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  • 音像吴晗讲历史:中国人的生存法则吴晗
  • 正版
    • 作者: 吴晗著 | 吴晗编 | 吴晗译 | 吴晗绘
    • 出版社: 江苏凤凰文艺出版社
    • 出版时间:2021-06-01
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    • 作者: 吴晗著| 吴晗编| 吴晗译| 吴晗绘
    • 出版社:江苏凤凰文艺出版社
    • 出版时间:2021-06-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:211000
    • 页数:264
    • 开本:16开
    • ISBN:9787559456380
    • 版权提供:江苏凤凰文艺出版社
    • 作者:吴晗
    • 著:吴晗
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:45.00
    • ISBN:9787559456380
    • 出版社:江苏凤凰文艺出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2021-06-01
    • 页数:264
    • 外部编号:31139674
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    章 治国的智慧——找准权力的平衡点

    谈曹操/003
    谈武则天/013
    历的君权的限制/020
    治人与法治/025
    历的政治的向心力和离心力/030
    论皇权/036
    皇权的轮子——新官僚机构/043
    皇权的轮子——军队/049
    国子监/054
    说士/057

    第二章 为臣的谋略——在其位谋其政

    论赤壁之战里的鲁肃/063
    论赤壁之战里的周瑜、诸葛亮、张昭/067
    冼夫人/071
    文天祥的骨气/076
    论海瑞/079
    关于魏忠贤/101
    论奴才——石敬瑭父子/108
    碰头和御前会议/113

    第三章 百姓的日常——人间烟火味儿

    古人的坐、跪、拜/117
    古人读书不易/120
    古代的及/1
    度牒/126
    宋元以来老百姓的称呼/129
    庶民服饰/132
    当铺/135
    人生五计/137
    刺配/139
    从幞头说起/141
    南人与北人/145

    第四章 锦衣卫和东西厂——组织的野蛮生长

    明代的锦衣卫和东西厂/153
    诏狱/163
    朱元璋严禁宦官干政/165
    朱棣打破祖制重用宦官,创立东厂/167
    阉爪牙阮大铖/169

    第五章 世间百态——看尽人生沧桑

    明初的学校/173
    明代的科举情况和绅士特权/197
    明代的殉葬制度/201
    郑和下西洋/203
    记大明通行宝钞/212
    古代的斗将/225
    戚继光练兵/227
    东林之/229
    论社会风气/242
    论贪污/247
    《金瓶梅》的故事/252

    吴晗(1909—1969),原名吴春晗,字辰伯,浙江义乌人。中国著名明史专家。于清华大学。代表作品有《朱元璋传》《明史简述》《读史札记》《历史的镜子》等

    一、谈的意义这些天来,一碰见人就谈曹操,大家兴致很高,甚至在会场上,会前、会后、中间休息的时候,谈的都是曹操。有的说他是好人,有的说是坏人,也有人说一半一半,一半好人,一半坏人。议论很多,文章也不少,人人各抒己见。正是春暖花开的时候,有了谈曹操这样一个好题目,学术界也在百花齐放了,春色满园关不住,好得很。
    好人坏人的争论,不仅是曹操,历许多人物都有。不仅是大人,小孩子也有。小孩子看戏,红脸白脸上场,故事没看懂,先问这是好人坏人,弄清楚了再决定喜欢哪一个。有些剧中人,凭脸谱可以信口回答,但是一问到曹操,就不是那么简单了。
    历著名人物很多,数不清,也记不清。有些人物尽管大,但是人们还是不熟悉。曹操可不一样,名气,从北宋一直到今天,数他的熟人多,从小孩儿到大人,从城市到乡村,只要听过故事、看过戏的,谁都认得他那副大白花脸。风头足,挨骂也久。“说曹操,曹操就到”这句话,在哪儿都可以听到。
    记载曹操事迹的书,主要是《三国志》,但是看的人不是很多。自从北宋的讲史说三国故事以及元明以来的《三国演义》、清朝后期的三国戏流行以后,曹操便成为妇孺皆知的人物了。印刷术和戏剧事业发展了,识字的人看小说,不识字的人看戏,通过这些,广大人民吸取了有关祖国发展的历史知识。文学家和艺术家们逐步地塑造成功现代舞台上的曹操脸谱,使得“曹操”这一名字在群众语言中有了特定的含义。
    描写曹操的小说、戏剧,成功地影响了人民群众;人民群众的爱憎又反回来影响了小说、戏剧,这种不断的反复影响,曹操在人民群众中成为定型的人物——坏人的典型。说也奇怪,尽管坏,却并不讨人厌,人们喜欢看曹操的戏。我们的祖先骂了曹操一千年,如今,我们却来翻案。
    这个案不大好翻,因为曹操有悠久的、深远的、广大的群众基础,小说和戏文已经替他定了型,换一个脸孔,人家会不认得,戏也不好演。譬如《捉放曹》这出戏,曹操如改成须生出场,便只好和吕伯奢痛饮三杯,对唱一场,拱手而下,没有矛盾了,动不得武,杀不得人,还成什么《捉放曹》?
    不好翻则不翻之,乱翻把好戏都翻乱了,要不得。我看,旧戏以不翻为好。况且,何必急,曹操已经挨了一千年的骂,再多挨些年,看来也没有什么不可以。而且,还有一个办法,唱对台戏,与其改旧戏,何如写新戏,另起炉灶,新编说曹操好话的戏,新编我们这个时代的曹操戏有何不可。
    另一面,说不好翻,也好翻。我们需要一本好历史书,历有许多问题都需要翻案。应用新的观点,从历史事实本身,重新估价曹操在历的地位,肯定他在历的作用,研究曹操,研究三国时代的历史,发表些文章,写些书,逐渐改变人民群众对曹操的看法,不也就翻过来了?
    再过些时候,舞台上的曹操也会跟着起变化,我相信会是这样的。
    从曹操这个人物的重新评价开始,将会引起历人物的重新评价。从讨论曹操这个人物开始,将会激发人们对祖国历史的学习兴趣,那么,为什么不谈呢?

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