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音像吴晗讲历史:中国人的生存法则吴晗
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章 治国的智慧——找准权力的平衡点谈曹操/003谈武则天/013历的君权的限制/020治人与法治/025历的政治的向心力和离心力/030论皇权/036皇权的轮子——新官僚机构/043皇权的轮子——军队/049国子监/054说士/057第二章 为臣的谋略——在其位谋其政论赤壁之战里的鲁肃/063论赤壁之战里的周瑜、诸葛亮、张昭/067冼夫人/071文天祥的骨气/076论海瑞/079关于魏忠贤/101论奴才——石敬瑭父子/108碰头和御前会议/113第三章 百姓的日常——人间烟火味儿古人的坐、跪、拜/117古人读书不易/120古代的及/1度牒/126宋元以来老百姓的称呼/129庶民服饰/132当铺/135人生五计/137刺配/139从幞头说起/141南人与北人/145第四章 锦衣卫和东西厂——组织的野蛮生长明代的锦衣卫和东西厂/153诏狱/163朱元璋严禁宦官干政/165朱棣打破祖制重用宦官,创立东厂/167阉爪牙阮大铖/169第五章 世间百态——看尽人生沧桑明初的学校/173明代的科举情况和绅士特权/197明代的殉葬制度/201郑和下西洋/203记大明通行宝钞/212古代的斗将/225戚继光练兵/227东林之/229论社会风气/242论贪污/247《金瓶梅》的故事/252
吴晗(1909—1969),原名吴春晗,字辰伯,浙江义乌人。中国著名明史专家。于清华大学。代表作品有《朱元璋传》《明史简述》《读史札记》《历史的镜子》等
一、谈的意义这些天来,一碰见人就谈曹操,大家兴致很高,甚至在会场上,会前、会后、中间休息的时候,谈的都是曹操。有的说他是好人,有的说是坏人,也有人说一半一半,一半好人,一半坏人。议论很多,文章也不少,人人各抒己见。正是春暖花开的时候,有了谈曹操这样一个好题目,学术界也在百花齐放了,春色满园关不住,好得很。好人坏人的争论,不仅是曹操,历许多人物都有。不仅是大人,小孩子也有。小孩子看戏,红脸白脸上场,故事没看懂,先问这是好人坏人,弄清楚了再决定喜欢哪一个。有些剧中人,凭脸谱可以信口回答,但是一问到曹操,就不是那么简单了。历著名人物很多,数不清,也记不清。有些人物尽管大,但是人们还是不熟悉。曹操可不一样,名气,从北宋一直到今天,数他的熟人多,从小孩儿到大人,从城市到乡村,只要听过故事、看过戏的,谁都认得他那副大白花脸。风头足,挨骂也久。“说曹操,曹操就到”这句话,在哪儿都可以听到。记载曹操事迹的书,主要是《三国志》,但是看的人不是很多。自从北宋的讲史说三国故事以及元明以来的《三国演义》、清朝后期的三国戏流行以后,曹操便成为妇孺皆知的人物了。印刷术和戏剧事业发展了,识字的人看小说,不识字的人看戏,通过这些,广大人民吸取了有关祖国发展的历史知识。文学家和艺术家们逐步地塑造成功现代舞台上的曹操脸谱,使得“曹操”这一名字在群众语言中有了特定的含义。描写曹操的小说、戏剧,成功地影响了人民群众;人民群众的爱憎又反回来影响了小说、戏剧,这种不断的反复影响,曹操在人民群众中成为定型的人物——坏人的典型。说也奇怪,尽管坏,却并不讨人厌,人们喜欢看曹操的戏。我们的祖先骂了曹操一千年,如今,我们却来翻案。这个案不大好翻,因为曹操有悠久的、深远的、广大的群众基础,小说和戏文已经替他定了型,换一个脸孔,人家会不认得,戏也不好演。譬如《捉放曹》这出戏,曹操如改成须生出场,便只好和吕伯奢痛饮三杯,对唱一场,拱手而下,没有矛盾了,动不得武,杀不得人,还成什么《捉放曹》?不好翻则不翻之,乱翻把好戏都翻乱了,要不得。我看,旧戏以不翻为好。况且,何必急,曹操已经挨了一千年的骂,再多挨些年,看来也没有什么不可以。而且,还有一个办法,唱对台戏,与其改旧戏,何如写新戏,另起炉灶,新编说曹操好话的戏,新编我们这个时代的曹操戏有何不可。另一面,说不好翻,也好翻。我们需要一本好历史书,历有许多问题都需要翻案。应用新的观点,从历史事实本身,重新估价曹操在历的地位,肯定他在历的作用,研究曹操,研究三国时代的历史,发表些文章,写些书,逐渐改变人民群众对曹操的看法,不也就翻过来了?再过些时候,舞台上的曹操也会跟着起变化,我相信会是这样的。从曹操这个人物的重新评价开始,将会引起历人物的重新评价。从讨论曹操这个人物开始,将会激发人们对祖国历史的学习兴趣,那么,为什么不谈呢?
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