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音像中好风历代传世经典家训经典版)崇文
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章 《颜氏家训》——古今家训,以此为祖 01.序致篇:夫圣贤之书,教人诚孝 02.教子篇:中庸之人,不教不知也 03.兄弟篇:兄弟者,分形连气之人也 04.后娶篇:家有此者,皆门户之祸也 05.治家篇:夫风化者,自上而行于下者 06.风操篇:见似目瞿,闻名心翟 07.慕贤篇:千载一圣,犹旦暮也 08.勉学篇:自古明王圣帝,犹须勤学 09.文章篇:学问有利钝,文章有巧拙 10.名实篇:名之与实,犹形之与影也 11.涉务篇:士君子之处世,贵能有益於物耳 12.省事篇:多为少善,不如执一 13.止足篇:情不知其穷 14.诫兵篇:国之兴亡,兵之胜败 15.养生篇:遂其所禀,不为夭折 16.书篇:若不信其说,则冥冥不知 17.音辞篇:冠冕君子,南方为优;闾里小人,北方为愈 18.杂艺篇:画绘之工,亦为妙矣 19.制篇:不可顾恋朽壤,以取湮没也第二章 《孔子家语》——持家涉世之道,修己接物之方 01.相鲁篇:家不藏甲,邑无百雉之城,古之制也 02.始诛篇:天子是毗,俾民不迷 03.王言篇:道者明德,德者尊道 04.儒行篇:以忠信为甲胄,以礼义为干橹 05.问礼篇:子之言礼,何其尊也 06.五仪篇:审此五者,治道矣 07.致思篇:于斯致思,无所不至矣 08.三恕篇:君子有三恕 09.好生篇:好生而恶杀,授贤而替不肖 10.观周篇:适周观礼,郁郁乎文 11.贤君篇:当今之君,孰为贤 12.辩政篇:政之所欲,岂同乎哉 13.六本篇:行己有六本焉,然后为君子也 14.辩物篇:隼之来远,肃慎氏之矢 15.哀公问政篇:为政在于得人 16.颜回篇:未有穷其下而能无危者 17.子路初见:君子不可不学 18.在厄篇:君子亦有忧乎 19.入官篇:安身取誉为难 20.困誓:事君之难也,焉可息哉 21.五帝德篇:禹汤文武周公,不可胜以观也 22.五帝篇:取法五行,五行更王 .执辔篇:德法者御民之本 24.本命篇:分于道谓之命,形于一谓之 25.论礼篇:礼,周流无不遍也 26.观乡篇:修身而发,而不失正鹄 27.五刑篇:制五刑而不用,所以为至治也 28.刑政篇:圣人之治化,必刑政相参 29.礼运篇:大道之行,天下为公
序致篇:夫圣贤之书,教人诚孝夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名,亦已备矣。魏晋已(通“以”)来,所著诸子,理重事复,递相模学,犹屋下架屋、床上施(施:放)床耳。吾今所以复为此者,非敢轨物范世也,业已整齐门内,提撕子孙。夫同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服。禁童子之暴道,则师友之诫,不如傅婢(阿姨,年长的女子)之指挥,止凡人之斗阋(打架争吵),则尧舜之道,不如寡妻之诲谕。吾望此书为汝曹之所信,犹贤于傅婢、寡妻耳。吾家风教,素为整密,昔在龆龀(tiaochen,垂髫换齿之时,即孩童),便蒙诱诲。每从两兄,晓夕温清,规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短引长,莫不恳笃。年始九岁,便丁茶蓼,家涂离散,百口索然。慈兄鞠养,苦辛备至,有仁无威,导示不切。虽读《礼》《传》,微爱属文,颇为凡人之所陶染。肆欲轻言,不修边幅。年十八九,少知砥砺,习若自然,卒难洗荡。二十已后,大过稀焉。每常心共口敌,与情竞,夜觉晓非,今悔昨失,自怜无教,以至於斯。追思平昔之指(志向、志趣),铭肌镂骨;非徒古书之诫,经目过耳也。故留此二十篇,以为汝曹后车耳。今译圣贤所写的书籍,教诲人们要忠诚、孝顺,说话要谨慎,行为举止要检点,要建立功业,让声名得以远扬,所有这些都讲得面面俱到。自从魏晋以来,诸子所做的书籍,重复着类似的理论与相似的道理,一个接着一个模仿、学习,这好比屋子下面又修建了屋子,床上面又摆放了床,显得多余,也没有用。如今,我之所以再写这部《家训》,并非敢于在为人处世方面给大家做什么示范,只是为了整顿家风,教育子孙后代。同样的言语,因为是所亲近的人说出来的就相信;同样的命令,因为是所佩服的人发出来的就执行。禁止小孩胡闹嬉笑,那师友的训诫,就不如阿姨的指挥;阻止老百姓打架争吵,那尧舜的教导,就不如妻子的劝解。我希望你们能遵守这部《家训》,也希望它所起的作用能胜过阿姨对孩童、妻子对丈夫的作用。我家的门风家教,素来严整周密,我在还小的时候,就受到诱导与教诲。我每天跟随着两位兄长,早晚都要侍奉双亲,以尽孝道,言谈谨慎,举止端正,言语平和,神色安详,恭敬有礼,小心谨慎,好似拜见威严的一般。双亲经常劝勉、鼓励我们,传授我们锦言佳句,询问我们的爱好,引导长处勉励不足,凡此种种无不恳切深厚。我九岁时,父亲去世了,家庭陷入困顿之中,家道中落,人口萧条。哥哥将我抚养长大,很辛苦,他对我仁爱有余,却缺少威严,对我的引导启示也不那么严切
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