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全新在,成于思叶秀山 著9787100126410
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编中西文化之“会通和合”——读钱穆《现代中国学术论衡》有感灵魂的归宿——为刘耀中近著而写守护着那诗的意境——读宗白华《美学与意境》英伦三月话读书学者的使命——读陈元晖《论王国维》读那总是有读头的书——重读黑格尔《精神现象学?序言》从哲学方面说“读书明理”过于短暂的豁然贯通——再谈哲学的“读书明理”第二编沈有鼎先生和他的大蒲扇我是还要买书的谈黑格尔哲学的意义——怀念丕之同志学者的情怀悼念王玖兴先生第三编没有时尚的时代?——论“后现代”思潮说“五十而知天命”谈“哲学”的“用处”说“人相忘乎道术”何谓“人诗意地居住在大地上”想起了“语言是存在的家”说“学问”哲学之“锐气”,久而弥笃——祝《费希特著作选集》(五卷)出版第四编“有人在思”——谈中国书艺的意义关于“文物”之哲思——参观台北故宫博物院有感论艺术的古典精神——纪念艺术大师梅兰芳“哲学”与图像一声音一文字哲思中的艺术第五编无尽的学与思我是怎样喜欢起哲学来的我的读书方式及其沿革守住本位三十年学术工作感想后记的读者——写于《在,成于思》出版之际 王齐
叶秀山,出生于上海,1952年入北京大学哲学系学习,1956年后至()哲学研究所工作,任学部委员,哲学研究所研究员。主攻西方哲学,兼及中国哲学和美学,爱好京剧、书法并有专著出版,业余时间以聆听西洋古典音乐为乐。自20世纪60年代起共出版论著20余部,其中多部多次再版。哲学研究代表著作有《苏格拉底研究》、《思·史·诗》、《无尽的学与思》、《中西智慧的贯通》、《哲学作为创造的智慧》、《哲学要义》、《科学·宗教·哲学》、《学与思的轮回》、《启蒙与自由》、《知己的学问》;艺术与美学代表著作有《书法美学引论》、《美的哲学》、《古中国的歌》、《说“写字”》等。
“在”“成于思”,因“有人”“思(念)”“他”而“持存”,“思”“成全”了“在”,“保存”了“在”。在这个意义上,笛卡尔说“我思故我在”,也许可以进一步说,“我思”故“他(它)在”。 “在”因“思”而“成为”“真正”的“存在”。 ——叶秀山 叶老师是为哲学而生的,“哲学”在他眼中就是“哲学”,无分古、今、中、外;哲学之思从来都是纯粹的,愉快的,冒险的,它能超出时空的阻隔,冲撞理智的边界。叶老师的一生诚如本书的标题,是为“思”的一生,他的“思”“成全”了他的“在”……《在,成于思》原本是为纪念叶老师“思”的冒险历程中那段“诗”的岁月,现在,它成了我们对他的“在”的纪念。 ——王齐(哲学研究所研究员)
一字一句皆浸润于多年的沉潜与思考,文风严谨,逻辑致密,在哲学殿堂的古典与现代之间自如穿梭。
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