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全新儒融摄视野下的马一浮.熊十力思想比较研究王毓9787553110318
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导论 一 研究缘起 二 研究现状 三 研究方法及思路章 马一浮、熊十力与现代新儒学兴起 节 现代新儒家兴起的背景 一 现代新儒家的界定 二 现代新儒家兴起的原因 第二节 马一浮、熊十力学行 一 马一浮、熊十力学行 二 马一浮、熊十力学术交往第二章 易本体论与体用不二:马氏、熊氏本体论比较 节 马一浮易本体论与华严一真法界 一 华严法界观的主要内容:马一浮易论的重要理论渊源 二 马一浮易本体论的基本构成 三 以易本体为中心的儒学体用观:“大十”及“易十” 第二节 熊十力体用论与中道观 一 熊十力本体论思想的演化、变迁 二 “体用不二为宗”与中观论 三 “体”之内涵 四 “用”之内涵 小结第三章 心统情与心染净:马氏、熊氏心论比较 节 马一浮心论与如来藏思想 一“仁智不二”与华严海 二“心统情”与一心开二门 第二节 熊十力心论与唯识观念 一 熊十力心论与华严生互具观 二 心染净与一心开二门 小结第四章 涵养与察识:马氏、熊氏工夫论比较 节 马一浮工夫论 一 对理学工夫论内在逻辑的学诠释 二 对理学修养工夫的学诠释 第二节 熊十力工夫论 一 修不二 二 识体与直觉思维 三 传统修养方法的综合 小结第五章 重构经学与辨伪经学:马氏、熊氏经学观比较 节 马一浮的经学论 一 马一浮经学观的基本内容 二 国学与西学之关系 第二节 熊十力的经学观 一 熊十力的经学辨伪 二 熊十力对儒家经典的政治解读 三 “经学、科学不容偏废” 小结结语:马一浮、熊十力吸收学的方法及特点分析 一 马一浮、熊十力吸收学思想的基本原则 二 马一浮、熊十力吸收学思想的基本方法 三 马一浮、熊十力现代新儒学思想的基本特征参考文献后记
王毓,山东烟台人,2010年6月于南京大学哲学系获得哲学博士,现任教于南京理工大学马克思主义学院。主要研究方向为近代儒释融合。在《世界宗教研究》、《宗教学研究》、《孔子研究》等杂志发表多篇。
现代新儒学代表人物思想比较
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