00则——教幼正大光明，检心忧勤惕厉
第002则——交友学友之长，读书在知而行
第003则——勤能补拙，俭以度贫
第004则——话说平常稳当，为人本分快活
第005则——处事常为别人想，读书须得自用功
第006则——信是立身之本，恕为接物之要
第007则——说话不妥惹杀身，积财不当能丧命
第008则——严可平躁，敬以化邪心
第009则——谋生不为富家，处事不求利己
00则——不贪名利，注重德行
01则——君子力挽江河，名士光争日月
02则——心正则神明，耐苦则安乐
03则——人世沧桑，在人在天
04则——有才如浑金璞玉，为学似流水行云
05则——积善祛殃，积财遗祸
06则——教子严成德，勿以财累己
07则——读书无论资，立身不嫌家世
08则——乡愿尽盗德，鄙夫不知德
09则——精明得意短，朴实福泽长
第020则——明辨是非方能决断，不忘廉耻身自高洁
02则——明辨愚和，识破奸恶人
第022则——权势之徒如烟如云，奸邪之辈谨神谨鬼
第0则——不为富贵而动，时以忠孝为行
第024则——物命可惜不杀生，人心可回不责过
第025则——不论祸福而处事，平正精详为立身
第026则——不求空读书，而要务实事
第027则——遇事勿躁，淡然处之
第028则——救人于危难，脱身于牢笼
第029则——待人要平和，言语勿刻薄
第030则——千里之行，始于足下
03则——贫贱不能移，富贵要济世
第032则——敦伦者即物穷理，为士者顾名思义
第033则——以身作则教子弟，平气静心对小人
第034则——守身思父母，创业虑子孙
第035则——待人不可势利，习业不要粗心
第036则——莫夜郎自大，要奋发图强
第037则——吃一堑长一智，莫到江心补漏
第038则——寿有尽时天无尽，富贵有定学无定
第039则——做事要问心无愧，创业需量力而行
第040则——作文做人要平正，人品心术勿矫饰
第041则——多读有益书，少交无益友
第042则——放眼读书，立根做人
第043则——持身贵严，处事贵谦
第044则——财要善用，禄要无愧
第045则——交朋友求益身心，教子弟重立品行
第046则——君子重忠信，小人徒心机
第047则——对己要严格，对人要宽容
第048则——一言可招大祸，一行可玷终身
第049则——处横逆而不较，守贫穷而坐弦
第050则——白云山岳为文章，黄花松柏是老师
05则——行善人乐我亦乐，奸谋使坏徒自坏
第052则——吉凶可以鉴别，细微一定要防
第053则——谨守规模无大错，但足衣食是小康
第054则——休争一时闲气，获得处事良方
第055则——读书自有乐，为善不图名
第056则——知昨日之非，取世人之长
第057则——敬人即是敬己，靠己胜于靠人
第058则——学长者待人之道，识君子修己之功
第059则——品质悭吝俱可败家，庸愚精明都能覆事
第060则——安分守成，不入下流
06则——物质享受要知足，德业追求无止境
第062则——富贵效法公子荆，忠臣义士舍财命
第063则——富贵必要谦恭，衣禄务需俭致
第064则——善有善报，恶有恶报
第065则——和平处世，正直居心
第066则——君子以名教为乐，圣人以悲悯为心
第067则——勤俭安家久，孝悌家和谐
第068则——忠厚足以兴业，勤俭足以兴家
第069则——莲朝开而暮合，草春荣而冬枯
第070则——自伐自矜必自伤，求仁求义求自身
07则——贫寒也须苦读书，富贵不可忘稼穑
第072则——勤俭孕育廉洁，艰辛炼铸伟人
第073则——给人方便即长者，虑事精详是能人
第074则——闲居常怀振卓心，交友多说切直话
第075则——有才若无有德若虚，富贵生骄奢淫败俗
第076则——凝浩然正气，法古今完人
第077则——一生温饱而气昏志惰，几分饥寒则神紧骨坚
第078则——愁烦中具潇洒襟怀，暗昧处见光明世界
第079则——装腔作势百为皆，不切实际一事无成
第080则——心胸坦荡，涵养正气
08则——求其理数亦难违，守其常变亦能御
第082则——和气致祥骄者必衰，从善者昌为恶者弃
第083则——人生不可安闲，日用必须简省
第084则——秤心斗胆成大功，铁面铜头真气节
第085则——责人先责己，信己亦信人
第086则——通达者无执滞心，本色人无做作气
第087则——心为主宰，死留美名
第088则——有生资更需努力，慎大德也矜细行
第089则——忠厚传世久，恬淡趣味长
第090则——交友要交正直者，求教要向德
09则——化人解纷争，劝善说因果
第092则——发达福寿空命定，努力行善要紧
第093则——百善孝为先，万恶淫为源
第094则——享受减几分方好，处世忍一下为高
第095则——守分安贫，持盈保泰
第096则——境遇无常须自立，光阴易逝早成器
第097则——河川学海而至海，苗莠相似要分清
第098则——守身必谨严，养心须淡泊
第099则——有德不在有位，能行不在能言
00则——称誉易而无怨言难，留田产不若教习业
01则——先贤格言立身准则，他人行事又作规箴
02则——为重臣而精勤，临大敌犹奕棋
03则——以美德感化人，让社会更祥和
04则——幸福可在书中寻求，创家立于教子成才
05则——教子勿溺爱，子堕莫弃绝
06则——若成事业，不可无识
07则——居安思危，脚踏实地
08则——心静则明，品超斯远
09则——读书人贫乃顺境，种田人俭即丰年
10则——讲求正直，莫入浮华
11则——异端为背乎经常，邪说乃涉于虚诞
12则——亡羊尚可补牢，羡鱼何如结网
13则——道本足于身，境难足于心
14则——读书要下苦功，为人要留德泽
15则——有错即改为君子，有非无忌乃小人
16则——交友淡如水，寿在静中存
17则——突来熟思审处，衅起忍让曲全
18则——聪明勿外散，脑体要兼营
19则——天未曾负我，我何以对天
20则——勿与人争，惟求己知
21则——为人须有主见，做事应知权变
22则——文章是山水化境，富贵乃烟云幻形
则——察伦常留心细微，化乡风道义为本
24则——骗人如骗己，苦人也苦我
25则——弱者非弱，智者非智
26则——功德文章传后世，史官记载忠与奸
27则——目闭可观心，口合以防祸
28则——富贵人家多败子，贫穷子弟多成材
29则——苟且不能振，庸俗不可医
30则——志不立则功不成，错不纠终遗祸
32则——无学为贫，无耻为贱
33则——知过能改圣人之徒，抑恶扬善君子之德
34则——诗书传家久，孝悌立根稳
35则——得意莫自矜，为善须自信
36则——自大便不能长进，自卑则不能振兴
37则——有为之±不轻为，好事之人非晓事
38则——勿因噎废食，勿讳疾忌医
39则——宾入幕中皆同志，客登座上佞
40则——种田要尽力，读书要专心
41则——要造就人才，勿暴殄天物
42则——平情应物，藏器待时
43则——今日且坐矮板凳，明天定是好光阴
44则——苟丧良心则为禽兽，舍弃正路则行荆棘
45则——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
46则——人欲死天亦难救，人求福惟有自己
47则——薄族者必无好儿孙，恃力者忽逢真敌手
48则——为学不外静敬，教人先去骄惰
49则——知己乃知音，读书为有用
50则——以直道教人，以诚心待人
51则——目粝能甘，纷华不染
52则——情执拗不可与谋，机趣流通始可言文
53则——世事不必件件能，唯与古人心心印
54则——人生无愧怼，霞光满桑榆
55则——业艰，毋负先人
56则——生时有济于乡里，死后有可传之事
57则——齐家先修身，读书在明理
58则——积善者有馀庆，多藏者必厚亡
59则——读书不可知足，接物不可求备
60则——有守足重，立言可传
61则——求教殷殷，向善必笃
62则——有真涵养，才有真情
63则——为善要讲让，立身务得敬
64则——是非要自知，正人先正己
65则——仁厚为儒家治术之本，虚浮为今人处世之祸
66则——大义之忍，并非不怒
67则——我为人人，人人为我
68则——富贵应读书积德，愚少宜亲贤事长
69则——五伦为教然后有大经，四子成书然后有正学
70则——意趣清高利禄不动，志量远大富贵不
72则——钱能福人也能祸人，药能生人也能杀人
73则——做事身体力行，做事集思广益
74则——耕读乃能成其业，仕宦亦未见其荣
75则——儒者多文为富，君子疾名不称
76则——八字收放心，八字干事
78则——待子孙不可宽，行嫁礼不必厚
79则——事观已然知未然，人尽当然听自然
80则——观规模之大小，知事业之高卑
81则——君子能尚义，小人必趋利
82则——小心谨慎必善后，高自位置难保终
83则——勿以耕读谋富贵，莫以衣食逞豪奢
84则——一官怎施行，万贯缠腰怎布置
85则——注重“德育”，摒弃功利之风
86则——心有礼法，以免犯错
87则——学不可以已，才能成就功业／264
88则——追求内秀，千不徒有外表
89则——兴盛或是衰败，是精微的学问
90则——天资不足，是懒人的借口
91则——诚实的人可托大事，谨慎的人可建业
93则——忠厚为人，勤俭传家
94则——格物致知，自求于心
95则——立志为善良，反身为醇谨
96则——处事宜宽平，持身贵严厉
97则——天地生才有限，不宜妄自菲薄
98则——向直道而行，凡事反求诸己
99则——广积阴功，天眷其德
第200则——言不可尽信，事未可遽行
20则——兄弟相师友，闺门若朝廷
第202则——友以成德，学以愈愚
第203则——天网恢恢，疏而不失
第204则——浪子悔过不迟，贵人失足有恨
第205则——饮食有节度，男女有分别
第206则——学会隐身，人的大修为
第207则——心情贵静，内心淡泊
第208则——谨慎之行必成，失道之行必败
第209则——偶然是常理，常理定是平淡无奇
20则——事至而忧，无救于事
21则——人贵自立，不靠他人
22则——静能延寿，敬则日强
则——凶险难卜，事在人为
24则——勤苦痨疾绝，显达寒门多
25则——利己是害己，肯下能上人
26则——周公美才，源于德也
27则——于情于理，敢于直面
28则——学会蛰居，相时而动r
29则——不贪小利，不存私心
第220则——正己为率人，守成念创业
22则——留个后代榜样，谋个人生恒业
参考文献
迟双明，笔名东篱子，1968年生，河北省邯郸市人。1992年于吉林大学中文系汉语言文学专业，曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等。主要作品有：《首席执行官》（中国商业出版社，2002年）、《诸葛亮日记》（九州出版社，2004年）、《边读边悟菜根谭》（中国华侨出版社，2006）、《素书全鉴》（中国纺织出版社，2009）等。
清咸丰时人王永彬所写《围炉夜话》深得后人的追捧，它和明代人洪应明写的《菜根谭》、陈继儒写的《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。那么，为什么《围炉夜话》具有如此大的影响力呢？
《围炉夜话》作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，以“安身立业”为中心思想，分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭和安贫乐道等十个方面，诠释“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。作者将自己对生活的感悟、灵语，随得随录，汇集而文，在平淡的叙述中，道出了琐碎生活中做人的道理，平实而又清幽，无突兀且无说教，恬然间沁人心脾。本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在中国古代文学目前占有重要地位。
作者王永彬不喜欢科举，很晚才获得贡生科名，后从事教育方面的工作，因深受儒家思想熏陶，在教学中，修养己身而后教，他首先注重学生修身，其次才强调治学，不以科举应试为专享目的。对于乡人，见善必赏；见过必反复规劝，一定要使其改正。另外，他为人不爱荣华富贵，生纯茂冲远。光绪《荆州府志》记载：“王永彬，字宜山，岁贡生，孝友，隐居教授。邑令朱锡绶耳其名，虚心造访，永彬凿坯而遁。”恪守“先令学生修身，次教其治学”的节操，“与友人一起每酒醉高论，说到古忠孝义烈之事，则沽襟涕泗不能止”。 王永彬体现了古代平民知识分子拥有的担当和操持，心中长存为天地立心、为万民请命的胸怀。生活安逸、仕途得意之时如此，时运不佳、每况愈下之际更甚，且能淡然视之。这是中国传统文化的精髓所在，因其厚重与博大，润泽其中的温厚思想更是动人。
此本《围炉夜话全鉴》不仅对原文进行详细的译注，更对每一则短文进行深入解读，让读者深刻理解里面的意境和精神内涵。可以说，本书能满足不同知识层次的读者阅读。
古人认为，雪夜拥被读书和围炉夜话乃人生的两件乐事，这对现代人来说，送走喧嚣的白昼，不论是炉边还是日光灯下，能静下心来读这一本书，和思想大师对话，又何尝不是一件人生乐事？所以，灯火夜深书有味，还是让我们一起细细品味《围炉夜话》中的情趣吧！
《围炉夜话》是明清时期有名的文学品评著作，对于当时以及之前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评议论。以“安身立业”为话题，从“修身、道德、读书、教子”等方面加以分析，是修身养的代表佳作。该典藏版在尊重原著作品的基础上，对晦涩字词进行了注音和解释，并加入了题解，以便读者轻松阅读，欢迎您学习品鉴。
非常抱歉，您前期未参加预订活动，
无法支付尾款哦！
