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全新古代晚期的世界 150-750(爱尔兰)彼得·布朗9787522518930
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序言/i部晚期罗马的章社/31.古典世界的界限:约公元200年/32.新的统治者:240-350年/183.恢复的世界:4世纪的罗马社会/32第二章宗教/491.新情绪:宗教思想的诸方向,约170-300年/492.城市的危机:基督教的兴起,约200-300年/623.的希腊人:哲学与异教,约260-360年/744.归信基督教,300-363年/885.新民族:修道主义与基督教的扩张,300-400年/104第二部分彼此相异的遗产第三章西部/1291.西部的复兴,350-450年/1292.幸存的代价:西部社会,450-600年/142第四章拜占庭/155……
彼得·布朗(Peter Brown),普林斯顿大史学荣休教授。他于牛津大学,并曾于伦敦大学和加州大学伯克利分校任教。他对古代晚期这一研究领域做出了杰出贡献。他的著作尤其关注罗马帝国晚期和中世纪早期欧洲的宗教文化,以及宗教与社会的关系,作品包括:《希波的奥古斯丁》《古代晚期的世界》《圣徒崇拜》《身体与社会》《西方基督教的崛起》《罗马帝国后期的贫困与领导》。
彼得· 布朗优雅而令人深思的文字得到了常常鲜为人知的插图的支持……一本优雅与学术兼备的著作。 ——《泰晤士报文学增刊》 他在表达为什么某些事会让古代的男男女女如此着迷这一问题上拥有现在写作的学者们难以匹敌的技巧……具有学术、启发且图文并茂。 ——《今日历史》 敏锐、令人深思、博学……充满了生动的图像和公正的热情。 ——《星期日泰晤士报》 这部详细而优美的叙述中有大量知识和思考。 ——《旁观者》 极好的……我很久没有如此喜欢一部历史作品了。 ——菲利普· 汤因比,《观察家报》
见古代晚期地中海世界的沧桑巨变。 古典文明何以分裂为迥异的信仰天主教的西欧、信仰东正教的拜占庭以及信仰伊斯兰教的东方的。
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