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音像现代中的伦理学 论、实践推理和叙事(英)阿拉斯代尔·麦金泰尔
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前言1
章关于、利益和“善”的一些哲学问题
1.1为什么要研究?什么是?什么是的良好理由?
1.2“善”、利益和关于利益的分歧
1.3表现主义对“善”和利益分歧的解释
1.4人类繁荣意义上的“善”和利益:亚里士多德主义
1.5表现主义和新亚里士多德主义之间的分歧
1.6关于道德发展的两个论争
1.7主体的判断和其间具有启发意义的:表现主义者、法兰克福和尼采
1.8新亚里士多德主义的理主体的概念
1.9表现主义者和新亚里士多德主义者的较量:一场似乎没有赢家的哲学
1.10我为什么没有探讨当今道德哲学家的哲学立场和道德立场
第二章理论、实践以及它们的社会背景
2.1如何回应章中描述的哲学争论:哲学理论的社会背景
2.2以休谟为例:他用本土的、具体的观念来解释自然和普遍
.亚里士多德及其社会背景,阿奎那从该社会背景对亚里士多德的复兴,阿奎那如何看似无关
2.4马克思、剩余价值和对阿奎那在此看似无关的解释
2.5学院派经济学呈现的理解模式和误解模式
2.6马克思主义者和分配主义者竞相对主流观点的批判
2.7关于如何章的对峙,我们学到了什么?
第三章道德与现代
3.1道德:现代的道德
3.2适合现代道德存在的现代
3.3和市场:伦理和市场伦理
3.4、目的以及的多重
3.5通过规范对的构建
3.6现代道德发挥作用的方式和原因
3.7表现主义对现代道德的质疑:表现主义批判的局限
3.8奥斯卡·王尔德对现代道德的质疑
3.9D.H.劳伦斯对现代道德的质疑
3.10伯纳德·威廉姆斯对现代道德的质疑
3.11给威廉姆斯提出的问题和威廉姆斯提出的问题
第四章当代托马斯语义中发展起来的新亚里士多德主义:关于相关和理论的问题
4.1给新亚里士多德主义提出的难题
4.2家庭、职场和学校:共同利益和
4.3当地社区和的政治:丹麦和巴西的例子
4.4从社会主流的立场上看实践理
4.5从新亚里士多德主义的立场上看实践理
4.6主流的幸福概念
4.7新亚里士多德主义对主流概念的批判
4.8当代的一些和不一致现象
4.9托马斯亚里士多德主义者在当代的辩论中如何论他们的主张:理论的问题
4.10亚里士多德主义和托马斯主义对美德的相关的理解
4.11回应伯纳德·威廉姆斯对亚里士多德主义和托马斯主义的概念与主张的批判
4.12叙事
4.13长期以来关于叙事的分歧
第五章四个叙事
5.1导论
5.2瓦西里·格罗斯曼
5.3桑德拉·戴·奥康纳
5.4C.L.R.詹姆斯
5.5丹尼斯·福勒
5.6结语
参考文献
索引
译后记
阿拉斯代尔·麦金泰尔,任教于美国印第安纳州的大学,2010年从教岗上退下来后专**术研究。他1981年的出版《美德缺失的时代》是获奖著作。著作有两卷集的《哲学的任务》和《伦理与政治》《伊迪丝·斯坦:哲学的序言1913-1922年》《上帝、哲学、大学:天主教哲学传统的历史》。
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