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音像人类学理论视野下的跨文化交流(心灵想象田野家园)罗云锋
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章 人类学理本:文化、国界、个体、陌生化 节 跨国界交流:人类学理论视野下的跨文化交流 第二节 “有无相生”社会学:文化的常态与变态 第三节 重审文化家园:以陌生化的眼光打量本国文化 第四节 跨个体交流:爱、对象化与心灵交往结构 第五节 个扩展、主体间存在、爱与相互承认 第六节 嫉妒与社会化:个与从众压力的陷阱 第七节 从来如此?文化专断、教育专断与权力的产第二章 文学与人类学:想象世界的“田野化” 节 文学想象世界的田野化与文学批评的社会科学转向·· 第二节 华文文学研究与跨文化交流:语言、文化、地域与种族 第三节 语言文字与跨文化交流:以“韩语汉字词”的教学为例 第四节 文化的“他山之石”:跨文化的交流与借鉴 第五节 文化交流的不平衡与人文社科的危机 第六节 遗忘与癫狂:艺术的心灵救赎 第七节 反思悲伤:上帝的召唤与世俗的爱欲 第八节 心灵的形上体验:怀疑主义与求真意志 第九节 出人于理想与现实之间:二马背驰下的苦役第三章 影视文化评本:人类学转译 节 情感与战争:《大敌当前》的战争文化解读 第二节 跨文化交流与“模仿的模仿”:以《喜马拉雅》为例 第三节 “沉默的羔羊”与“泯然众人焉”:以《沉默的羔羊》为例 第四节 传统与现代:《乔家大院》里的信任文化政治第四章 心灵文本与序跋:爱、幸福、生活 节 通过他人认识自己:爱情、自我反思与承担命运 第二节 闲谈“看透”:看透、与有距离的观照 第三节 幸福:听从心灵深处的召唤 第四节 幸福总是背道而驰? 第五节 勇于坚持自己的幸福标准 第六节 生活的吊诡:生活需要准备? 第七节 历史是什么? 第八节 家的“空”与“言” 第九节 碎语卑论 第十节 “作文”卮言 十节 文史哲淡隐,社会科学凸显 第十二节 常识的颠倒与常识补课参考文献后记
罗云锋,文学博士,法学博士后,社会学博士后,曾分别在美国和韩国访学或工作。硕士、博士阶段主要钟情濡染文史哲,对中国近现代学术史、近代史与史理论史哲学、科学哲学、目录学等情有独钟。博士后曾关注“礼治、人治与法治”,“传播与态的常态化”,“信任”,“成熟社会学”,社会(科)学治国等论题。近期重点关注人情社会学,文教、政教与吏治,治国学术体系的建构,常识教育与常识社会学,新经学与现代蒙书编撰等学术论题,并将进一步扩展到经济学、政治学等领域。出版有《现代中国文学史书写的历史建构》、《纠与囿——常识批判集》、《礼治与法治》、《松江先生奥义书》、《文教与政教》等六七部作品。
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