 166
封建制度之破坏与地方集权制度之发达 171
世家之专横与主权之凌替 174
周末学术之隆盛 179
战国七雄之对峙 194
六国之衰亡与秦之一统 199
春秋战国时代之文化 215
第二编 中古史 汉族全盛时代
期 秦汉时代
秦始皇之统一政策 225
秦之衰亡 1
楚汉之争 5
汉初之封建问题 241
汉初之对外关系 248
武帝之内治 259
外戚之擅权 264
新莽之篡 271
王莽之末路 278
光武之中兴 288
东汉初年之内政 301
东汉初年之外交 308
外戚宦官势力之消长 322
外戚与清流之结合及其对宦官之 331
东汉之衰亡 344
秦汉时代之文化 353
第二期 三国两晋南北朝时代
东汉末年群雄割据之形势 378
三国之分离及其合并 393
晋室衰乱之原因 405
贾后之乱与八王之乱 413
中册
五胡十六国之乱 419
东晋之中原恢复策 441
刘裕之武功与中原之恢复 452
后魏之勃兴与黄河流域之一统 459
南北朝之对峙 470
后魏之衰亡 490
梁室之衰亡 500
北周北齐之竞争与黄河流域之一统 507
陈隋之竞争与南北之一统 512
三国两晋南北朝时代之文化 519
第三期 隋唐时代
隋之治乱 546
唐室之勃兴 561
临湖之变 568
唐初之内治 570
唐初之外征 574
女宠之乱政 585
藩镇之跋扈 603
宦官之专横 616
朋之倾轧 626
外患之侵陵 645
内乱之踵作 658
唐室之衰亡 662
隋唐时代之文化 670
第三编 近古史 汉族衰微时代
期 辽、宋、金时代
五代之更迭 707
宋室之勃兴 726
宋初对辽之关系 737
宋初对夏之关系 743
仁宗之内治 747
神宗之变法自强 755
新旧之倾轧 770
北宋衰乱之原因 781
北宋之衰亡 784
高宗之南渡 795
秦桧之主和 804
海陵王之南侵 812
伪学之禁 817
韩侂胄之北伐 827
金室之衰亡 830
西夏之衰亡 837
南宋之衰亡 839
宋、辽、金时代之文化 847
下册
第二期 元时代
蒙古之勃兴 886
元初之内乱 893
元初之外征 900
元室哀乱之原因 906
元室之衰亡 916
元代之文化 925
第三期 明时代
明室之勃兴 942
亲藩之构难 950
明初之外征 954
宦官之乱政 963
士论之激昂 974
外患之纷扰 982
言路之多事 990
宦官与阉之结合及其对东林之 1004
朝鲜之役 1010
辽东之役 1015
明室之衰亡 1020
明代之文化 1035
第四编 近世史 西力东渐时代史
期 清时代
清代政治与学术之交互的影响 1057
序论 1086
清初之外征 1090
清初之内治 1094
三藩之乱 1103
台湾地区之内属 1113
西力东渐之矢 1121
清初对俄之交涉 1130
准噶尔之役 1136
西藏之内属 1141
康熙时代之内治 1146
青海之内属 1156
西南夷改土归流之役 1159
雍正时代之内治 1164
天山北路之内属 1174
天山南路之内属 1184
葱岭以西诸国之内属 1193
缅甸之役 1199
金川之役 1205
安南之役 1211
廓尔喀之役 1215
清室之理藩策 1217
乾隆时代之内治 1222
清室衰乱之原因一 内之败 1241
清室衰乱之原因二 汉族之反动 1270
清室衰乱之原因三 回族之反动 1280
清室衰乱之原因四 苗族之反动 1283
白莲教匪之乱 1289
东南海疆之乱 1307
天理教匪之乱 1312
嘉、道两朝之内治 1315

王桐龄，1878—1953，我国现代名的历史学家，号峄山，河北人。清末考取秀才，曾两度留学日本，是我国一个在国外攻读史学而正式的学人。曾任北洋参事，后应聘为北京高等师范学校教务主任。北京高等师范学校改为北京师范大学后，任教授。先后在北京法政大学、燕京大学、清华大学、北京大学等校任课，主讲中国史、东洋史等课程，并创办志成中学。译丰硕，有《中国史》《东洋史》《中国民族史》《中国历代史》《儒墨之异同》《局俭堂诗存》等书。

序历代学术与政治之交互的影响游禹域、入燕京、登城门之高楼，近观殿阁之参差、远望川原之萦迥，怀古思今之慨，油然而生者何也，因其为同一土地，而为辽、金、元、明、清及当代之国都；又足征契丹、女真、蒙古、汉族盛衰兴亡之迹故也。然同一土地，而阅历代之兴亡者，不独燕京！长安然，洛阳然，开封、江宁，亦莫不然！虽此等土地屡易国主，为中国几经易世应有之现象；而其间犹有通古今一贯之汉文化，能流传至于今日，不可谓非一大奇迹也！今试以各民族之盛衰兴亡为经、汉文化之消长变迁为纬，观察中国四千年之大势。◎中国民族之中心中国位于东亚大陆之一端，领有广大版图，其域内能容各种民族，又与周围之民族交涉关系常不绝者，固为当然之事；而由古及今，为各种民族之中心及文化之枢轴者，厥为汉族。约当西历纪元前二千年，汉族住居黄河流域之沃野，有总部落，有社会，其文化程度，似已较他族为优，黄帝、尧舜之事迹，属于传说区域，虽不敢断定其有无；而夏、殷二代，皆汉族建设之政体，当时各部落之酋长——即诸侯，皆割据一方，外民族之戎狄亦杂居内地，中央统一力一衰，诸侯专横，戎狄内侵之祸必起，移至演成。夏之衰也，诸侯中之殷起而代之；殷之衰也，诸侯中包有外民族之周起而代之。◎周代文化之特色 管仲之功业周朝继承其固有之文化，又融合夏殷传来之文化，组织一种新文化，遂呈郁郁乎发皇之观！语言为单音、文字为象形，富于敬天尊祖之思想；以家庭为社会之单位、以礼乐为教化机关，维持政体，采用封建制度。周衰，统一之力弛、诸侯之专横、戎狄之侵入，相继而起。因而王室东迁，变为春秋时代。古来发达之汉文化，际此衰乱时期，几濒于破产之境。当时山东有一大英雄，名管仲者；相齐桓公，创立霸业，纠合小诸侯，抑制强诸侯，尊周室、攘夷狄，维持汉族之文化！孔子称其功曰：“微管仲，吾其被发左衽矣。”诚哉是言！其后强有力之诸侯，各霸业为名，以自逞其野心，驯至酿成晋楚之争衡、吴越之迭兴，混乱纠纷，不可名状，遂渐变为战国时代。◎春秋战国时代诸家学说纷起之原因及其影响霸业初之目的，原为救济与社会，其后霸者徒以争权夺利为事，不惟不能达救济之目的，反成为纷乱之祸源。又其救济之手段，专依赖政治的权力，未及于社会思想之根本问题，是为识者之遗憾。于是自春秋至战国，中间诸家之学说辈出；内容虽不一致，而多向根本问题，试行解决，则几为诸家之所同。其主要之学说，为儒家之仁义礼乐，墨家之兼爱节用，道家之虚无自然，法家之刑名，以上诸家皆未能统一思想界，其互立门户相竞争之情形，与战国七雄日以攻伐争战为事之形势同。当时秦人僻处西陲，杂居戎狄之间，据天然形胜，采用法家学说，以富国强兵，为内治之要具，以远交近攻，为对外之政策，着着努力于拓地殖民。关东诸国，或合纵，或连横，其国是常动摇不定，于是秦遂乘机陆续并吞六国，建立一统之大帝国。◎秦始皇之统一政策夏、殷及周初之中国，仅在黄河流域，及秦始包有扬子江流域。始皇帝废封建，设郡县，以图政权之统一，用法家学说，以图思想界之统一，其焚书坑儒，虽受后世学者非难，但与其谓为破坏汉文化，毋宁谓为统一中国政权后，并企图中国权之较适当也。惟此统一事业，未及完成而中辍，其代之者为汉。汉虽大体袭用秦制，而恢复封建制度，使与郡县制度并行。当时分封各地诸侯，强大有势力，凌驾中央，于是汉之，政权上有统一之外形而无其实。又除秦挟书律，诸家学派再现于各地，主张自己学说，思想界亦缺乏统一之致。形势如此！敌国外患遂乘机来相侵陵，几有双方受压迫之势。当时威逼汉之者，为北方之匈奴与南方之南越。……

以一人之力著史而有如此规模，实属罕见；有如此规模而条理清晰者，更是罕见。