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全新晚清民初南洋华人社群的文化建构薛莉清 著9787108051950
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序
章 绪论
节 研究动机
第二节 研究范围
第三节 研究理论与方法
第四节 学术研究回顾
第五节 结构及其说明
第二章 书写南洋
节 作为背景的地理意义上的南洋空间
第二节 古代南洋游记文本与南洋空间概念的形成
结论
第三章 航向南洋
节 旅行准备与南洋空间的形成
第二节 轮船――海上浮动的南洋空间
第三节 航线南洋――旅行者的南洋空间
结论
第四章 建立自我话语,隐对抗
节 新加坡莱士博物馆和图书馆的建立――殖民话语体系的建立者及支配者
第二节 华人在莱士博物馆中的出席和缺席
第三节 殖民话语体系外海峡华人的文化话语体系创建
结论
第五章 从附属到确立自我:南洋华人社群文化形塑的对话策略
节 极乐寺,一个具有多重功能的空间
第二节 极乐寺融合多种功能的动力和基本策略
结论
第六章 对话与对抗:南洋华人文化主体的日常实践与呈现
节 华人族群内的同质和胶着
第二节 南洋华人文化与本土文化:相互调适的
文化适应
第三节 南洋华人与殖民者的文化互动:迎合与对抗
结论
第七章 结论
节 晚清民初,南洋华人文化的主体浮现
第二节 旅行者在建构南洋华人文化主体中的作用
第三节 新方法、新视野的开拓
第四节 未来,拓展的可能方向
参考书目
中文专著
中文、篇章
英文著作
英文文章
网络资料招
附录一:《海峡华人杂志》各卷目录(1897-1907年共11卷)
附录二:Straits Chineses Annual(1909年)杂志目录
薛莉清,1973年生于江苏省武进的一座江南小镇。1992-1996年就读于南京师范大学中文系,主修汉语言文学,获士学;2004-2006年就读于新加坡国立大学中文系,主修海外华人史,获硕士;2007-2012年就读于新加坡国立大学中文系,专攻文化研究,获得博士。
现为南京工业大学海外教育学院副教授。
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