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音像中国医学文化史马伯英
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第三版序言1第二版序言1版序言1凡例1编中国医学起源的文化背景章原始中国人及其卫生文化生态3一、中国原始人类的生态和文化31人类起源与中国32中国的旧石器文化及自然生态53中国的新石器文化及自然生态10二、中国早期人类的体质和疾病154原始中国人的体质及演化155考古病理学方面的发现18三、原始中国人的卫生文化及能力216“南巢北穴”的居处卫生文化217钻燧钻木取火与熟食卫生248饮食卫生文化及259衣着卫生文化2810原始舞蹈、音乐和体育运动3011“食人之风”与丧葬卫生31第二章原始思维、原始崇拜与医学文化33一、原始思维与医学文化3312“集体无意识”和神秘感受3413关于“灵魂”的观念3914实物器用的体验和积累思维43二、原始崇拜及与医的关4515自然崇拜4516图腾崇拜5217生殖崇拜5618祖先崇拜6119鬼神崇拜63第三章原始生老病死观和对长生不死的追求69一、早的生死观6920人类生命含义的初理解6921生从何来7222死亡意味着什么84关于人体和解剖的初步知识90二、早的疾病观和病因认识9524什么是疾病9525鬼神致病论及100三、对长生不死的追求10626鬼神与长寿10627不死之乡不死药109第四章巫觋世界的治疗之术113一、巫觋世界11328“绝地天通”与巫觋11329巫术的行为特征与心理基础11630巫术与宗教及科学120二、巫医与巫药12231上古巫医12232祝禁、钻卜与医学12633占星、占梦与占筮术12934大傩驱疫和祓禊之祭13435按摩乎?灸熨乎?草药乎?13836《山海经》的巫144第五章医学启源147一、医学起源的概念和相关诸因素14737医学起源概念的辨识14738动物本能和人类之爱14839原始思维和巫术作用15140生活和生产劳动经验与医学起源的关系153二、早期医药卫生之嚆矢15741按摩导引、热熨灸焫与经络的发现15742从砭疗到针刺15943药物知识的成长16344预防思想的萌芽16745名医扁鹊——从巫医中嬗变171本编结语177第二编本土哲学思想、宗教及政治对医学的浸融第六章天道自然与医法自然181一、“道气”理论与医学18146从箕子到老、庄、稷下18147医理以“气”为本187二、阴阳五行与医学19048阴阳五行学说的形成19149中和、三才、象数及天人相应19750从马王堆医书到《黄帝内经》201第七章方士文化与经学、谶纬背景中的医学206一、方士文化与医学秘密团体20651《黄帝内经》成书年辨20652医学派别和仓公师徒20953《内经》与医学秘密团体213二、方士医学的另一面21654方士养生术21755方士求神仙长生不死之药与神仙黄白术22156《神农本草经》的成书背景22557巫蛊之祸、淳于衍杀后与方士医生关系227三、经学、谶纬和反谶纬哲学对医学的影响22958今古文经学和谶纬神学22959反谶纬哲学与元气学说2四、张仲景与华佗医学成就的背景560医圣张仲景的儒学传统561神医华佗的方士本色第八章道教医学文化243一、道教与医学有一脉之相承24362道教建立过程中方士医学的作用24363外丹术因由与医药卫生24764内丹术发展影响及于医学252二、的与医术26065手中的医术26166禁咒作法26267符箓之术26768的幻术和“特异功能”271三、道林医生及其伟大贡献27369葛洪旁骛医学27470道坛兼博物学家陶弘景27871道、医双卓的杰出医学家孙思邈28172道林医生的贡献285第九章魏晋南北朝的玄学与医学289一、玄学清谈与服石之风28973玄学清谈与侈靡人生面面观28974服食风气的兴盛295二、魏晋医学的繁荣30275皇甫谧与《针灸甲乙经》30276《物理论》、《神灭论》与生死观30477门阀山林医家兴旺于时307第十章儒学文化与医学312一、礼教钳制下的医学31278从舔痔吮痈到割股疗亲31279身体发肤,不敢毁伤?31580君药臣尝、孝当知医与女子蒙帕诊脉321二、道学、朴学与医学32781从太极图到先天之本“肾命”学说32782张介宾的道学医理33083格物致知中的医学反思33384宪章文武的遵经医学传统336三、儒医传统的崛起34085不为良相,则为良医34186庸医种种34687医为仁术350十章皇帝、与医学354一、皇帝与医学35488汉唐皇帝与医学35489宋代皇帝与医学35790康与医学359二、医事卫生机构及制度36191医疗卫生机构和医生的地位36192养疾问病和医事卫生政令36393太医署和官方医学教育366三、官修本草、医书与针灸铜人的制作36894颁行的药典36895官家校勘医书37196铸造针灸铜人374四、医事法律制定和法医学的进步37697医律制定概况37698法医学与法医检验379本编结语383第三编生态环境、科技及一般文化习俗中的医学第十二章社会生态状况改变对医学的影响387一、战争和影响下的医学38799历战乱时期的医学状况387100军队卫生组织388101军阵外科391二、太平盛世的医学400102承平时代与医学的孱守400103病源、千金、外台论402104纲目、医案、入门和歌诀类书的编撰405三、历的人口状况、自然生态与疾病关系409105地理环境与五方疾病论409106五运气说12107中国古代的人口状况和疾病关系419108几种与社会生态原因有关的疾病422第十三章疾疫流行与灾难激发机制425一、古代流行病及流行因素425109历的疫病概况425110周秦汉初的主要传染病429111两汉魏晋及南北朝的主要传染病432112隋唐及其后出现的传染病439113鼠疫、霍乱流行考辨443二、流行病学理论的嬗变449114时气、厉气和吴又可《瘟疫论》、杂气病因说演变450115古方新病不相能与火热病机说、攻邪论454116“内伤学说”与“阴论”456117叶天士等建立的温病学说458第十四章中国历的天花治疗和人痘预防接种术461、花在中国的流行和中医治疗462118天花流行中国考462119天花的中医治疗468二、人痘术的发明和康的推广478120人痘接种术发明渊源考辨478121康推广人痘术贡献述评497三、人痘术的理论、技术和成就504122人痘接种的理论和技术5041人痘接种术的成功率529第十五章科学技术与医学·古代职业病及防治536一、古代的科技发展与医学进步536124时间医学、生物节律和子午流注学说536125中医学中的朴素系统论和实验思想541126药物的鉴定、炮制和提炼545127科技进步对医学的影响549二、古代职业病及其防治552128职业中毒与伤害552129职业疾病557第十六章生殖文化与医学560一、胎孕与分娩560130结胎与求子560131胎教与优生570132分娩与接生576133流产与药物堕胎586二、育儿文化与医学590134小儿寿夭与婴儿调护590135胎毒论与小儿指纹诊594第十七章文化与医学598一、古代598136学与房中书、画598137器官与技术知识的增长601138的初始理论和蓄精行气法606139房中采战与内丹610二、变态与疾病616140“相思病”及变态种种617141器官和功能疾病622142中国古病辨630第十八章医学与饮食文化及634一、饮食文化与医学634143美食与营养卫生634144药食同源成药膳643二、文艺、体育与医药举隅649145音乐、诗词与医药649146武术功夫与医学653第十九章神坛医药一瞥655一、三皇祭祀、祝由科与乩方论655147三皇祭祀和名医神化655148祝由科考661149圣水、降神与乩方665二、蛊术、相术和太素脉669150蛊术种种669151太素脉与相术674第二十章中医观念中的人文世界680一、中医界的文化心理680152“上医医国”——医学家的人格追求680153“医者意也”——医家思维的方式与逻辑686154“用药如用兵”——临床医家的行为心理692二、求医心理与求医行为697155“有病不治,常得中医”697156病人对医生的审择和求医心理701本编结语708第四编中医文而化之的过程和结晶第二十一章中医文化的主流发展711一、列朝列代中医的脉动和主要特点711157中医基本理论在先秦初显端倪711158医经经方成型而湮于民间714159汉末临床辨论治体系奠基718160战乱中医学争艳斗奇721161隋唐盛世医学集大成7162中医学在两宋步入建制轨道726163金元医学争鸣和明清医学超稳定结构形成728二、中医举足轻重的名著和名医732164三世医学及四大经典732165当今存世而应当阅读的中医著作735166名医选录741三、中医学的八大贡献和谜团767167五行阴阳,气血立论767168四诊八纲,辨要诀770169药谨宜,减毒增效776170复方之妙,化及神功780171针灸经络,未可质测782172外病内治,不手术784173人痘免疫,养生保健785174西医束手,中医可效787第二十二章中医生命之根和未来前途790一、中医理论的本质:优质的生态医学理论790175中医是不是科学790176评西方医学的模式转变和循医学796177中医的生态医学理论801二、中医的生命力之源809178中医的文化土壤809179铁杆中医,临床有效,少毒副作811180理论的超前和前瞻;“创造”是中医生命的动力814三、困惑和前途816181困惑:激荡和漩涡816182研究的方和方的研究819183生命之树常青8本编结语826第二十三章中国医学文化史研究的总体结论827大事年表831主题词索引836参考文献852跋862
马伯英,浙江省东阳县人,1943年12月生。1967年于上海第二军医大学海军医学院,1981年获北京中国中医研究院硕士。上海医科大学教授。1985年~1993年间作为访问学者数度出访英国,在英国剑桥大学“东亚史研究所”参与有名学者李约瑟博士主编的巨著《中国科学技术史》的编著工作,为该书医学部分主要执笔人。提出“生态医学规律适应理论”体系,是迄今为止对中医学很深刻而完美的阐释。在医学和医学史研究方面颇有建树,《中国医学文化史》是其代表著作。
本书是上海医科大学教授、英国医联合总会马伯英先生耗费多年心血而成的专著。马伯英教授同时精通中西医学文化和中西传统文化,提出中医的本质是生态医学适应理论,并引入了人类学方法和成果作为医学史研究的新工具。 本书初版问世后,在学界引发巨大反响,被认为是该领域的开山之作,有巨大的参考及研究价值。此次重版,马伯英教授对全书作了细致修订,更新了相关研究的近期新成果,并增加了《中国医学文化史研究的总体结论》一篇。
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